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title: 'Moisés y Elías en el Monte de Dios'
date: 2009-03-31
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city: San Salvador
state: San Salvador
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Muy buenas tardes, ministros compañeros en el Reino de nuestro amado Señor Jesucristo; es una bendición y privilegio grande estar con ustedes en esta ocasión, para saludarles y pedirle a Cristo Sus bendiciones sobre cada uno de ustedes.

**Que Cristo, el Ángel del Pacto, les bendiga, les prospere espiritualmente y materialmente y les use grandemente en Su Obra correspondiente a este tiempo final. En el Nombre del Señor Jesucristo. Amén.**

Realmente es una bendición y privilegio grande estar con ustedes y ver que ustedes están brazo a brazo respaldando el proyecto divino correspondiente al tiempo final, o sea, toda la Obra de Dios correspondiente a la Edad de la Piedra Angular.

Algunas veces nos preguntaríamos: “¿Qué yo hubiera hecho (cada uno de ustedes se preguntaría), si yo viviera en el tiempo de Moisés?” Lo mismo que hace en nuestro tiempo, ¿qué haría si viviera en el tiempo de Elías? Sería uno de aquellos siete mil que no doblaron su rodilla a Baal (y/o Eliseo).

Y si viviéramos en el tiempo de Samuel o viviéramos en el tiempo de algunos de los profetas, estaríamos escuchando el mensaje que Dios estaría hablando por medio de ellos. Siempre estaríamos identificados como creyentes, porque lo que somos en nuestro tiempo, si viviéramos en otros tiempos seríamos lo mismo: creyentes en la Palabra de Dios en la forma que estaría viniendo la Palabra de Dios para el tiempo que nos tocase vivir.

Así que, no tendríamos problema, sabemos lo que seríamos en el pasado si viviéramos allá en el pasado, y sabemos quiénes somos ahora: creyentes; y sabemos lo que seremos en el futuro: creyentes también.

La promesa para nuestro tiempo es dada por Dios a través de las Escrituras, y es recordada por medio del reverendo William Branham a todo el pueblo de Dios, y por eso aparece precursando lo que está prometido que va Dios a hacer en el tiempo final; por eso, precursando la Venida del Señor usa también los pasajes del Antiguo Testamento, como Juan el Bautista usaba los pasajes del Antiguo Testamento que hablaban de la Venida del Mesías.

Y está prometiendo Dios por medio de los profetas del Antiguo Testamento, y hablando por medio del reverendo William Branham la Venida del Hijo del Hombre con Sus Ángeles para el tiempo final, y los Ángeles enviados del Hijo del Hombre con la gran Voz de Trompeta son los dos Olivos, Moisés y Elías, que van a llamar y juntar ciento cuarenta y cuatro mil hebreos, doce mil de cada tribu.

Y lo que es la séptima Trompeta, que son los dos Olivos (Moisés y Elías), lo que es la séptima Trompeta para los judíos, es el séptimo Sello para la Iglesia. El séptimo Sello para la Iglesia es la Venida del Señor.

Ahora, Moisés en su tiempo y también Elías en su tiempo, ambos estuvieron en el Monte de Dios, y se encontraron con Dios, Dios les habló; allá también fue que Dios le dio a Moisés el mensaje para la dispensación quinta, la Dispensación de la Ley; y con Elías allí Dios le habló en el silbo apacible, lo cual corresponde a la cuarta etapa, porque primero viene... vamos a ver, si lo tiene Miguel por ahí lo puede leer, o si lo encontramos rápidamente. Primero pasó un viento recio que rompió los árboles; Reyes, por ahí por el 17 en adelante... 19, verso 11 en adelante... capítulo 19 de Primera de Reyes, verso 8 en adelante, dice:

“*Se levantó, pues, y comió...”*

Ahora, vean el verso 5, dice:

“*Y echándose debajo del enebro, se quedó dormido; y he aquí luego un ángel le tocó, y le dijo: Levántate, come.”*

Ya esta es la segunda vez, o la primera (lo vemos a medida que leamos):

“*Entonces él miró, y he aquí a su cabecera una torta cocida sobre las ascuas, y una vasija de agua; y comió y bebió, y volvió a dormirse* (esa es la primera vez entonces)*.*

*Y volviendo el ángel de Jehová la segunda vez, lo tocó, diciendo: Levántate y come, porque largo camino te resta.”*

Vean, es el Ángel de Dios, el Ángel de Jehová, el mismo que le apareció a Moisés.

