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title: 'La presencia de Jesús en el último y gran día de la fiesta'
date: 1999-05-02
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place: Santa Martha Acatitla
city: Ciudad de México
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country: MX
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Muy buenos días, amados hermanos y amigos presentes, y también los que están a través de internet y a través de los videos, conferencias en video. Que las bendiciones de Jesucristo, el Ángel del Pacto, sean sobre todos ustedes y sobre mí también; y en esta ocasión Cristo, el Ángel del Pacto, nos hable directamente a nuestra alma, y nos abra las Escrituras y nuestro entendimiento, para entender nuestro tema de esta ocasión. En el Nombre Eterno del Señor Jesucristo. Amén y amén.

Para esta ocasión leemos en San Juan, capítulo 7, versos 37 en adelante, donde dice:

*“En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.*

*El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.*

*Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado”.*

Que Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla.

Cristo ofrece Agua de vida eterna a todos los que tienen sed y vienen a Él para recibir esa Agua de vida eterna.

Vamos a pedirle a Miguel por aquí nos ayude en algo, con la concordancia, donde… Parece que es Jeremías el que dice…, o Dios habla por medio de él, y dice: “Me dejaron a mí, Fuente de Agua viva (o de vida), y cavaron para sí cisternas”.

Ahora, para poder comprender lo que está sucediendo aquí, en el Programa Divino, vean ustedes, Jesús no fue a la fiesta (era la fiesta de los tabernáculos) hasta mitad de la fiesta; y luego, el último día de la fiesta…

La fiesta era de siete días, pero al octavo día era el día más grande, porque se realizaba una santa convocación y ahí se llevaba a cabo un gran evento en el Programa de Dios.

Veamos en Levítico 23, donde nos dice… Levítico 23 nos habla de esta fiesta de los tabernáculos… \[*Hno. Miguel: Jeremías 2:13*\].

¿Qué número?

\[*Hno. Miguel: Jeremías 2:13*\].

Verifícalo para…

\[*Hno. Miguel: Jeremías 2:13*\].

Jeremías 2:3; vamos a leerles esta cita que les di así de memoria… ¿13 o 3, Miguel? \[*Hno. Miguel: 13. “Dos males ha hecho mi pueblo…”*\]. Ahora vamos a leerlo, Miguel, por aquí… Jeremías 2:13 dice:

*“Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua”.*

Ahora vean cómo Dios se presenta como la Fuente de Agua viva.

Y ahora, en Levítico, capítulo 23, encontramos aquí, el mes séptimo, el día 10, la fiesta de la expiación (la cual representa a Cristo también, como también la fiesta de la Pascua representa a Cristo). Y ahora, luego del día 10 del mes séptimo transcurrían unos seis días, del día 10 al 15, y el día 15 se comenzaba la fiesta solemne de los tabernáculos. Dice Levítico, capítulo 23, verso 33 en adelante:

*“Y habló Jehová a Moisés, diciendo:*

*Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a Jehová por siete días.*

*El primer día habrá santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.*

*Siete días ofreceréis ofrenda encendida a Jehová; el octavo día tendréis santa convocación…”.*

Ahora vean que la fiesta de los tabernáculos es por siete días, y luego, al octavo día, se ofrece a Dios ofrenda encendida; y es un día de santa convocación.

*“… ofreceréis ofrenda encendida a Jehová; es fiesta, ningún trabajo de siervos haréis”.*

Por lo tanto, ese día octavo, lo encontramos ahí, al final de los siete días de la fiesta de los tabernáculos, y ese octavo día es el más importante de todos (ahora…); por eso es que se le llama “el gran día de la fiesta”.

Ahora, veamos cómo en el Programa Divino estas fiestas dadas al pueblo hebreo, vean ustedes, han venido a causa (algunas de ellas) a causa de eventos en medio del pueblo hebreo; y recuerdan cosas históricas del pueblo hebreo, como la Pascua:

Es un memorial, un recordatorio, de la Pascua allá en Egipto, en donde el cordero pascual fue sacrificado en la víspera de la Pascua; la sangre de ese cordero fue aplicada en los postes y la parte de arriba (el dintel) de las puertas de entrada, o sea, en el marco de la puerta; y el cordero fue asado y llevado dentro de las casas. Cada familia sacrificaba su cordero pascual y lo asaba, y la sangre la aplicaba en el marco de las puertas de sus hogares, y luego… Eso lo hacían la víspera de la Pascua; y ya la Pascua comenzaba a la caída del sol, y ya todos estaban dentro de sus hogares para comer el cordero pascual, para tener esa gran cena.

