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title: 'La bienaventuranza de recibir la bendicion de un profeta'
date: 2010-08-24
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city: Xalapa
state: Veracruz
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Muy buenas noches, amables amigos y hermanos presentes, ministros y sus congregaciones presentes y también los que están a través del satélite Amazonas o de internet en diferentes naciones; que las bendiciones de Cristo, el Ángel del Pacto, sean sobre todos ustedes. También un saludo muy especial al doctor Salomón Cunha, y también a la doctora Kélita Machado (allá en Jerusalén la doctora Kélita Machado, y el doctor Salomón Cunha en Brasil).

Para esta ocasión quiero expresarles mi aprecio y agradecimiento por el respaldo que le están dando al proyecto de La Gran Carpa-Catedral en Puerto Rico, y también el respaldo que le están dando a la obra misionera y evangelística todos los ministros y sus congregaciones juntos al doctor Miguel Bermúdez Marín; y también el respaldo que le están dando a AMISRAEL para todos sus proyectos que lleva a cabo en toda la América Latina, Norteamérica, Israel, todo el Medio Oriente y demás naciones. Todos esos proyectos hemos visto que han tenido éxito, y continuarán teniendo éxito, en el cual cada uno de ustedes también tiene participación.

Para esta noche leemos en San Mateo, capítulo 10, versos 40 al 42, donde el Señor Jesucristo hablando dice:

*“El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió* (o sea, al Padre)*.*

*El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es justo, recompensa de justo recibirá.*

*Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.”*

**Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla.**

Nuestro tema es: **“LA BENDICIÓN DE RECIBIR A UN PROFETA.”**

Un profeta es un mensajero enviado por Dios con las dos conciencias juntas para poder escuchar la Voz de Dios y dar a conocer al pueblo de Dios lo que Dios le ha revelado para el pueblo; por lo tanto Dios coloca en el corazón, la mente y la boca de ese hombre, Su Palabra correspondiente para ese tiempo. Para tener un cuadro más claro de lo que es un profeta, leemos en Deuteronomio, capítulo 18, versos 15 al 19, donde dice:

*“Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a él oiréis.”*

Moisés le está diciendo al pueblo que Dios levantará profeta como él, como Moisés, y le dice: “A él oiréis,” a ese profeta que Dios levanta de en medio del pueblo, dice:

*“...conforme a todo lo que pediste a Jehová tu Dios en Horeb el día de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a oír la voz de Jehová mi Dios, ni vea yo más este gran fuego, para que no muera.*

*Y Jehová me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho.*

*Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare.”*

¿Qué va a hacer Dios cuando envía un profeta como Moisés? Pues, va a colocar en la boca de ese profeta todo lo que Dios quiere hablarle al pueblo, o sea, que ese profeta va a ser la boca de Dios, la Voz de Dios, la boca de Dios, la Voz de Dios para el pueblo, porque Dios colocará Su Palabra en la boca de ese profeta, y Dios estará en ese profeta velado en carne humana; porque donde quiera que esté la Palabra de Dios, estará velada en un hombre, estará velada en carne humana. Y sigue diciendo:

*“Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.”*

O sea, que tendrá un grave problema delante de Dios todo persona que no escuche al profeta que Dios envía para ese tiempo. Dios ha colocado al ser humano como Su socio en todos los proyectos divinos, y sobre todo a esos mensajeros profetas que Dios envía de edad en edad y de dispensación en dispensación. Siempre hay diferentes tiempos de trato de Dios con la raza humana, siempre hay diferentes tiempos o etapas de Dios, de trato de Dios con el pueblo hebreo también, con toda esa descendencia de Adán pasando por Set y demás mensajeros y demás hombres de Dios, descendientes de Adán.

Encontramos en el tiempo de Moisés en donde se había cumplido el tiempo para la liberación del pueblo hebreo que estaba esclavizado en Egipto, y Dios le había prometido a Abraham que su descendencia sería esclava en una tierra ajena, pero que Dios los libertaría cumplido o pasados cuatrocientos años; eso lo encontramos en Génesis, capítulo 15, versos 12 en adelante, donde nos dice:

*“Mas a la caída del sol sobrecogió el sueño a Abram, y he aquí que el temor de una grande oscuridad cayó sobre él.*

*Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años.*

*Mas también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza.*

*Y tú vendrás a tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez.*

*Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí.”*

Y ahora vean, aquí Dios le habla de la descendencia de Abraham, que va a vivir en una tierra ajena, va a ser esclava allí, pero a los cuatrocientos años Dios la va libertar, pasados esos cuatrocientos años Dios va a libertar la descendencia de Abraham.

Y ahora, siendo esto una promesa divina y una profecía dada por el Ángel del Pacto, Dios a través del Ángel del Pacto que es el cuerpo angelical de Cristo, siendo esto una profecía, tiene que cumplirse; y por eso es que al transcurrir el tiempo Abraham que por medio de Sara no podía tener niños, porque Sara era estéril y ya para colmo estaba avanzada en edad, encontramos que también Abraham estaba avanzado en edad, y dos ancianos no pueden pensar en estar teniendo hijos, sino teniendo nietos en la casa, que algunas veces los padres, la madre se los lleva a los abuelos porque ella tiene que ir a trabajar, las que trabajan en oficinas o en fábricas, y entonces son los abuelos los que algunas veces quedan con los niños; y por eso los niños se encariñan tanto con los abuelos, porque ya los abuelos no van a regañar a los nietos como regañaban a sus hijos. Y ahora, por eso es que hay el dicho que los abuelos consienten a los nietos, y dicen ‘los padres crían los niños, pero los abuelos los consienten.’

Pero los abuelos tienen una responsabilidad no solamente con los hijos que tuvieron sino con los nietos también, de enseñarle la Palabra de Dios a sus hijos y también a sus nietos, es una responsabilidad de los padres y de los abuelos también.

Y ahora, encontramos que Abraham no tenía hijos por medio de Sara, pero Dios le había prometido que iba a tener por medio de Sara un hijo, y ese es el hijo prometido que tipifica, representa a Cristo, el cual como tipo y figura de Cristo le nació a Abraham y a Sara; ya cuando tenía Abraham 99 años le apareció Dios con Sus dos Arcángeles Gabriel y Miguel, almorzó con Abraham, Sara tenía 89 años de edad.

¿Y qué hombre va a estar esperando de una esposa que tenga 89 años tener niños? Pues ninguno, pero Dios le había prometido; y la pregunta es: ¿hay alguna cosa imposible para Dios? Sara estaba escuchando la conversación de estos visitantes, tres Ángeles que le aparecen a Abraham, comen con Abraham, y le dicen a Abraham, uno de ellos: “En el tiempo... en el próximo año por este tiempo, Sara tu mujer tendrá un hijo, tendrá el niño prometido del cual te he hablado.”

Y Sara se rió en su corazón, no se rió como nos reímos nosotros normalmente, sino dentro de su corazón con incredulidad, porque después de ya estar anciana va a tener deleite con su esposo y va a quedar embarazada, eso es inconcebible para una mujer de 89 años de edad; pero, ¿hay alguna cosa imposible para Dios? El Ángel le dice: “¿Por qué se ha reído Sara tu mujer, diciendo: después de ya... avanzada en edad, he de tener deleite con mi esposo? ¿Hay alguna cosa imposible para Dios?” Y la pregunta es para todas las personas: ¿Hay alguna cosa imposible para Dios? No la hay.

El Ángel Gabriel le dice a la virgen María que la parienta de ella, Elisabet, había concebido hijo en su vejez; así como Sara había concebido hijo en su vejez también, ya estaba el ejemplo en Sara y ya tenía seis meses de estar embarazada, y le da esa buena noticia el Ángel Gabriel a la virgen María, y le dice: “Porque no hay ninguna cosa imposible para Dios.” Y entonces María creyó completamente las palabras del Ángel Gabriel y le dice: “Hágase conforme a tu Palabra.” Su fe subió a ese grado en donde todas las cosas son posibles para el que cree; porque para Dios no hay ninguna imposible, pero para el que cree entonces le es posible todo lo que ha creído; es como lo que habla aquí el Señor Jesucristo: “El que recibe a profeta en nombre de profeta, recompensa de profeta recibe.” Porque si cree, pues va a recibir toda la recompensa, la bendición que Dios envía a Su pueblo a través de ese profeta.