“*Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.”*

Y ahora vean, así como Moisés llegó hasta el Monte de Dios, monte Horeb, monte Sinaí, pastoreando las ovejas de su suegro, Elías también viaja hacia el monte Horeb, Monte de Dios, cuando se vio en peligro, viajó a territorio gentil; y Moisés había viajado en territorio gentil a un monte gentil, y Moisés pastoreando las ovejas de su suegro.

Ahora, continuemos aquí... estos dos profetas son muy importantes, porque son el tipo y figura del ministerio profético que vendrá para el tiempo final:

“*Se levantó, pues, y comió y bebió; y fortalecido con aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.*

*Y allí se metió en una cueva, donde pasó la noche. Y vino a él palabra de Jehová, el cual le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías?*

*Él respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida.”*

Recuerden que Elías pertenecía al reino del Norte, a una de las diez tribus del reino del Norte, y Moisés a la tribu de Leví:

“*Él le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehová. Y he aquí Jehová que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de Jehová; pero Jehová no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehová no estaba en el terremoto.*

*Y tras el terremoto un fuego; pero Jehová no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado.*

*Y cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aquí vino a él una voz, diciendo: ¿Qué haces aquí, Elías?*

*El respondió: He sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida.*

*Y le dijo Jehová: Vé, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazael por rey de Siria.*

*A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar.*

*Y el que escapare de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y el que escapare de la espada de Jehú, Eliseo lo matará.*

*Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron.”*

Ahora, aquí en este pasaje nos muestra algo histórico muy hermoso, y nos muestra el lugar donde Moisés tuvo el encuentro con Dios y en donde también ahí Elías tuvo un encuentro con Dios en el silbo apacible. Vean, hubo un viento recio: edad luterana; hubo un terremoto: edad wesleyana; hubo un fuego: edad pentecostal; y luego un silbo apacible, que es en la Edad de la Piedra Angular.

Y ahora, todo eso Elías lo escuchó ¿dónde? ¿Lo vio, lo experimentó dónde? En el Monte de Dios. Vamos a Hebreos, capítulo 12, verso 18 en adelante, dice:

“*Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar, y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad,*

*al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más,*

*porque no podían soportar lo que se ordenaba: Si aun una bestia tocare el monte, será apedreada, o pasada con dardo;*

*y tan terrible era lo que se veía, que Moisés dijo: Estoy espantado y temblando;*

*sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,*

*a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos,*

*a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.”*

Y ahora, no estamos en el monte Sinaí, sino que estamos en el Monte de Sión, en el Monte de Dios, en la Ciudad de nuestro Dios, Jerusalén la celestial, con la compañía de muchos millares de ángeles, en y con la congregación y como miembros de la congregación de los primogénitos escritos en el Cielo, que son los miembros del Cuerpo Místico de Cristo, que tienen sus nombres escritos en el Cielo, y nos hemos acercado al Dios Juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos perfectos, y a Jesús el Mediador del nuevo Pacto y a la Sangre rociada que habla mejor de la de Abel, la Sangre del nuevo Pacto.

Ahora, todo aquello que sucedió allá en el monte Sinaí se repite, pero en una esfera más alta, bajo un nuevo Pacto.

Y ahora, Moisés para darle el mensaje de la Dispensación de la Ley, tuvo que ir al Monte de Dios, al monte Sinaí, pero ahora Moisés en su segunda manifestación tiene que ir al Monte de Sión, donde Dios da el nuevo Pacto, y Moisés está pastoreando allá ovejas gentiles.

Moisés lo encontramos como pastor de ovejas, por lo tanto, el ministerio de pastor de ovejas allá es tipo y figura del ministerio de pastor en el tiempo final; y allá está entre los gentiles y viviendo entre los gentiles en territorio gentil, vean ustedes, luego que había sido rechazado por su propio pueblo.

Ahora, encontramos que allí fue que Dios le dio la Ley a Moisés, y ahora acá en el Monte de Sión... en la cúspide del Monte \*Sinaí él subió para recibir la Ley, allí era que Dios le hablaba luego que ya había venido con el pueblo hasta ese lugar, porque Dios le dijo: “Te será por señal esto: que cuando hayas sacado al pueblo vendrás a este monte y adoraréis en este monte a Dios.”