Y, durante la noche, a la medianoche la muerte estaría pasando por Egipto y entraría a todos los hogares que no tendrían esa señal aplicada fuera; porque, al no tener esa señal aplicada fuera, era señal de que el cordero tampoco estaba dentro. No había muerto ningún animalito; porque, para poder aplicar la señal fuera, tiene que morir el cordero.

Y el pueblo hebreo tenía esa revelación de cómo escapar del juicio divino cada primogénito del pueblo hebreo: era por medio de la sangre aplicada en el dintel y el cordero dentro siendo comido. Vean, una cosa sencilla pero efectiva: era lo que tenía valor delante de Dios.

Los egipcios no tenían esa revelación porque ellos no tenían a Jehová, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, como su Dios; por lo tanto, ellos no tenían la revelación del Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob para escapar los primogénitos de las familias.

Y, cuando aplicaron la señal y colocaron el cordero dentro los hebreos, los egipcios nada tenían para aplicar. Y cuando llegó la medianoche, los hebreos estaban con temor, pero comiendo el cordero; y sabiendo que la muerte estaba pasando por Egipto, pero que ellos estaban seguros, porque tenían el cordero dentro y la sangre aplicada en el dintel y los postes de sus hogares. Era lo único que preservaba la vida de los primogénitos.

Y ahora, vean ustedes, luego que todo eso sucedió y los primogénitos de los egipcios murieron, luego le pidieron a Moisés que sacara al pueblo hebreo de Egipto; pensaron que todos los egipcios iban a morir. Y había comenzado la muerte con los primogénitos, pero vean ustedes, Dios había dicho a Abraham que libertaría a su descendencia con mano fuerte.

Cuando Dios habla que con mano fuerte va a hacer algo, recuerden: juicio divino Dios derrama sobre todos los que se levantan en contra de la Obra de Dios.

Y ahora, Dios está libertando a Su pueblo, y vean cómo lo está libertando; y ya en la mañana… Vean, Dios les había dicho a ellos \[Éxodo 12:22\]: “No salgan de sus hogares hasta la mañana”. La muerte estaría fuera pasando, y nadie podía estar fuera de sus hogares. La sangre aplicada en los postes y el dintel de las puertas era la garantía de que la muerte no entraría a esos hogares.

Ahora, el pueblo hebreo, luego, por orden divina, ha tenido como memorial esa fiesta de la Pascua, en memoria de aquella Pascua allá en Egipto para la liberación de ellos.

Pero esas fiestas que Dios dio al pueblo hebreo son tanto memoriales, en recuerdo de eventos pasados, como también proféticas, señalando eventos futuros que se habrían de cumplir.

Por lo tanto, la Pascua, en recuerdo histórico, recuerda la Pascua allá en Egipto y la liberación del pueblo hebreo. En el aspecto profético, apuntaba la Primera Venida de Cristo como el Cordero de Dios para quitar el pecado del mundo y libertar a todos los hijos de Dios, para la liberación de todos los hijos e hijas de Dios.

Y ahora, la muerte ha estado pasando por la Tierra, y solamente hay seguridad de vida ¿dónde? Dentro de la casa donde está la señal de la Sangre aplicada, y esa es la Iglesia del Señor Jesucristo. La Casa de Dios, ahí está aplicada la Sangre del Cordero de Dios, y el Cordero está dentro. Cristo dijo \[San Juan 6:53\]: “El que no coma mi carne y beba mi Sangre, no tiene vida permaneciente en sí”.