Por ejemplo, tenemos el caso del profeta Moisés, que fue enviado a Egipto al pueblo hebreo y los que creyeron, pues recibieron la recompensa de profeta, fueron libertados, fueron llevados al monte Sinaí y luego rumbo a la Tierra prometida, esa era la recompensa para todos los que creían en Moisés como el enviado de Dios.

Los que no creían de en medio del pueblo, perecieron todos en el desierto, fueron reconocidos como rebeldes, fueron reconocidos como personas que se rebelaron en contra de Moisés y por consiguiente en contra de Dios; porque así como el que recibe al que Dios envía, recibe al que lo envió, a Dios, el que rechace y se rebele en contra del enviado de Dios, se está revelando en contra del que lo envió, en contra de Dios.

Es como también cuando el pueblo allá en el capítulo 17 \[Éxodo\] ya estando en el desierto, se forma una guerra en donde Amalec, un descendiente de Esaú, ese pueblo descendiente del nieto de Esaú, Amalec, el pueblo que él formó, se levantó en contra de Moisés y en contra del pueblo que Moisés traía, y miren lo que dice la Escritura... y esto fue cuando encontramos que Moisés levantaba sus manos con la vara, y cuando hacía en esa forma el pueblo hebreo se mantenía en victoria; pero cuando se le cansaban los brazos a Moisés, entonces el pueblo de Amalec se ponía victorioso y el pueblo hebreo entonces comenzaba a perder esa batalla.

Se dieron cuenta Aarón y también Hur, de que eso estaba sucediendo en esa forma y entonces buscaron un lugar donde había una piedra grande y allí colocaron a Moisés, vean, lo colocaron allí, y uno a un lado y el otro al otro lado agarraban las manos de Moisés, uno agarraba la mano derecha y el otro la mano izquierda y la mantenían en alto, dos manos levantadas y algunas veces tres, ¿por qué tres? Porque podían agarrar la mano de Moisés con sus dos manos o con una sola, y cuando se le cansaba a uno la mano derecha lo agarraba con la mano izquierda, y no había forma de que se le cansara la mano, el brazo a Moisés y por consiguiente no había forma en que Moisés con su pueblo perdiera esa batalla.

Moisés con los brazos levantados en alto representa a Cristo en la Cruz del Calvario con Sus brazos en alto para la victoria de Cristo en contra del enemigo, el reino de las tinieblas, el diablo, Satanás, Lucero o como le quieran llamar; ese es el Amalec, y luego para el Día Postrero el enemigo, el reino de las tinieblas a través del anticristo y su rey, ese será el Amalec físico del Día Postrero, del tiempo final.

Y el pueblo de Dios en el campo espiritual es la Iglesia del Señor Jesucristo, y el pueblo de Dios como nación física de esta tierra es el pueblo hebreo; y contra el pueblo espiritual y el pueblo físico, el Amalec del Día Postrero, el Amalec del reino de las tinieblas estará siempre en contra. Pero, vamos a ver lo que dice la Escritura, lo que dice Dios a Moisés, capítulo 17 del Éxodo, dice \[verso 11\]:

*“Y sucedía que cuando alzaba Moisés su mano, Israel prevalecía; mas cuando él bajaba su mano, prevalecía Amalec.*

*Y las manos de Moisés se cansaban; por lo que tomaron una piedra, y la pusieron debajo de él, y se sentó sobre ella* (la piedra tipifica a Cristo también)*; y Aarón y Hur sostenían sus manos, el uno de un lado y el otro de otro; así hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol.*

*Y Josué deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada.*

*Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo.*

*Y Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová- nisi;*

*y dijo: Por cuanto la mano de Amalec se levantó contra el trono de Jehová, Jehová tendrá guerra con Amalec de generación en generación.”*

Y ahora vean contra quien fue que se levantó Amalec, creyó que se levantó en contra de Moisés y el pueblo hebreo, y aparece aquí que se levantó en contra del Trono de Dios. Recuerden que Moisés fue el legislador, Moisés gobernaba sobre el pueblo hebreo, y por decreto divino le dio leyes y ordenanzas para todo Israel, o sea, que Moisés era el rey del pueblo hebreo; pero para entenderlo mejor, Dios era el Rey a través del profeta Moisés; y por consiguiente cualquiera que se levantara en contra de Moisés, se estaba levantando en contra de Dios y el Trono de Dios. Tan sencillo como eso.

Y en la actualidad también cualquiera que se levante en contra del pueblo hebreo, se está levantando en contra de Dios y en contra del Reino de Dios y en contra del Trono de Dios; y cualquiera que se levante en contra de la Iglesia del Señor Jesucristo, se está levantando en contra de Dios y en contra del Reino de Dios; por eso dice que “cualquiera que escandalizare uno de estos pequeñitos, mejor le fuera amarrarse una piedra de molino y tirarse al mar.”

Por lo tanto, ni a la Iglesia del Señor Jesucristo la deben perseguir, ni le deben hacer daño, sino ayudarla en todo lo que ella necesite, y por consiguiente a cada miembro de la Iglesia del Señor Jesucristo; porque dice el mismo Cristo que cualquiera que de un vaso de agua fría a uno de estos pequeñitos, no perderá su recompensa, por cuanto son discípulos del Señor Jesucristo.

Vean, Cristo también tipifica a todos los creyentes en Él en niños, y por eso dice que cualquiera que no sea como un niño, no entrará en el Reino de los Cielos, o sea, que hay que nacer de nuevo como le dice Cristo a Nicodemo en el capítulo 3, versos 1 al 6 de San Juan: “De cierto te digo, que el que no nazca de nuevo, no puede ver el Reino de Dios.”

Nosotros para ver este reino terrenal en el cual estamos viviendo, ¿qué tuvimos que hacer? Nacer; y para ver el Reino de Dios, ¿qué tenemos que hacer? Pues nacer de nuevo. Le explica a Nicodemo Cristo, porque Nicodemo pensó que era nacer otra vez físicamente a través de su madre; y Cristo le dice: “De cierto, de cierto te digo, que el que no nazca del Agua y del Espíritu, no puede entrar al Reino de Dios.”

Nacer del agua es nacer del Evangelio de Cristo, de la predicación del Evangelio de Cristo, donde nace la fe de Cristo en el alma de la persona, cree en Cristo, da testimonio público de su fe en Cristo, lo recibe como su Salvador y es bautizado en agua en el Nombre del Señor Jesucristo; y luego Cristo... eso es nacer del agua; y nacer del Espíritu es nacer del Espíritu Santo, porque Cristo lo bautiza con Espíritu Santo y Fuego y produce en la persona así el nuevo nacimiento, ha nacido del Cielo, porque el nuevo nacimiento es del Cielo; por eso es que son ciudadanos celestiales los creyentes en Cristo nos dice Cristo por medio del apóstol San Pablo en Filipenses, capítulo 3, versos 20 al 21, cuando dice: “Porque nuestra ciudadanía está en los Cielos, de donde esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria Suya, con el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.”

Por lo tanto, nuestra ciudadanía como hijos e hijas de Dios nacidos del agua y del Espíritu, nacidos de la Palabra, del Evangelio de Cristo y del Espíritu Santo esa ciudadanía es celestial; pero también tenemos una ciudadanía terrenal de la nación, del país en el cual hemos nacido, o sea, que tenemos doble ciudadanía, algunos tienen hasta tres ciudadanías o cuatro ciudadanías; pero la más importante ¿cuál es? La del Cielo, esa es la que nos asegura que viviremos eternamente en el Reino de Dios. El Reino de Dios va a ser establecido en la Tierra y ahí yo voy a estar, ¿y quién más? Cada uno de ustedes también.