Y ahora, veamos Apocalipsis, capítulo 14, vamos a ver lo que nos dice aquí, y el capítulo 7... capítulo 7 viene el Ángel con el Sello del Dios Vivo para llamar y juntar ciento cuarenta y cuatro mil y sellarlos en sus frentes, ese Mensajero que viene con el Espíritu Santo, con el Ángel del Pacto, como llegó Moisés al monte Sinaí con el pueblo, el Ángel del Pacto estaba con él, que es Cristo en Su cuerpo angelical manifestándose en esa Columna de Fuego y en algunas ocasiones era visto en forma de hombre.

Pero ahora en el capítulo 14, dice:

“*Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion...”*

No sobre el monte Sinaí, sino sobre el Monte de Sión, porque sobre el monte Sinaí fue el pacto de la Ley, fue el mensaje de la Dispensación de la Ley, pero en el Monte de Sión es el nuevo Pacto y el mensaje de la Dispensación de la Gracia:

“*...y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.”*

Tenían el Nombre del Cordero, del Señor, del Mesías, y el Nombre de Su Padre escrito en sus frentes (en la frente):

“*Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas.*

*Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.*

*Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;*

*y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.*

*Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,*

*diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.”*

Y ahora vean, ahí aparecen los ciento cuarenta y cuatro mil nuevamente, los cuales son llamados y juntados y sellados por el Ángel que viene con el Sello del Dios vivo, y sabemos que son los dos Olivos, Moisés y Elías, los que vienen para llamar y juntar ciento cuarenta y cuatro mil; son los que con gran Voz de Trompeta el Hijo del Hombre envía para juntar Sus escogidos desde un extremo del Cielo hasta el otro, en otras versiones dice, o en otro de los evangelios dice: “Desde un extremo de la tierra hasta un extremo o el otro extremo del cielo.”

Así que, podemos ver ahora en el nuevo Pacto y bajo el nuevo Pacto, que el Monte de Dios ya no es el Sinaí, es el Monte de Sión, y el Monte de Sión es la Iglesia del Señor Jesucristo; y todos los que están en la Iglesia del Señor Jesucristo se han juntado con la multitud de Ángeles y los de los escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero.

Ahora, miren ustedes también el Evangelio bajo el nuevo Pacto o el mensaje del nuevo Pacto: el Evangelio de la Gracia, surgió ¿dónde? En el Monte de Sión, Jerusalén, ¿ven? Desde el Monte de Sión que es Jerusalén surgió el mensaje de la Dispensación de la Gracia bajo el nuevo Pacto, de ahí salió, y por consiguiente vean ustedes, es el Pacto que se hace y se predica en el Monte de Sión, en Jerusalén, y de ahí es que el ministerio de Moisés y Elías toman el mensaje, porque del Monte de Sión literal que es Jerusalén, surgió la Dispensación de la Gracia y el mensaje de la Ley escrita en el corazón y el alma y la mente de las personas.

Y por eso ahora para el tiempo final la Iglesia del Señor Jesucristo que nació en Jerusalén, vean ustedes, es la que tiene las bendiciones de Dios bajo el nuevo Pacto, y por consiguiente Moisés y Elías para encontrarse con Dios tienen que estar en el Monte de Dios, el Monte de Sión, la Jerusalén celestial y así por el estilo, donde están los escritos en el Cielo, los Primogénitos que son los miembros de la Iglesia, ahí y de ahí es que tiene que surgir el ministerio de Moisés y Elías.

Y Moisés estaba pastoreando ¿qué? Ovejas literales y después pastoreando gente que fueron tipificadas en ovejas. Por lo tanto, ese ministerio de pastor es importante para Moisés; en el ministerio de Moisés estaban todos los ministerios siendo operados: de profeta, de evangelista, de pastor, de maestro, y así por el estilo.

Ahora, Elías también tiene que surgir, aparecer el ministerio de Elías; vean ustedes, pasó al Monte de Sión, al Monte de Dios ahí en el reverendo William Branham, ahí estaba, en el Monte de Sión, y tiene que permanecer ahí en ese monte en su quinta manifestación, y de ahí es que puede tornarse a Israel, y el Moisés también.