Y ahora, vean, comemos a Cristo, el Cordero de Dios, cuando lo recibimos como nuestro Salvador y lavamos nuestros pecados en Su Sangre y recibimos Su Espíritu Santo; y nacemos en la Casa de Dios, y ahí perseveramos sirviendo a Cristo y recibiendo Su Palabra, comiendo Su Palabra; y así estamos en una casa segura: en la Casa de Dios, que es la Iglesia del Señor Jesucristo, donde hemos nacido.

Y ahora, vean, no hay otro lugar de seguridad; tiene que estar la Sangre aplicada, la Sangre del Cordero de Dios.

Aquel cordero que fue sacrificado allá representa a Jesucristo, el Cordero de Dios. Por eso Juan el Bautista, cuando lo presentó, cuando él anunciaba que después de él vendría uno que era mayor que él, el cual los bautizaría con Espíritu Santo y Fuego, cuando lo vio dijo \[San Juan 1:29\]: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”.

Y ahora, al quitar el pecado, no hay motivo por el cual la muerte pueda venir a nosotros, la muerte espiritual.

Y la muerte espiritual ha estado suelta por toda la Tierra matando espiritualmente millones de seres humanos; pero no puede matar a los que tienen la señal de la Sangre de Cristo aplicada en sus almas como individuos y tampoco a la Iglesia del Señor Jesucristo como Cuerpo Místico, que tiene la Sangre de Cristo aplicada.

Ahora, vean ustedes, la Iglesia de Jesucristo como Cuerpo Místico tiene los nacidos de nuevo, y la Iglesia de Jesucristo es el Templo de Dios espiritual. Y cada individuo nacido de nuevo es un templo espiritual también; por lo tanto, la muerte espiritual no puede entrar a esa persona que tiene la Sangre aplicada de Cristo en su alma; y tiene el Espíritu de Cristo, porque la vida de la sangre es el espíritu.

El Espíritu de Cristo es la vida de esa Sangre que fue derramada en la Cruz del Calvario. Por lo tanto, cuando la persona recibe el Espíritu de Cristo, la Sangre estaba aplicada en el alma de la persona, en el corazón de la persona, en los postes y dintel de la puerta del corazón de la persona.

Y ahora, vean ustedes cómo en esa puerta de entrada al alma está aplicada —ahí— la Sangre; y la Sangre está aplicada en toda nuestra vida por el Espíritu Santo; y cada día mantenemos nuestras faltas, errores y pecados que hayamos cometido después de nuestra conversión, los mantenemos dentro de la Sangre de Cristo también.

O sea que todos los días el cristiano confiesa a Cristo todos sus errores, faltas o pecados que haya cometido durante el día; y algunas veces en el mismo momento que los comete, ahí clama a Cristo, clama a Dios, y confiesa a Cristo sus pecados: bajo el Sacrificio de Cristo coloca sus pecados, o sea, coloca sus pecados en el Sacrificio de Cristo, dentro de la Sangre de Cristo, y la Sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado; y continuamos hacia adelante en nuestra vida cristiana.

Una persona no se puede desanimar si comete algún error o alguna falta o algún pecado, sino que tiene que saber que tenemos la Sangre de Jesucristo, que nos limpia de todo pecado.

Ahora, no pequen voluntariamente; pero si alguno comete algún error o pecado, sepa que la Sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado \[1 Juan 1:7\]. Coloque en la Sangre de Cristo, confesando sus pecados a Cristo, colóquelos dentro de la Sangre de Cristo, y serán quitados; y usted siga hacia adelante sirviendo a Jesucristo, y evitando volver a pecar. Cristo dijo a la mujer pecadora \[San Juan 8:11\]: “Vete, y no peques más”; le perdonó los pecados, pero le dijo: “Vete, y no peques más”.

Y ahora, podemos ver que, bajo la Sangre de Cristo, nuestros pecados son quitados y quedamos como si nunca hubiésemos pecado en la vida; somos justificados delante de Dios.

Ahora, vean cómo el sacrificio del cordero pascual, en lo profético, estaba señalando a Cristo, el Mesías que vendría para quitar el pecado del mundo. Y luego la santa cena es un memorial que recuerda el Sacrificio ya no del cordero pascual allá en Egipto, sino de Jesucristo, el Cordero de Dios, el Cordero Pascual, que fue sacrificado en la Cruz del Calvario.