Ahora, hemos recibido a Cristo como Salvador, que es el profeta más grande, ese es el profeta de los profetas porque ese es el Ángel del Pacto, el cual es el Espíritu Santo, y el único que profetiza. El Ángel del Pacto profetizó por medio del profeta Moisés, profetizó por medio de los diferentes profetas, por medio de Josué, profetizó por medio también de cada uno de los profetas, eso es lo que nos dice la Escritura en Zacarías, capítulo 7, para que tengamos el cuadro claro de la forma en que viene la profecía para el pueblo. Capítulo 7 de Zacarías, nos dice lo que sucedía cuando Dios le hablaba al pueblo por medio de los profetas y ellos no querían escuchar, el pueblo no quería escuchar, dice \[verso 11\]:

*“Pero no quisieron escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus oídos para no oír;*

*y pusieron su corazón como diamante, para no oír la ley ni las palabras que Jehová de los ejércitos enviaba por su Espíritu, por medio de los profetas primeros; vino, por tanto, gran enojo de parte de Jehová de los ejércitos.”*

¿Cómo Dios enviaba Su Palabra para el pueblo hebreo? Por medio de los profetas, ¿pero cómo? Por medio de Su Espíritu Santo, el Ángel del Pacto a través de los profetas que inspirados por el Espíritu Santo hablaban esa Palabra divina.

Por lo cual también San Pablo en Hebreos, capítulo 1, hace referencia a la forma en que Dios hablaba, y dice en Hebreos, capítulo 1, versos 1 al 3:

*“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas.”*

Esa es la forma de Dios hablar conforme nos enseña San Pablo y conforme nos enseña Zacarías en el capítulo 7, y conforme nos enseñó Moisés en el capítulo 18 de Deuteronomio en donde dice: “Profeta como yo os levantará el Señor vuestro Dios; a Él oiréis.”

Y los que no quisieron escuchar aquí mencionados en Zacarías, para ellos vino gran enojo de parte de Dios, el juicio divino vino sobre ellos; para los que no querían escuchar a Moisés en su trayectoria por el desierto rumbo a la tierra prometida, ¿qué pasaba? Venían serpientes venenosas, venían escorpiones venenosos y los picaban, y quedaban sentenciados a muerte; y Dios le dijo: “Colócate una serpiente de bronce, una serpiente ardiente en una vara y colócala; y todo el que es mordido por serpientes venenosas o escorpiones, que miren a la serpiente de bronce y vivirán:”

O sea, iban a tener una oportunidad dando una mirada de fe, creyendo que iban a ser libres de la muerte que el veneno que era colocado por las serpientes o los escorpiones venenosos colocaban en sus cuerpos, era una mirada de fe arrepentidos por haber pecado contra Dios; porque una serpiente de bronce no tiene ningún poder; pero para el que cree, todas las cosas son posibles.

¿Y qué poder tenía aquella serpiente de bronce? Aquello era el tipo y figura de Cristo siendo crucificado, levantado en la Cruz, Cristo mismo explicó: “Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en Él cree...” vamos a ver como lo dice para que lo tengan claro, San Juan, capítulo 3... dice capítulo 3, verso 13 en adelante, dice:

*“Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo.*

*Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,*

*para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.*

*Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”*

Y ahora, una mirada de fe a la serpiente de bronce, le daba la oportunidad de vivir, de ser anulada la sentencia de muerte que tenía la persona al tener el veneno de la serpiente.

Y ahora, en el Huerto del Edén la serpiente antigua mordió a la raza humana, la hizo pecar, el veneno del pecado entró, pero ahora... y la paga del pecado es muerte.

Y ahora, con una mira de fe a Cristo, nuestros pecados son perdonados y con la Sangre de Cristo son limpiados y obtenemos la Vida eterna, tan sencillo como eso; y ahora, no estamos mirando la serpiente de bronce literal, estamos mirando hacia la Cruz del Calvario y el Sacrificio de Cristo en esa Cruz crucificado por mí llevando mis pecados, ¿y por quién más? Por cada uno de ustedes también.

Solamente con una mirada de fe a Cristo, creyendo en Cristo como nuestro único y suficiente Salvador, la persona obtiene el perdón de los pecados y por consiguiente el veneno del pecado queda anulado, queda quitado y entonces obtenemos la Vida eterna; por eso es que también cuando Cristo habla de Sus seguidores, de los creyentes en Él, dice: “También tengo otras ovejas que no son de este Redil, las cuales también debo traer; y oirán mi Voz y habrá un rebaño y un pastor; por eso me ama el Padre, porque Yo pongo mi vida para volverla a tomar; este mandamiento recibí de mi Padre.”

O sea, que Cristo vino a la Tierra con una misión divina: poner Su vida en Expiación por el pecado nuestro y después resucitar, volver a tomar la vida, resucitó glorificado y ahora está en el Trono de Dios sentado a la diestra de Dios como Rey y como Sumo Sacerdote con Su propia Sangre, haciendo intercesión por mí allá en el Templo celestial. ¿Y por quién más? Pues por cada uno de ustedes también, por todos los que lo reciben como único y suficiente Salvador.

Y ahora, si alguno ha pecado, pues abogado tenemos para con el Padre, a Su Hijo Jesucristo. El único abogado que no ha perdido ni un caso en el Cielo es Jesucristo, ante la Corte divina, ante el Padre, el Juez Supremo; y no le recomiendo otro abogado. Cristo es el único abogado delante del Padre para defender nuestro caso y que seamos libres de todo pecado, de toda acusación que el diablo presente ante Dios.

Recuerden que el diablo es el acusador de nuestros hermanos; pero Cristo es nuestro abogado, ¿qué es más importante el acusador o el abogado que nos saca libres ante el Juez Supremo? Pues, Cristo nuestro Salvador, ¿por qué? Porque todos nuestros pecados Cristo los tomó y entonces Él puede mostrar que no tenemos pecados, Él nos justificó, o sea, nos dejó sin pecados, porque Él tomó todos nuestros pecados y murió y los llevó al diablo que fue el originador, los remitió.

Y ahora, continuando aquí con Hebreos, capítulo 1, para tener el cuadro claro, dice:

*“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas.”*

Esa es la forma establecida para Dios hablarle a Su pueblo, tanto al pueblo hebreo como a la Iglesia del Señor Jesucristo. Cuando Dios tiene un mensaje para Su pueblo, para una edad o dispensación, envía a un mensajero con las dos conciencias juntas; por lo cual puede tener contacto con la dimensión de Dios, la dimensión de los Ángeles, y obtener la Palabra correspondiente al tiempo en que está viviendo; porque en una dispensación hay diferentes etapas; y si es para cerrar una dispensación y abrir otra nueva dispensación, pues envía un profeta mayor que es un profeta dispensacional, de los cuales encontramos en la Escritura que hay muy pocos, que con los dedos de nuestras dos manos los podemos contar y sobran dedos.

Tenemos a Adán, un profeta Dispensacional para la Dispensación de la Inocencia; tenemos a Set como mensajero, como profeta para la Dispensación de la Conciencia, segunda dispensación; tenemos a Noé para la tercera dispensación, la Dispensación del Gobierno Humano; tenemos a Abraham para la Dispensación de la Promesa que es la cuarta dispensación; y tenemos también a Moisés para la Dispensación de la Ley que es la quinta dispensación; y luego tenemos a Jesús para la sexta dispensación, la Dispensación de la Gracia y en la cual ya llevamos dos mil años.

Y para la séptima dispensación, la Dispensación del Reino, Dios tiene el séptimo profeta dispensacional con el mensaje del Evangelio del Reino, ese es el mensaje para la séptima dispensación, y será un profeta mayor. Solamente tiene siete profetas dispensacionales, con esos basta para realizarse todo el Programa Divino.

Un profeta dispensacional es la clase de profeta mayor que Dios tiene; por eso usted encuentra que solamente hay siete profetas dispensacionales.

Y ahora, cuando Cristo dice que como fue en los días de Noé, será el día en que el Hijo del Hombre se revelerá, se manifestará, entonces aparecerá un profeta dispensacional, porque Noé era un profeta dispensacional; y entonces la humanidad estará en un tiempo paralelo al tiempo de Noé, aquella civilización antediluviana había llegado a su final en donde sería juzgada y condenada por Dios por sus pecados, y fue destruida con un diluvio.

Pero Dios no destruye al justo con el injusto, y muchos menos a un profeta dispensacional con los que están con Él, y le dijo a Noé cómo escapar de ese juicio construyendo un arca, y Noé estuvo predicando por cien años o ciento veinte años, que Dios iba a enviar un diluvio, y en ese tiempo no llovía, era algo inconcebible para las personas.