En el silbo apacible es que Elías escucha la Voz y mensaje de Dios, y vean ustedes, tiene que ver con ungir tres personas: al rey para Israel, al rey para Siria y al sucesor de Elías: Eliseo, y solamente Elías llamó a Eliseo, pero como el ministerio de Elías pasó a Eliseo y estaba en una doble porción, vean, una doble porción obró para continuar la labor de Elías.

Un sucesor tiene que continuar la labor de aquel que está sucediendo, tiene que seguir la misma línea; y las metas que tuvo esa persona y que tenía de parte de Dios, tiene que continuarlas hasta hacerlas una realidad, porque viene con el mismo espíritu de aquel al cual él está sucediendo, es la continuación.

Y ahora, podemos ver que hay un cuadro muy hermoso para ser realizado en este tiempo final, a Moisés lo encontramos viniendo ya con un tabernáculo, pero tuvo que construirlo primero; y a Elías lo encontramos arreglando el altar, reconstruyendo el altar con doce piedras, cada piedra representa una tribu, tiene que reunir las tribus perdidas, juntamente con las dos tribus: la tribu de Judá y la tribu de Benjamín, para que la presencia de Dios, el Fuego de Dios, el Espíritu de Dios regrese al pueblo hebreo.

Y así por el estilo encontramos un sinnúmero de cosas que ya sucedieron, que son tipo y figura de las que tienen que suceder en nuestro tiempo, o sea, que tiene que mantener la línea profética que ha sido trazada por Dios.

Así que, podemos ver que estamos en un tiempo muy hermoso, muy glorioso, en donde tenemos la promesa de una visión en donde el reverendo William Branham vio una carpa y vio la manifestación plena de Dios en esa carpa, está ligado ahí en esa manifestación plena, creación de miembros que le falten al cuerpo, sanidades, llamamiento al altar y resurrecciones, dice ahí, resurrección y todas esas cosas, dice el reverendo William Branham, y él no encontraba el momento, luchando, buscando a materializar esa visión que él tuvo.

Pero vean ustedes, no le fue permitido aunque él trató, porque no era bajo el ministerio del cuarto Elías, tiene que ser bajo el ministerio del quinto Elías y segundo Moisés, para entonces que ahí esté la presencia de la Columna de Fuego, ahí esté el Ángel que acompañaba al reverendo William Branham, ahí está el Espíritu Santo obrando en la etapa del silbo apacible, la etapa de la Edad de Oro de la Iglesia, que es la Edad de la Piedra Angular.

Todas las cosas que fueron dichas que acontecerían en el tiempo de Elías, que Dios le dijo: “Ungirás a Hazael por rey de Siria, a Jehú por rey de Israel y a Eliseo por profeta en lugar tuyo.” Y solamente tuvo que ver con Eliseo, pero Elías en su segunda manifestación tuvo que ver con los otros que estaban señalados para ser ungidos.

Y encontramos que para ungir al rey, a Jehú ni siquiera tuvo que ir Eliseo, envió a uno de los hijos de los profetas que el aceite para ungirlo, ya quizás estaba con algunos años o así lo guió Dios, porque él tenía que decidir de acuerdo a la voluntad de Dios cómo iba a realizar esa etapa, el ungimiento de Jehú.

Así que, podemos ver que la obra de Elías que comenzó con Elías Tisbita, continúa de etapa en etapa. El reverendo William Branham en la página 449 del libro de *“Los Sellos,”* dice: “El único espíritu de Elías que yo conozco, es el Espíritu Santo, o el único Elías que conozco es el Espíritu Santo (algo así),” porque es el Espíritu Santo operando el ministerio de Elías en cada etapa.

Así que, podemos ver que es una obra del Espíritu Santo la obra que ha sido realizada por Dios a través de los profetas, a través de los apóstoles, a través de los diferentes ángeles mensajeros de cada edad, y también para este tiempo en el cual nosotros estamos viviendo.

Recuerden que en la profecía de Ezequiel, capítulo 37, versos 1 al 14, para el tiempo de la resurrección de los huesos secos encontramos que tuvo diferentes etapas, y parece que es en la cuarta etapa, para la cuarta etapa tenía que venir espíritu a ellos, porque pasaron las diferentes etapas y estaba un ejército poderoso en pie, pero sin espíritu, les faltaba el espíritu, y entonces le fue dicho al profeta que llamara el espíritu de los cuatro vientos.