Y luego, vean ustedes cómo Cristo mismo, en la última cena con Sus discípulos, allí Él tomó el pan, lo partió y dijo \[San Mateo 26:26, San Marcos 14:22, San Lucas 22:19\]: “Este es mi cuerpo, que por vosotros es partido”, o sea que en el pan de la cena representó Su cuerpo; y luego al tomar la copa, la bendijo y dijo: “Esto es la Sangre del Nuevo Pacto, mi Sangre del Nuevo Pacto, que por vosotros es derramada”, porque un nuevo Pacto sería llevado a cabo.

Así que, vean ustedes, la pascua que ofrecía o sacrificaba el pueblo hebreo \[\] recordaba la Pascua allá en Egipto, pero también era tipo y figura de Cristo, nuestra Pascua, para una nueva dispensación y un nuevo Pacto que Dios haría con Su pueblo, en donde escribiría Sus leyes en el corazón y en la mente \[Jeremías 31:31-33\], o sea, en el alma y en el espíritu de las personas.

Y Cristo ahora es nuestra Pascua, es nuestro Salvador, y el Espíritu de Cristo es el que ha venido a nosotros; fue el que vino a los 120 creyentes en el aposento alto, y es el que ha estado viniendo de etapa en etapa a los creyentes en Jesucristo nuestro Salvador; y por eso se ha estado obteniendo el nuevo nacimiento, y así obteniendo el cuerpo teofánico de la sexta dimensión.

Ahora podemos ver que —para la preservación de la vida de los primogénitos de Dios, escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero— el Sacrificio del Cordero de Dios, de Jesucristo, que es nuestra Pascua, es lo que nos protege y nos preserva la vida, para que podamos vivir eternamente. Fuera de Cristo, nuestra Pascua, no hay salvación para ninguna persona, ni aun para los hijos de Dios. Para la preservación de la vida se requiere el Sacrificio de Cristo.

Ahora, los primogénitos escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero, son los elegidos de Dios, los que recibirían a Cristo como su Salvador, lavarían sus pecados en la Sangre de Cristo y recibirían Su Espíritu Santo; y por medio del Espíritu Santo la Sangre de Cristo está aplicada en nuestra alma, para la preservación de la vida, para poder vivir eternamente. Hemos venido de la eternidad, de la séptima dimensión, pero para preservar la vida eterna necesitamos a Cristo, el Cordero Pascual, y Su Sangre aplicada en nuestra alma por el Espíritu Santo.

Ahora podemos ver cómo estas fiestas que Dios le dio al pueblo hebreo tienen dos aspectos: el histórico, el memorial, que recuerda la historia de lo que pasó; y el profético, que señala hacia un evento profético que Dios ha de llevar a cabo.

Ahora vean también: Dios estableció para el pueblo hebreo la gavilla mecida, la cual sería mecida delante de Dios por el sacerdote, sería mecida el día siguiente del día de reposo.

El día de reposo era el sábado, el séptimo día, y el día siguiente del día de reposo era el octavo día, o sea, el domingo. Y Cristo resucitó domingo en la mañana; ahí tenemos la Gavilla Mecida: Cristo nuestro Salvador, el cual resucitó.

Y luego, se contaban… Eso fue el día 15; y luego, del día 15 en adelante (contando el día 15, que era el día en que se mecía la gavilla), se contaban 49 días; y luego, el día 50, era el día de Pentecostés; porque Pentecostés es 50, es el día 50, o sea, el día 50 es Pentecostés.