Y sigue Noé trabajando en la construcción del arca y la paciencia de Dios, dice que Dios tuvo paciencia, pero no fue con el pueblo que iba a ser destruido sino con Noé y su familia, era la paciencia de Dios en los días de Noé; porque no podía enviar el diluvio si Noé no había terminado el arca porque también perecería Noé con su familia y Dios no destruye al justo con el injusto.

También encontramos que eso da testimonio de este tiempo final, como fue en los días de Noé, así será el día en que el Hijo del Hombre se revelará. Cuando nos habla de Hijo del Hombre, ese es Título de profeta; por lo tanto la manifestación de Dios para el Día Postrero será a través de carne humana, un profeta dispensacional en medio de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Y ahora, también nos dice Cristo que como fue en los días de Lot, así será el día en que el Hijo del Hombre se revelará, se manifestará. ¿Y cómo fue en aquel tiempo? Sodoma y Gomorra, y las ciudades cercanas por sus pecados estaban condenadas a ser quemadas. Vivía en Sodoma Lot y era un personaje muy importante, digamos que era el juez o alcalde o gobernador de esa ciudad, y estaba económicamente muy bien, pero en la parte alta estaba el tío de Lot, allá en la montaña, el cual era Abraham, un profeta dispensacional, el profeta de la cuarta dispensación con la promesa, con el mensaje de la promesa.

Y como fue en esos días, dice Cristo que será en el día en que el Hijo del Hombre se manifestara, por lo tanto tiene que aparecer un profeta dispensacional en este tiempo final para la séptima dispensación, con un mensaje dispensacional que es el Evangelio del Reino. En San mateo, capítulo 24, verso 14, dice Cristo: “Y será predicado este Evangelio del Reino para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.”

El Evangelio del Reino gira alrededor del Reino de Dios en la Tierra, del cual Cristo dice que orando pidamos la Venida del Reino de Dios, ahí en el Padre nuestro Él lo dice en San Mateo, capítulo 6, versos 9 en adelante, y sobre todo el verso 10.

El Reino de Dios en la Tierra es el Reino de David, y el Trono de Dios en la Tierra es el Trono de David; por eso Sus discípulos, los discípulos del Señor Jesucristo antes de Cristo subir al Cielo, ya estaba resucitado y llegó el tiempo ya para subir al Cielo, le preguntan a Cristo: “Señor, ¿restaurarás Tú el Reino a Israel en este tiempo?” La restauración del reino de Israel, es la restauración del Reino de David, y el Trono de ese Reino es llamado el Trono de David donde se sentó y reinó David sobre el pueblo hebreo y luego Salomón fue heredero a ese Trono.

David representa a Cristo y Salomón también representa a Cristo como Rey, por lo tanto el Evangelio del Reino que será predicado en el Día Postrero, el cual también Juan el Bautista y Jesús predicaban, el Evangelio del Reino va a girar alrededor de ese Reino, del Reino de David y Trono de David, y la restauración de ese Reino, lo cual por consiguiente girará alrededor de la segunda Venida de Cristo, porque la segunda Venida de Cristo es como Rey de reyes y Señor de señores, como Hijo de David.

Y ahora, todo eso va a estar siendo explicado, hablado en el mensaje del Evangelio del Reino que va a estar siendo predicado en este tiempo final por el mensajero dispensacional, el mensajero de la Dispensación del Reino que será un profeta mayor, un profeta dispensacional como lo fue Adán, como lo fue Set, como lo fue Noé, como lo fue Abraham, como lo fue Moisés. Recuerden que Moisés dijo: “Profeta como yo os levantará el Señor vuestro Dios; a Él oiréis.” Y le dice que Dios le dijo: “Profeta de entre vuestros hermanos como yo, te levantará el Señor vuestro Dios.” Y dice Dios: “Profeta les levantaré de entre vuestros hermanos como tú, y pondré mis Palabras en su boca; y él les hablará todo lo que Yo le mandare, y cualquiera que no oyere mis Palabras que él hablare en mi Nombre, Yo le pediré cuenta.”

Y ahora, estamos viendo lo que es un profeta mayor, los demás profetas como Elías, como Jeremías, como Isaías, en este sentido no son profetas mayores dispensacionales, están en una fase o renglón más bajo; porque la clase de profeta mayor es dispensacional, y solamente hay siete.

Y ahora, cuando Dios habla por medio de un profeta dispensacional, ¿qué habla? El mensaje para esa dispensación para la cual él es enviado y él es el que introduce esa nueva dispensación, hace el entrelace con la dispensación que está llegando a su final.

Y ahora, veamos lo que a continuación dice aquí San Pablo en Hebreos, dice (les voy a repetir el verso 1):

*“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,*

*en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo...”*

O sea que el heredero de todo, de toda la creación, ¿quién es? Tiene un Nombre: SEÑOR JESUCRISTO. ¿Y nosotros qué? Nosotros, como creyentes en Cristo somos coherederos con Cristo también. A todo lo que Cristo es heredero, también nosotros somos coherederos con Él. Pero vean:

*“ ...y por quien asimismo hizo el universo.”*

Fue por medio de Cristo, el Ángel del Pacto, que es el cuerpo angelical de Dios, a través del cual Dios creó todas las cosas: “En el principio creó Dios los Cielos y la Tierra.” Eso lo hizo por medio de Cristo, el Ángel del Pacto. Recuerden que Cristo en una ocasión allá en San Juan, capítulo 8, verso 56 al 58, dice a los judíos: “Abraham vuestro padre, deseó ver mi día; y lo vio, y se gozó.” Eso fue cuando fue visitado Abraham por aquellos tres Ángeles el día antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra; uno de ellos era Cristo en quien estaba Dios, y los otros eran Gabriel y Miguel. Por eso dice: “Abraham vuestro padre deseó ver mi día; lo vio y se gozó.” Le dicen a Jesús los judíos: “Aún no tienes cincuenta años, ¿y dices que has visto a Abraham?” Pues ellos sabían que Jesús tenía menos de cincuenta años, era un joven de unos treinta y algo de años, y es imposible que humanamente una persona pueda pensar que un hombre que tenga treinta o cuarenta años, pueda decir que vio a Abraham.

Pero es que ellos no sabían que Jesucristo es nada menos que el Ángel del Pacto que le apareció a Moisés, envió a Moisés para la liberación del pueblo hebreo allá en Egipto, y por medio de Moisés libertó al pueblo hebreo; y por medio de Moisés, en el monte Sinaí, le dio la Ley y ordenanzas y leyes para todo Israel; porque Cristo es el Ángel del Pacto, en quien estaba, está y estará eternamente el Nombre de Dios; porque Cristo en Su cuerpo angelical es la imagen del Dios viviente, y la imagen es el cuerpo angelical, un cuerpo de otra dimensión, de la dimensión de los Ángeles. Vean, aquí lo dice:

*“...el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia...”*

¿Quién es la imagen de la sustancia divina? Jesucristo en Su cuerpo angelical, que es el Ángel del Pacto. Recuerden que un espíritu es un cuerpo pero de otra dimensión.

*“...y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo* (o sea, por medio de Su cuerpo de carne)*, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.”*

Y ahora Jesucristo con Su cuerpo de carne glorificado, se sentó en el Trono Celestial de Dios:

*“...hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.”*

Porque el nombre más excelente en el Cielo, es el Nombre del Señor Jesucristo. Y cuando Cristo subió al Cielo, dice la Escritura que recibió un Nombre nuevo; por eso es que Él tiene un Nombre nuevo en Apocalipsis, capítulo 3, verso 12. Y dice que al que venciere, le dará que se siente con ÉL en Su Trono, como Él ha vencido y se ha sentado con el Padre en Su Trono (Capítulo 3, verso 20 al 21 de Apocalipsis). Y capítulo 3, verso 12 dice: “Al que venciere Yo le daré a comer del maná escondido.” Vamos a leerlo para que lo tengan claro aquí, capítulo 3, verso 12, dice:

*“Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.”*

Y ahora, sabemos que Cristo tiene un Nombre nuevo, el cual Él mismo lo está diciendo aquí. Y para el que no lo sabía, es bueno que lo sepa, porque si estamos esperando la Venida del Señor, la pregunta entonces sería: ¿Con qué Nombre va a venir? ¿Con qué Nombre se va a revelar a Su pueblo?

