--- title: 'Intervención en evento del Holocausto' date: 2009-02-25 activity: 1 place: city: São Paulo state: São Paulo country: BR duration: 00:00:00 public: false youtube: translations: files: --- Profesor Balmir, Rabino Birnbaum; profesores, estudiantes, artistas, Prefecto Samuel; amigos y amigas. El antisemitismo, que ha sido explicado por el Rabino Birnbaum, no es algo nuevo, tenemos en los registros de la reina Ester un retrato claro de eso. En el tiempo del imperio de Persia y de Meda, Amán que había sido puesto sobre todos los príncipes, procuró destruir a todos los judíos que había en el reino, así justificó Amán delante del rey Artajerjes o Asuero, la necesidad de exterminar ese pueblo: “*Hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todos los pueblos y no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir.”* Una proclama de hace dos mil cuatrocientos años aproximadamente, parece tan reciente como si lo hubiese dicho Goebbels en la Alemania de Hitler. El sentir contra judíos no tiene solamente motivaciones religiosas, se viste de ropajes políticos, raciales o económicos, pero tienen su esencia la aniquilación de una simiente odiada por muchos, pero amada por Dios. A lo largo de su historia el pueblo judío tuvo que padecer los edictos reales, las cruzadas, la inquisición y también otras persecuciones; pero el Holocausto es la máxima expresión de desprecio e intolerancia jamás vista, el refinamiento de la perversidad; sus técnicas, su estrategia ideológica, sus teorías racistas, trataban de otorgarle un carácter científico que justificase su crueldad. Por un tiempo el mundo se mantuvo en silencio, el grito del dolor sentido por el pueblo judío fue ahogado en las cámaras de exterminio. Negar el Holocausto como hecho histórico es un acto de cinismo irresponsable e inconsistente, es aprobar lo reprochable. La vasta documentación elaborada por la misma gente del régimen nazista, ha sido la prueba material en los procesos contra los crímenes de guerra. En el juicio de Nüremberg, un pensamiento atribuido a un alemán, Martín \*Nümoller, encarcelado por el gobierno de Hitler de 1937 al 1945, nos invita a reflexionar cuál será nuestra actitud ante los argumentos utilizados por el antisemitismo moderno: “*Primero vinieron a buscar a los comunistas, y no dije nada porque yo no era comunista. Luego vinieron por los judíos, y no dije nada porque yo no era judío. Luego vinieron por los sindicalistas, y no dije nada porque yo no era sindicalista. Luego vinieron por los católicos, y no dije nada porque yo era protestante. Luego vinieron por mí, pero ya no quedaba nadie que dijera nada.”* Concientizar las nuevas generaciones de los errores cometidos en el pasado, es una de las maneras de evitar que hechos semejantes vuelvan a suceder. Trabajar por la memoria de las víctimas de tamaña calamidad, es trabajar por el bien de nuestras naciones y por la paz en la familia humana. En la actualidad el pueblo judío ya no es solo una minoría esparcida por el mundo, hace 60 años tiene una Patria libre y soberana, contra la cual algunos declaran abiertamente su intención de borrarla del mapa. **Nuestra decisión ha sido, ¡romper el silencio!** Afirmamos categóricamente nuestra posición en defensa de la vida y contra la segregación, sea ella racial, religiosa, o de cualquier otra índole. Nos solidarizamos con el pueblo de Israel que ha sobrevivido a lo largo de la historia a tantos intentos de aniquilación. ¡AMISRAEL HAI! ¡El pueblo de Israel vive, y vivirá para siempre! Muchas gracias.