Y ahora, el día de Pentecostés se ofrecería el nuevo grano, conforme a como Dios dijo aquí; dice… capítulo 23… vamos a leer desde el… Capítulo 23, verso 9 en adelante, dice:

*“Y habló Jehová a Moisés, diciendo:*

*Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega.*

*Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá.*

*Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová.*

*Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová en olor gratísimo; y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin.*

*No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis.*

*Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo…”.*

El día que sigue al día de reposo, \[\] el día que sigue al día séptimo (que es el día de reposo) es el día octavo; y el día octavo es el domingo. O sea que “contaréis desde el domingo”, 15 del mes primero; dice:

*“Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán.*

*Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová”.*

Siete semanas son 49 días; y luego, contando el día que resucitó Cristo, pasarían 49 días, y luego, al otro día, sería el día número 50. Y el día número 50 vendría a ser el Día de Pentecostés; y el Día de Pentecostés fue que vino el Espíritu Santo sobre 120 personas, sobre las personas que habían sido recogidas de la Dispensación de la Ley, y habían sido llamadas y juntadas por Cristo y recogidas, y ahora son llenas del Espíritu Santo.

Y ese Día de Pentecostés Dios derramó de Su Espíritu Santo, como Él lo había prometido en el Antiguo Testamento, pues Dios había dicho que derramaría de Su Espíritu Santo sobre toda carne, dijo así por medio del profeta Joel \[Joel 2:28\]; y San Pedro lo cita en el libro de los Hechos \[Hechos 2:16-18\], y dice que Dios prometió por medio de Joel que derramaría de Su Espíritu en los postreros días.

Pues los postreros días son quinto milenio, sexto milenio y séptimo milenio; porque los días…, un día delante de Dios es como mil años para los seres humanos, y mil años como un día delante de Dios. Segunda de Pedro, capítulo 3, verso 8, nos dice así; y también el Salmo 90, verso 4, el cual es un salmo del profeta Moisés.

Ahora podemos ver que para los días postreros Dios derramaría de Su Espíritu sobre toda carne; es una promesa divina. Por lo tanto, para el quinto milenio, sexto milenio y séptimo milenio, Dios derramaría de Su Espíritu sobre toda carne. Y esto es para los creyentes en Jesucristo nuestro Salvador, que lo reciben como su Salvador, lavan sus pecados en la Sangre de Cristo y reciben el Espíritu Santo, y así obtienen el nuevo nacimiento.

Y ahora, todo esto está representado aquí, en el Día de Pentecostés. Por lo tanto, del Día de Pentecostés hacia acá, por cuanto Dios está derramando de Su Espíritu Santo sobre toda criatura que se arrepiente de sus pecados, y cree en Cristo como su Salvador y lo recibe como su Salvador y lava sus pecados en la Sangre de Cristo, y Dios derrama de Su Espíritu Santo sobre la persona y obtiene el nuevo nacimiento y obtiene un cuerpo teofánico de la sexta dimensión, y así obtiene las primicias del Espíritu: obtiene así las arras de nuestra salvación, obtiene así el pronto pago, obtiene así las primicias…

Y San Pablo nos dice en Efesios, capítulo 4, verso 30: *“Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención”.* O sea, para el día en que nuestros cuerpos van a ser transformados y los muertos en Cristo van a ser resucitados en cuerpos eternos.

Toda persona que ha recibido el Espíritu de Cristo durante los días postreros (o sea, quinto milenio, sexto milenio y séptimo milenio), para el séptimo milenio, que es el Día Postrero, Cristo dijo: *“… y yo le resucitaré en el día postrero”*. Serán las personas que han recibido las primicias del Espíritu, las personas que han recibido el Espíritu de Cristo y han obtenido el nuevo nacimiento. Y para el Día Postrero obtendremos la redención del cuerpo, que es el cuerpo nuevo: la transformación de nuestro cuerpo para nosotros los que vivimos, y para los muertos en Cristo la resurrección en cuerpos eternos.

Ahora, así como para recibir las primicias del Espíritu, para recibir el cuerpo teofánico de la sexta dimensión, se requiere creer en Cristo como nuestro Salvador, lavar nuestros pecados en Su Sangre y recibir Su Espíritu… Vean, se requiere creer en la Primera Venida de Cristo como el Cordero de Dios y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario. Es para esas personas la promesa del Espíritu Santo; y así se obtiene un cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Al nacer de nuevo, se nace; y cuando hay un nacimiento, hay un cuerpo que nace.

Y ahora, para obtener el cuerpo físico y eterno, la Segunda Venida de Cristo se requiere, como León de la tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo, para reclamar a todos aquellos que Él ha redimido con Su Sangre preciosa, y resucitarlos (los que han partido), y a los que vivimos transformarnos.