Y ahora, dice Cristo que Él va a colocar el Nombre de nuestro Dios, el Nombre de la Ciudad de nuestro Dios y Su Nombre nuevo, sobre el vencedor. Por lo tanto, habrá un mensajero, profeta dispensacional en el Día Postrero, que va obtener la victoria como Cristo la obtuvo, y va a tener el Nombre, le va ser escrito el Nombre de Dios, de la Ciudad de nuestro Dios y Nombre nuevo del Señor; y ése será el que Cristo va a sentar con Él en Su Trono; así como el Padre, al recibir Cristo la victoria y subir al Cielo victorioso, ¿lo sentó dónde? En el Trono Celestial. Pero el Trono donde Cristo se sentó, no es el Trono de Jesucristo, es el Trono del Padre.

El Trono de Jesucristo, dice el Ángel Gabriel a la virgen María en San Lucas, capítulo 1, versos 30 al 36, le dice a la virgen María: “¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.” Y ella tuvo temor. Y le dice:“No temas, porque has hallado gracia delante de Dios y concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y será llamado Hijo del Altísimo, Hijo de Dios; y Dios le dará el Trono de David su Padre y reinará sobre Israel, sobre Jacob para siempre, y Su Reino no tendrá fin.”

Ahora vean todas las bendiciones de las cuales le está hablando el Arcángel Gabriel a la virgen María. Yo siempre he llamado al Arcángel Gabriel: el profeta de la dimensión angelical, porque ese trae profecías, tanto al profeta Daniel acerca del reino de los gentiles y demás cosas que sucederían, porque es el que tiene acceso al Libro de la Verdad, el Libro que contiene todas las cosas que van a suceder en el planeta Tierra.

Y María le pregunta al Ángel: “¿Cómo será esto? Porque yo no conozco varón.” Y lo normal es que sea el nacimiento de un niño por medio de la unión de un hombre y de una mujer. Lo mismo que pensaba Nicodemo: “Señor, ¿cómo será esto? ¿Tendré que entrar en el vientre de mi madre y nacer de nuevo?” Pero el nuevo nacimiento no es físico, sino celestial y por consiguiente ocurre en la esfera espiritual.

Y entonces el Ángel le habla que su parienta Elisabet también ha concebido, ya siendo avanzada en edad, la cual llamaban estéril; la esposa del sacerdote Zacarías. Y entonces ella se anima y el Ángel le dice: “Porque no hay nada imposible para Dios.” Y cuando usted escucha esa palabra: “No hay nada imposible para Dios,” y escucha que hay una promesa de bendición para usted, la fe suya sube. Cuando ve la historia de la virgen María siendo fortalecida en la fe con las palabras que el Ángel le dice a ella acerca de su parienta Elisabet, que era estéril, la llamaban estéril, no tenía hijos, y ahora Dios le dio un hijo, y sería grande delante de Dios porque sería un profeta, el profeta que precursaría la primera Venida de Cristo.

Y ahora, encontramos que la fe de María subió; y cuando escuchamos esa historia bíblica y escuchamos también la historia bíblica de Abraham y Sara siendo ya ancianos, a los cien años nació el hijo, a los cien años de Abraham y a los noventa años de Sara, cómo dos ancianos obtuvieron el hijo prometido, esa promesa, esa bendición que Dios les había prometido. Para eso, pues, tuvieron que ser rejuvenecidos, y después duraron muchos años más. Aún después que murió Sara, Abraham se volvió a casar y tuvo unos seis hijos más.

El rejuvenecimiento nos habla de la transformación de los vivos, nos habla de la resurrección de los muertos para ser jóvenes de nuevo, representando de 18 a 21 años, porque la resurrección será en cuerpos glorificados, cuerpos eternos, cuerpos jóvenes, cuerpos perfectos como el cuerpo glorificado de Jesucristo nuestro Salvador; y la transformación de los vivos será en la misma forma, una transformación en donde volveremos a ser jóvenes, con cuerpos eternos, cuerpos glorificados como el cuerpo glorificado de Jesucristo nuestro Salvador, el cual está tan joven como cuando subió al Cielo.

Por lo tanto, Él sabe lo que tiene que hacer y cómo hacerlo para cumplir lo que Él prometió, porque Él quiere que donde Él esté, nosotros también estemos; y para estar donde Él está, pues tenemos que ser transformados, tener el cuerpo glorificado, el cuerpo eterno, y eso será conforme a la promesa: a la final Trompeta, de Primera de Corintios, capítulo 15, versos 49 al 58 porque dice San Pablo: “He aquí, os digo un misterio: todos ciertamente no dormiremos.” O sea, no vamos a morir todos, ¿por qué? Va a quedar un grupo de creyentes en Cristo en el Día Postrero vivos, que van a recibir los muertos en Cristo que resucitarán, y los vivos van a ser transformados.

Dice: “He aquí, os digo un misterio: De cierto os digo, no todos dormiremos; mas todos seremos transformados, en un abrir y cerrar de ojos, a la final Trompeta.” ¿Cuál es la final Trompeta? Pues el mensaje final, el mensaje del Evangelio del Reino que estará siendo predicado en el Día Postrero; porque la Voz de Dios es como una gran Voz de Trompeta, es un mensaje dispensacional cuando se habla de gran Voz de Trompeta, gran mensaje, un mensaje dispensacional que corresponde a la Dispensación del Reino con el mensajero de la Dispensación del Reino que tiene que aparecer en la Tierra. “Y el que recibe al que Yo enviare (dice Cristo), a mí me recibe; y el que a mí recibe, recibe al que me envió.” (San Juan, capítulo 13, verso 20).

Y ahora, veamos aquí si hay alguna promesa de un mensajero enviado de parte de Cristo. Apocalipsis, capítulo 1, versos 1 al 3, dice:

*“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan.”*

Y ahora, la revelación de Jesucristo y de todas las cosas que deben suceder, Jesucristo las envía a Juan, ¿por medio de quién? Del Ángel del Señor Jesucristo. Luego encontramos en Apocalipsis, capítulo 22, verso 6 en adelante, que dice:

*“Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas...”*

Los espíritus de los profetas son los cuerpos angelicales de los profetas, son cuerpos de otra dimensión, como los cuerpos de los ángeles:

*“...Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.”*

Cristo envía a Su Ángel, ese espíritu de profeta dispensacional, o sea, ese cuerpo angelical, en la misma forma en que Dios el Padre dice en el Éxodo, capítulo 23, verso 20 en adelante:

*“He aquí yo envío mi Angel delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado.*

*Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él.”*

Y ahora, en el antiguo Pacto o Antiguo Testamento, Dios el Padre habla acerca de Su Ángel, que es Su cuerpo angelical, y que es Cristo en Su cuerpo angelical; el Verbo que era con Dios y era Dios, ese cuerpo teofánico. Y luego que estuvo en todo el Antiguo Testamento, a través del cual Dios le dio la Ley al profeta Moisés para que la entregara al pueblo, luego en Malaquías, capítulo 3, es prometido que vendrá ese Ángel del Pacto al pueblo hebreo. Dice Malaquías, capítulo 3, verso 1 en adelante:

*“He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí* (ese fue Juan el Bautista, precursor de la Segunda Venida de Cristo)*; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis.”*

O sea, Dios el Padre viene a Su Templo; Su Templo humano es el cuerpo físico de Jesús. Recuerden que Él dijo: “Destruyan este templo, y en tres días Yo lo levantaré.” Muchos pensaron que estaba hablando del templo de piedras, pero estaba hablando de Su cuerpo, que es el Templo humano de Dios, el cual sería destruido, crucificado, pero a los tres días Dios, Cristo lo levantaría. Dijo: “Por eso me ama el Padre, porque Yo pongo mi vida para volverla a tomar.” (San Juan, capítulo 10, verso 14 al 18). Y ahora, ¿quién vendría? El Señor, Dios el Padre.

*“...y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.”*

¿Quién vendría? El Señor, Dios el Padre, y el Ángel del Pacto en el cual está el Nombre de Dios, y a través del cual aparecía Dios a Adán, a Set, a Enoc, a Noé, a Abraham y a Moisés también, a los diferentes profetas también, a Josué también, y así por el estilo, fue el Varón aquel con la espada en la mano que vio Josué en el capítulo 5, versos 4 al 13.