Y llamando el espíritu, vean, ¿por qué? Porque estaba el espíritu viajando entre los gentiles en la obra de la creación de la Iglesia del Señor Jesucristo, un pueblo celestial; y ahora, tiene que volver el espíritu de Dios a Israel.

Escuché a un embajador diciendo que lo más triste fue que la presencia de Dios se fue de Jerusalén, la cual estaba allá en el templo; y ahora, a través de la profecía de Ezequiel, capítulo 37, verso 1 al 14, vemos que el Espíritu de Dios, la presencia de Dios va a regresar a Jerusalén, va a regresar a Israel.

Así que, un profeta fue el que llamó al Espíritu para que entrara en esos cuerpos, en ese ejército que ya había, se había levantado, y ahora le faltaba solamente el espíritu, y cuando entró, era un ejército, un pueblo maravilloso.

Así que, solamente un profeta podrá llamar al Espíritu de Dios para que regrese a Israel, y lo va hacer, para eso es que estará el ministerio de Moisés y de Elías en el tiempo final, y por eso es que luego va a ser establecido el Reino de Dios en la Tierra y el Mesías Príncipe se va a sentar en el Trono de David.

“**MOISÉS Y ELÍAS EN EL MONTE DE DIOS.”**

Ya no en el monte Sinaí sino en el Monte de Sión. La Iglesia del Señor Jesucristo, la cual comenzó allá en el Monte de Sión: Jerusalén.

Que Dios les bendiga y les guarde y ya nos estaremos viendo nuevamente en la actividad de esta noche, y ya este mismo año espero estar nuevamente con ustedes en el viaje que tendrá el misionero, reverendo Miguel Bermúdez Marín. ¿O no viene por acá este año? Viene por acá. ¿Para qué fecha Miguel? ¿Le va a dar dos días otra vez acá o un día? Sábado y domingo. Un domingo, Miguel, siempre es importante, eso hay que hacer las pruebas, porque uno de los últimos sitios que fuimos hubo problemas que se afectaron todos los demás.

Por aquí, ¿Benjie no está por aquí? No, pero dejen a Benjie tranquilo. Hay que hacer las pruebas bien. Hay que hablar con Villahermosa si van a estar otro fin de semana, un domingo para que... Sí, habla con Benjie, si no lo pueden tener entonces lo hacemos en otro sitio y no en Villahermosa. Está muy bien.

Bueno, ya saben que en el sitio que se tenga una actividad un domingo y no funcione bien la comunicación, ya hay que eliminar ese sitio, o tener otros equipos, no los mismos, porque si es los mismos, vuelven a hacer lo mismo, sí. Entonces porque no es un solo grupo, sino son todos los grupos de todos los países los que se afectan cuando se afecta la transmisión en un sitio; o sea, que los ministros de ese lugar son responsables delante de todas las demás congregaciones, tienen una responsabilidad de tener algo bien preparado para un viernes, un viernes, sábado y domingo, que son los tres días principales que se reúnen en todos los países. Viernes en las congregaciones, sábados las reuniones de ministros y domingo todas las congregaciones.

Bueno, que Dios les bendiga y tomen bien en cuenta esa parte para que Miguel siempre los esté colocando en la lista, no en la lista negra, sino en la lista verde, de esperanza, en la lista buena, porque como que, Miguel como que quería poner en la lista negra el último país, la última ciudad donde se caía la transmisión, y eso ahí Benjie tiene que luchar porque lo saque de la lista negra y lo coloque en la lista verde de esperanza.

Miguel va a esperar a hacer las pruebas primero antes de... Yo creo que va a salir bien allá en Villahermosa. Sí. Ya llevan como 20 años progresando.

Bueno, que Dios les bendiga y les guarde, y recuerden, Moisés y Elías ¿dónde? En el Monte de Dios, el Monte de Sión.

Vamos a dejar por aquí ya a Miguel, ya lo tenemos, que Dios te bendiga Miguel, Dios les bendiga a cada uno de ustedes y nos vemos en la noche Dios mediante.

“**MOISÉS Y ELÍAS EN EL MONTE DE DIOS.”**