Y por eso es que San Pablo nos habla en su carta a los (la carta Primera de Tesalonicenses) a los Tesalonicenses… Capítulo 4, verso 13 en adelante, dice:

*“Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen* (o sea, acerca de los que han partido, de los creyentes que han partido)*, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.*

*Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.*

*Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron”.*

O sea, que no vamos a ser transformados e irnos de aquí, sin que los muertos en Cristo resuciten primero en cuerpos eternos y después nosotros seamos transformados. Vamos a continuar, dice:

*“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.*

*Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado* (¿Los que hayamos quedado hasta cuándo? Hasta Su Venida y la resurrección de los muertos en Cristo)*, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.*

Ahora podemos ver que es un privilegio vivir en el tiempo final, porque este es el tiempo para el cumplimiento de estas promesas.

Y ahora, San Pablo también hablando en su carta a los Corintios, en el capítulo 15, dice (versos 50 en adelante, dice):

*“Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.*

*He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,*

*en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.*

*Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.*

*Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria”.*

Y de ahí en adelante, los hijos e hijas de Dios no morirán. ¿Por qué? Porque tendremos un cuerpo eterno y glorificado, un cuerpo inmortal, como el cuerpo glorificado del Señor Jesucristo.

Y ahora, vean ustedes cómo esta bendición tan grande está prometida para el Día Postrero, que es el séptimo milenio; pues Cristo hablando en San Juan, capítulo 6, verso 40, dijo:

*“Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero”.*

Y el Día Postrero es el séptimo milenio de Adán hacia acá o tercer milenio de Cristo hacia acá. De los tres milenios postreros, el séptimo milenio, el milenio en el cual Cristo resucitará a los muertos creyentes y nos transformará a nosotros, el tercer milenio de los tres milenios postreros, vean ustedes, es el que tiene esa promesa.

Y los días postreros delante de Dios —que son los milenios postreros— son quinto milenio, sexto milenio y séptimo milenio, de Adán hacia acá. O sea, como en la semana: los tres días postreros de la semana son jueves, que es el quinto día; viernes, que es el sexto día; y sábado, que es el séptimo día.

Ahora, podemos ver que en el Programa Divino está todo lo que Dios va a hacer ya profetizado en símbolos, en profecías, en eventos también que ya ocurrieron en medio del pueblo hebreo miles de años atrás.

El pueblo hebreo tiene sus fiestas, que conmemoran eventos pasados, pero que también apuntan proféticamente a eventos futuros en el Programa Divino. Uno de ellos es la Pascua, vean ustedes, el cual es Cristo nuestro Salvador, que vino como Cordero de Dios; y también la Gavilla Mecida; y también el día 50, el Día de Pentecostés, donde vino el Espíritu Santo.

Y ahora, el cristianismo, la Iglesia del Señor Jesucristo ha estado viviendo en Pentecostés, desde el Día de Pentecostés hacia acá, pues ha estado viviendo en una etapa en donde Dios está derramando de Su Espíritu Santo sobre toda persona que cree en Jesucristo como su Salvador y lava sus pecados en la Sangre de Cristo arrepentido de sus pecados.

Ahora podemos ver que la Iglesia del Señor Jesucristo está viviendo una etapa muy hermosa, en donde se está produciendo el nuevo nacimiento de millones de seres humanos, desde el Día de Pentecostés hacia acá; y así se está formando o Dios está creando Su Iglesia, que es una nueva raza con vida eterna que Dios tenía en Su Programa para manifestar.

Y primero crea esa nueva raza en la sexta dimensión, produciendo el nuevo nacimiento; y luego, en el Día Postrero, cuando complete esa Obra de Creación en la sexta dimensión (y eso es cuando entre hasta el último de los escogidos de Dios al Cuerpo Místico de Cristo), luego Cristo saldrá del Trono de Intercesión y hará Su Obra de Reclamo; y nos dará un cuerpo nuevo, un cuerpo eterno, y así estaremos como hijos e hijas de Dios manifestados con cuerpos eternos, con vida eterna y con todo lo que perdió Adán y Eva restaurado a nosotros; seremos restaurados a la vida eterna física y a todo el poder que perdió Adán y Eva en la caída. Y ahora, esto es para ser cumplido en el Día Postrero.