Y ahora, vendría a Su Templo el Señor, y vino a Su Templo humano, que es el cuerpo de Jesús. Por eso decía Cristo o por eso dice la Escritura que cuando Cristo fue bautizado, vino el Espíritu Santo sobre Él. Y también dice Cristo: “Yo no hago nada de mí mismo, sino como Yo veo al Padre hacer, así es como Yo hago.” Y Él decía: “El Padre que mora en mí, Él hace las obras.” ¿Quién era el que obraba? Dios el Padre por medio del Espíritu Santo que estaba en Jesús, o sea, por medio del cuerpo angelical, el Ángel del Pacto que estaba en Jesús, y en ese Ángel del Pacto estaba Dios, dentro luego del velo de carne, Dios estaba en Su cuerpo angelical.

Por eso decía Cristo: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido,” y comienza a decir para qué había sido ungido: “Para dar buenas nuevas a los pobres, predicar el Evangelio a todos, y predicar el año de la buena voluntad del Señor.” Pero no leyó, no continuó para leer el resto del verso que dice: “Y el día de venganza del Dios nuestro,” porque el día de venganza del Dios nuestro es para ser predicado bajo el mensaje del Evangelio del Reino en el tiempo final, para que todos escuchen la predicación del Evangelio del Reino, del cual Cristo dijo: “Y será predicado este Evangelio del Reino para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.”

Bajo el mensaje del Evangelio del Reino es que se predicará el día de venganza del Dios nuestro, o sea, se darán a conocer todos los juicios divinos que han de venir sobre la raza humana. Por eso es que en Apocalipsis, capítulo 14, versos 6 al 7, dice así:

*“Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.”*

Y ahora, este mensajero con el Evangelio eterno es el séptimo mensajero dispensacional con el mensaje de la séptima dispensación, que gira alrededor de la segunda Venida de Cristo como León de la tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores para restaurar el Reino de David, que será la restauración del Reino de Dios en la Tierra, porque el Reino de Dios en la Tierra es el Reino de David, y el Trono terrenal de Dios es el Trono de David.

Ese es el trono del cual el Ángel le dice a la virgen María que Dios le dará el Trono de David Su Padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre. De ese trono es que habla Cristo cuando dice: “Al que venciere Yo le daré que se siente Conmigo en mi trono, así como Yo he vencido y me he sentado con el Padre en Su Trono.”

En la misma forma que Dios el Padre hizo en el Cielo, en el Trono Celestial, de sentar a Jesucristo con Su cuerpo glorificado en el Trono Celestial, así Cristo hará en y con Su Trono terrenal, donde sentará al vencedor con Él, pero estará glorificado su cuerpo; cuando sea glorificado el vencedor, que será ese Ángel mensajero que viene con el Evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la Tierra, viene con el mensaje del Evangelio del Reino; ese es el mismo Ángel del Señor Jesucristo, del cual Cristo en Apocalipsis, capítulo 22, dice verso 6 en adelante:

*“Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto*.

*¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.*

*Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.*

*Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.”*

¿Por qué no recibió la adoración? Porque este Ángel no es el Señor Jesucristo, es el Ángel del Señor Jesucristo, el mensajero del Señor Jesucristo, el profeta de la Dispensación del Reino, que es la última dispensación y que es el que va a introducir la Dispensación del Reino y va a hacer la introducción de todo el Programa Divino para el establecimiento del Reino del Mesías en la Tierra. Tan sencillo como eso.

Ahora en el capítulo 22 mismo, verso 16 al 17, dice:

*“Yo Jesús he enviado mi ángel...”*

Si Cristo dice que ha enviado Su Ángel, que tiene un Ángel, pues lo tiene, como cuando Él dice: “Y mi Nombre nuevo,” pues tiene un Nombre nuevo.

*“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.”*

¿De qué cosas? De todas las cosas que van a suceder; y si viene para dar testimonio de las cosas que van a suceder, pues es un profeta, viene profetizando las cosas que van a suceder, es un profeta dispensacional, es el último de los profetas dispensacionales.

Por eso este tiempo será como el tiempo de Noé, como el tiempo de Abraham, como el tiempo de Moisés y como el tiempo de Jesús. Es un tiempo paralelo a esos tiempos pasados, donde Dios envió esos profetas dispensacionales con el mensaje para una nueva dispensación. Dice Cristo:

*“Yo soy la raíz y el linaje de David...”*

Ahora vean, si Él lo envía para dar testimonio de estas cosas en las iglesias, pues lo envía

 al Cristianismo. En medio del Cristianismo es enviado este mensajero, el cual en cuerpo angelical ha estado todo el tiempo en medio del Cristianismo, pero en el Día Postrero va a estar también en cuerpo de carne, trayendo el mensaje de la Dispensación del Reino para todas las personas, y proclamando que la hora del juicio divino ha llegado, y que adoren a Dios, enseñándole al pueblo que busque a Dios, que adoren a Dios, que adoren al Creador de los Cielos y de la Tierra.

Y si viene predicando el Evangelio del Reino, entonces ¿qué tiene que ser? Un predicador. ¿Y qué estará predicando? El Evangelio del Reino, un predicador del Evangelio del Reino que también conocerá el Evangelio de la Gracia, y también tendrá conocimiento de la Ley, del mensaje de la Ley y de los mensajes anteriores, de anteriores dispensaciones. Por eso estará hablándonos desde el Génesis hasta el Apocalipsis*.*

Ahora sigue diciendo Jesús:

*“Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.”*

Ahora, nosotros conocemos la estrella resplandeciente de la mañana como el planeta Venus, pero el planeta Venus solamente es el tipo y figura de Cristo, es representado Cristo en Venus; como la Iglesia del Señor Jesucristo es representada en la Luna, y Cristo también es representado en el Sol de Justicia... en el sol, porque Cristo es el Sol de Justicia de Malaquías, capítulo 4, verso 2: “A los que temen mi Nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación.” Y en Oseas, capítulo 6, versos 1 al 3, nos habla que el Señor para el pueblo hebreo vendrá como la mañana, como la aurora, y también...

Ahora vean, siendo Cristo la Estrella resplandeciente de la mañana, ¿quién es Cristo? Esa Columna de Fuego que guió al pueblo hebreo por el desierto; por el día era una nube que los protegía del sol, y por la noche era una Columna de Fuego que les alumbraba el camino; y cuando estaban situados en sus casas de campañas, ellos veían esa Columna de Fuego sobre el templo, sobre el tabernáculo, sobre la parte del Lugar Santísimo. Ahora, eso era el Espíritu Santo con el pueblo hebreo.

Ahora, Él dice en el capítulo 2, versos 26 al 29 del Apocalipsis:

*“Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones.”*

Cuando Cristo se sentó en el Trono del Padre, recibió autoridad sobre toda la creación: “Todo poder me es dado en el Cielo y en la Tierra,” dice Cristo en San Mateo, capítulo 28, versos 16 al 20.

*“...y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre.”*

Como Cristo la recibió cuando se sentó en el Trono del Padre, ahora en esa misma forma Cristo la va a otorgar al vencedor aquí en la Tierra, al cual va a sentar con Él en Su Trono terrenal. Y Él será el que estará representando a la Iglesia del Señor Jesucristo, porque la Iglesia del Señor Jesucristo estará con Cristo en ese Reino milenial como la Reina, y Cristo el Rey. Dice:

*“Y le daré la estrella de la mañana.*

*El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”*

El Espíritu Santo hablando por medio de ese Ángel del Señor Jesucristo. Y ahora: “Le daré la estrella de la mañana.” No es que le va a dar el planeta Venus, que comúnmente le llamamos la estrella de la mañana, es que le va a dar el Espíritu Santo, va a estar el Espíritu Santo en él velado en carne humana. Es el ángel de Apocalipsis, capítulo 7, verso 2 en adelante, del cual dice:

*“Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo.”*

El Sello del Dios vivo es el Espíritu Santo, tenía el Espíritu Santo en él, tenía el Ángel del Pacto en él, a Cristo, el Espíritu Santo, en ese mensajero que viene con el Sello del Dios vivo, para llamar, juntar y sellar ciento cuarenta y cuatro mil hebreos, doce mil de cada tribu, y colocarlos sobre el Monte de Sión.

Ese mensajero será el séptimo mensajero dispensacional, el séptimo profeta dispensacional, predicando el Evangelio del Reino. Ese mensajero y en ese mensajero, estará el Espíritu Santo obrando en el Día Postrero a través del velo de carne de ese profeta mensajero. Tan sencillo como eso. Ése es el que está tipificado también en Juan el apóstol, cuando recibe, ve al Ángel Fuerte que desciende del Cielo en Apocalipsis, capítulo 10, y le es ordenado a Juan que tome el Libro, que vaya al Ángel, le diga al Ángel Fuerte que desciende del Cielo que le dé ese librito que Él trae abierto.

El Ángel se lo entrega y le dice: “Cómelo; te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel.” Él lo tomó, se lo comió, y era dulce en su boca, pero en su vientre era amargo. La amargura son los problemas, las persecuciones y diferentes situaciones difíciles por las cuales pasa el que se come el Libro. Juan está tipificando ahí al mensajero de la Dispensación del Reino que aparece en el Día Postrero para recibir ese Título de Propiedad, y en él estará representada la Iglesia del Señor Jesucristo, porque es el último mensajero dispensacional que será enviado al Cristianismo y después al Judaísmo.

Y ahora, en ese mensajero vendrá la Estrella resplandeciente de la mañana, el Espíritu Santo, Cristo en Espíritu Santo obrando. Cristo dijo en San Mateo, capítulo 28, verso 20: “ He aquí Yo estaré con vosotros todos los días,” “He aquí Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”

Por lo tanto, Él ha estado en Espíritu Santo en medio de Su Iglesia, y continúa en medio de Su Iglesia, en medio del Cristianismo, y en el Día Postrero estará Cristo en Espíritu Santo, el Sello del Dios vivo, la Estrella resplandeciente de la mañana, en el último profeta mensajero dispensacional que Él enviará a Su Iglesia. Tan sencillo como eso.

Y será una bendición recibir a ese profeta dispensacional, al Ángel del Señor Jesucristo. Y la bendición será que recibirán todas las bendiciones con las cuales el Señor Jesucristo envía Su Ángel a Su Iglesia en el Día Postrero, lo estará enviando para darle la fe para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero.

¿Y con qué le dará la fe? Con la revelación, el mensaje que él le traerá, revelándole el misterio del Séptimo Sello, el misterio de la segunda Venida de Cristo, revelando el misterio de la venida secreta a Su Iglesia; porque la Venida de Cristo a Su Iglesia será un secreto, porque Su Iglesia es la que va ser transformada y llevada con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero. Luego pasará una temporada de tres años y medio en el Cielo la Iglesia del Señor: los resucitados en cuerpos glorificados y los vivos que serán transformados, mientras la Tierra estará pasando por tres años y medio de juicios divinos que caerán sobre la Tierra, porque la hora del juicio divino habrá llegado; y luego de esos tres años y medio, Cristo con Su Iglesia en cuerpos glorificados, regresará a la Tierra para establecer Su Reino.

O sea, que una cosa es la Venida de Cristo con Su Iglesia ya en cuerpos glorificados, para comenzar el Reino milenial, y otra cosa es la Venida de Cristo a Su Iglesia antes de la gran tribulación, para darle la fe para ser transformados y llevados con Él a la Cena de las Bodas del Cordero.

La Venida de Cristo a Su Iglesia será un secreto, y será para Su Iglesia. Y viene clamando como cuando un león ruge, porque vendrá como Rey; pero ese misterio es para la Iglesia del Señor Jesucristo, para ser revelado a ella, y con ese misterio revelado a ella, recibe la fe para ser transformada, así como para recibir la transformación espiritual que hemos recibido, recibiendo el Espíritu Santo y siendo transformados espiritualmente, naciendo en el Reino de Dios, ¿cómo recibimos esa fe? Por medio de la predicación del Evangelio de Cristo, el Evangelio de la Gracia, el Evangelio de nuestra Salvación, que gira alrededor de la primera Venida de Cristo como Cordero de Dios en Su Obra en la Cruz del Calvario de Expiación (Su Obra de Expiación), para limpiarnos de todo pecado y sentarnos con Él en Su Reino que está en la esfera espiritual, sentados con Él en lugares celestiales, en la esfera espiritual.

Y luego para la transformación física, el Evangelio del Reino girará alrededor de la segunda Venida de Cristo como León de la tribu de Judá, como Rey de reyes en Su Obra de Reclamo; revelándose a Su Iglesia para transformarla y llevarla con Él a la Cena de las Bodas del Cordero. Y así como le da la vestidura espiritual de boda: el Espíritu Santo, el cuerpo angelical, le dará la vestidura de boda física, que será el cuerpo glorificado y eterno, para poder ir con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero; porque con estos cuerpos físicos mortales, no podemos ir a donde Cristo subió, a la Casa del Padre Celestial, necesitamos un cuerpo glorificado, inmortal, incorruptible, como el cuerpo glorificado de Jesucristo nuestro Salvador.

Y esas son bendiciones que estarán recibiendo los que estarán recibiendo al enviado del Señor Jesucristo, al Ángel del Señor Jesucristo, que es el último profeta dispensacional. Tan sencillo como eso.

A través de ese mensajero es que Cristo en Espíritu Santo estará clamando como cuando un león ruge, y siete Truenos emitiendo Sus voces, o sea, Cristo hablando consecutivamente todo el mensaje del Evangelio del Reino; y dándonos así la fe para ser trasformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, a todos los que han sido convidados a la Cena de las Bodas del Cordero, conforme a Apocalipsis, capítulo 19, versos 9 al 10, de los cuales, dice el Ángel, que son bienaventurados: “Bienaventurados los que son convidados a la Cena de las Bodas del Cordero.”

¿Y cuál y cómo es la invitación a la Cena de las Bodas del Cordero? A través de la predicación del Evangelio de Cristo se ha estado dando a conocer esa invitación. Cuando la persona escucha la predicación del Evangelio de Cristo, está siendo convidado a la Cena de las Bodas del Cordero; y cuando recibe a Cristo, aceptó y recibió la invitación a la Cena de las Bodas del Cordero; fue convidado y aceptó esa invitación.

Por eso los creyentes en Cristo en el Día Postrero, que estarán preparándose para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del cordero, estarán conscientes que han sido convidados, que han sido invitados para ir a la Cena de las Bodas del Cordero; y es el Ángel del Señor Jesucristo el que dice que son bienaventurados. Y serán bienaventurados todos los que habrán escuchado la Voz de Cristo por medio de Su Espíritu Santo a través del Ángel del Señor Jesucristo, el cual es el instrumento por medio del cual Jesucristo en Espíritu Santo, trae por medio de Su Ángel esta revelación apocalíptica a Juan, para la Iglesia del Señor Jesucristo.

Por lo tanto, a través del Ángel del Señor Jesucristo el Espíritu Santo estará hablándonos también del Libro del Apocalipsis, y haciéndonos, todo ese Libro del Apocalipsis, todos esos misterios haciéndolos claros para nosotros, para que hasta los niños entiendan estos misterios del Libro del Apocalipsis.

**“LA BENDICIÓN DE RECIBIR A UN PROFETA.”** Y si es profeta dispensacional, pues la bendición es mucho mayor.

Yo fui invitado a la Cena de las Bodas del Cordero y acepté la invitación desde hace más de 50 años, y estoy muy agradecido a Dios de que me permitió escuchar esa invitación. Tenía unos 19 años, y ya tengo 70, así que van ¿cuántos? Unos 51 años o 52 años, y para mí ha sido una bendición muy grande, ¿y quién más? Cada uno de ustedes al escuchar la predicación del Evangelio de Cristo y recibirlo como Salvador, escuchó la invitación a la Cena de las Bodas del Cordero. Y por eso estamos esperando ser transformados, recibir el vestido físico de boda, ya haber recibido el vestido espiritual, el Espíritu Santo, y ahora nos falta el vestido físico, que será el cuerpo glorificado que hemos de recibir. Y luego, de ahí en adelante, estaremos jóvenes para toda la eternidad.

**“LA BENDICIÓN DE RECIBIR A UN PROFETA.”**

Siempre ha sido una bendición grande, y así será en este tiempo final. Será tan grande, que una de las bendiciones será la resurrección de los muertos en Cristo, y para nosotros la transformación, y después, el arrebatamiento o rapto de la Iglesia.

También va a haber una manifestación grande en el cumplimiento de la Visión de la Carpa. Así que, estamos atentos a esas bendiciones que estarán siendo manifestadas para la Iglesia del Señor Jesucristo.

Si hay alguna persona que todavía no ha recibido la Palabra, no ha recibido a Cristo como Salvador, lo puede hacer en estos momentos y estaremos orando por usted, para que Cristo le reciba en Su Reino, le perdone y con Su Sangre le limpie de todo pecado, y sea bautizado en agua en Su Nombre y Cristo le bautice con Espíritu Santo y Fuego y produzca en usted el nuevo nacimiento. Pues todos queremos vivir eternamente, todos queremos Vida eterna física también. No solamente Vida eterna para el alma, sino Vida eterna espiritual y Vida eterna física, para tener cuerpos eternos, jóvenes, inmortales, glorificados, igual al cuerpo glorificado de Jesucristo nuestro Salvador. El cual está tan joven como cuando subió al Cielo.

Los muertos en Cristo cuando resuciten, aunque hayan sido ancianitos o ancianitas algunos de ellos, cuando resuciten ya no serán ancianitos, serán jóvenes que representarán de 18 a 21 años de edad; y los niños también serán jóvenes representando de 18 a 21 años de edad. Estamos esperando que lleguen las demás personas que faltan por venir a los Pies de Cristo, porque Cristo tiene mucho pueblo, muchos hijos en esta ciudad de Xalapa, República Mexicana, y los está llamando en este tiempo final.

Recuerden que Cristo dijo: “Mis ovejas oyen mi voz, y me siguen, y Yo las conozco, y Yo les doy Vida eterna.” Por lo tanto, usted es una oveja del Señor que ha estado escuchando la Palabra del Señor, escuchando la Voz de Cristo, por lo cual si no lo ha recibido todavía, este es el momento para recibirlo. “Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen, y Yo las conozco, y Yo les doy Vida eterna.”

Es para recibir la Vida eterna que Cristo nos habla directamente a nuestra alma a través del Evangelio de salvación. Lo más importante para las personas es la vida, porque no importa lo rico que sea la persona o la profesión tan grande que tenga, si pierde la vida, lo perdió todo. No se puede llevar su profesión para el lugar a donde va.

Recuerden que cuando la persona muere, lo que muere es el cuerpo físico; la persona continúa viviendo, pues, es alma viviente, continúa viviendo en el cuerpo espiritual, y va a la dimensión a la cual pertenezca su cuerpo espiritual. Como el caso de la parábola del hombre rico y el mendigo Lázaro. El hombre rico murió y fue al infierno, no le valió que fuera rico para ir al Paraíso, porque las personas no van al Paraíso porque sean ricas o pobres, van al Paraíso porque son creyentes verdaderos. Lázaro fue al Paraíso, y allí estuvo siendo consolado por Abraham, el padre de la fe.

Todos queremos ir al Paraíso, al Seno de Dios, todos queremos ir a la dimensión de los espíritus, de los Ángeles de Dios: al Paraíso, para estar en cuerpos angelicales, que es el espíritu de la persona creyente en Cristo, y después regresar en la resurrección para tener un cuerpo eterno, inmortal que Cristo le dará a todos los creyentes en Él que han muerto; y a los que vivimos, pues nos transformará cuando veamos a los creyentes en Cristo que murieron, resucitados en cuerpos eternos.

Por lo tanto, si alguno tiene un familiar o sus padres o abuelos que partieron siendo ancianos, creyentes en Cristo, recuerden: cuando regresen serán unos jovencitos que representarán de 18 a 21 años de edad, ellos escucharon la Palabra del Señor, la Palabra de Cristo por medio de los mensajeros que Él envió en el tiempo en que ellos vivieron.

Vamos a estar puestos en pie para la oración por todos los que han recibido a Cristo como Salvador en esta noche. Los que están en otras naciones todavía pueden continuar viniendo a los Pies de Cristo nuestro Salvador, para que queden incluidos en la oración que estaremos haciendo.

Con nuestras manos levantadas al Cielo y nuestros ojos cerrados, los que han venido a los Pies de Cristo, repitan conmigo esta oración:

***Señor Jesucristo, escuché la predicación de Tu Evangelio, y nació Tu fe en mi corazón. Creo en Ti con toda mi alma, creo en Tu primera Venida y en Tu muerte en la Cruz del Calvario como el Sacrificio de Expiación por nuestros pecados, y creo en Tu Nombre como el único Nombre en que podemos ser salvos.***

***Reconozco que soy pecador y necesito un Salvador, un Redentor; doy testimonio público de mi fe en Ti, y te recibo como mi único y suficiente Salvador. Te ruego perdones mis pecados, y con Tu Sangre me limpies de todo pecado, y me bautices con Espíritu Santo y Fuego, luego que yo sea bautizado en agua en Tu Nombre***, y ***sea producido en mí el nuevo nacimiento.***

***Quiero nacer en Tu Reino, quiero vivir eternamente; reconociendo Tu Sacrificio en la Cruz del Calvario y que allí ganaste mi salvación, Señor, te pido que se materialice en mí, se haga realidad en mí la salvación que ganaste en la Cruz del Calvario. Sálvame, Señor, te lo ruego en Tu Nombre eterno y glorioso, Señor Jesucristo. Amén.***

Con nuestras manos levantadas al Cielo, a Cristo, todos decimos: **¡La Sangre del Señor Jesucristo me limpió de todo pecado! ¡La Sangre del Señor Jesucristo me limpió de todo pecado! ¡La Sangre del Señor Jesucristo me limpió de todo pecado! Amén.**

Cristo les ha recibido en Su Reino porque ustedes le han recibido como vuestro único y suficiente Salvador. Ustedes me dirán: “Quiero ser bautizado en agua en el Nombre del Señor Jesucristo lo más pronto posible, porque Él dijo: ‘El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.’ ¿Cuándo me pueden bautizar?” Bien pueden ser bautizados.

El bautismo en agua es tipológico, el bautismo en agua no quita los pecados; es la Sangre de Cristo la que nos limpia de todo pecado, pero el bautismo en agua es un mandamiento del Señor Jesucristo. Aun el mismo Cristo fue bautizado por Juan el Bautista, cuando Juan predicaba y bautizaba en el Jordán. Ahí llegó Jesucristo, entró a las aguas del Jordán donde Juan estaba bautizando, y cuando Juan lo ve, al tocarle el turno a Jesús para ser bautizado, Juan le dice: “Yo tengo necesidad de ser bautizado por Ti, ¿y Tú vienes a mí para que yo te bautice?” Jesús le dice: “Nos conviene cumplir toda justicia.” Y a nosotros nos conviene cumplir también toda justicia.

Cuando la persona recibe a Cristo como Salvador, muere al mundo. Y cuando es sumergido en las aguas bautismales, tipológicamente está siendo sepultado. Y cuando es levantado de las aguas bautismales, está resucitando a una nueva vida: a la Vida eterna con Cristo en Su Reino eterno. Tan sencillo como eso es el bautismo en agua en el Nombre del Señor Jesucristo. Por eso es el bautismo en agua en el Nombre del Señor Jesucristo a la semejanza de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo.

Bien pueden ser bautizados. Y que Cristo les bautice con Espíritu Santo y Fuego, pueden identificarse con Cristo en Su muerte, sepultura y resurrección, siendo bautizados en agua en Su Nombre; y nos continuaremos viendo por toda la eternidad en el Reino glorioso de Jesucristo nuestro Salvador.

Y ustedes que están en otros países, también pueden ser bautizados los que han recibido a Cristo como único y suficiente Salvador en estos momentos; y nos continuaremos viendo también por toda la eternidad en el Reino glorioso de Cristo nuestro Salvador.

Continúen pasando buenas noches todos, una noche feliz, llena de las bendiciones de Cristo.

Dejo con ustedes al reverendo Jesús Mario Elizondo Gómez, para que les indique cómo hacer para ser bautizados en agua en el Nombre del Señor Jesucristo; y en cada nación dejo al ministro correspondiente para que haga en la misma forma.

Que Dios les bendiga y les guarde a todos.

**“LA BENDICIÓN DE RECIBIR A UN PROFETA.”**