Ahora, veamos otras fiestas, para así tener un cuadro más claro de todo este Programa Divino, de estas fiestas del pueblo hebreo.

Dios le estableció al pueblo hebreo también la fiesta de la expiación. Esta fiesta de la expiación se lleva a cabo el día 10 del mes séptimo de cada año, en donde se sacrifica un macho cabrío; y eso lo hace el sumo sacerdote, él es el que ministra; y la sangre de ese macho cabrío, la lleva dentro del lugar santísimo y con su dedo esparce sobre el propiciatorio siete veces apuntando hacia el este (hacia el este del propiciatorio).

Y luego el sumo sacerdote hace un sinnúmero de labores en el lugar santísimo, luego en otro momento sale y luego entra; cada vez que él va a entrar, él se cambia de vestiduras.

Y luego entra con el incensario de oro, lleno de fuego del altar, y en su mano tiene incienso ahí agarrado; y cuando entra al lugar santísimo, echa dentro del incensario, que está encendido con fuego; y ahí se incendia el incienso y se levanta una nube de humo que sube a la presencia de Dios: sube hasta el propiciatorio, donde está Dios en la Columna de Fuego; y ahí suben las oraciones del pueblo hebreo para su reconciliación con Dios, pues ya se efectuó el sacrificio por el pecado.

Y ahora, quedan reconciliados con Dios, y luego el sumo sacerdote termina sus labores en el lugar santísimo. Y cuando ya sale el sumo sacerdote y luego el pueblo lo ve salir vivo, sabe que —el pueblo hebreo— quedó reconciliado con Dios; pero si el sumo sacerdote comete algún error allá en el lugar santísimo, el sumo sacerdote muere y el pueblo no queda reconciliado con Dios. Por eso ese día para el pueblo hebreo es muy pero que muy importante.

Y ahora, ese día, vean, el día 10 del mes séptimo, es muy importante, como también el día 1.º del mes séptimo es muy importante; ese día es el día de la fiesta de las trompetas, que es tipo y figura de la Trompeta Final o Gran Voz de Trompeta, llamando y juntando a los escogidos del pueblo hebreo, pero antes llama y junta a los escogidos de la Iglesia. Y esa es la Voz del Mesías, la Voz de Cristo nuestro Salvador: esa Gran Voz de Trompeta.

Ahora, en la fiesta de la expiación podemos ver cómo se efectúa la reconciliación del pueblo hebreo con Dios; pero antes se ha tocado la trompeta, la fiesta de las trompetas.

Y ahora, en esta reconciliación del pueblo hebreo con Dios, el pueblo hebreo, el Israel terrenal, todo esto es tipo y figura de lo que Dios estaría haciendo con el Israel celestial.

El Israel celestial son los escogidos de Dios, escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero, desde antes de la fundación del mundo, los cuales nacerían de nuevo al venir a la Tierra y creer en Cristo como su Salvador y lavar sus pecados en la Sangre de Cristo y obtener la reconciliación con Dios.

Primero obtenemos la reconciliación espiritual: somos reconciliados espiritualmente y obtenemos el cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Y luego, en el Día Postrero, obtendremos la bendición física, en donde físicamente también nuestro cuerpo estará reconciliado con Dios, porque será un cuerpo eterno y glorificado, en donde no habrá ni enfermedades ni problemas y en el cual nunca pecaremos.

Ahora podemos ver que todo este Programa que está señalado en el año del jubileo es el que Cristo, el Sumo Sacerdote del Templo que está en el Cielo, efectuaría. Lo mismo que hacía el sumo sacerdote terrenal es lo que Cristo, el Sumo Sacerdote Melquisedec del Templo que está en el Cielo, estaría haciendo.

Por eso Él vino en carne humana y ofreció el Sacrificio por el pecado, para nuestra reconciliación con Dios. Y luego, Él no llevó Su Sangre al templo terrenal, al lugar santísimo del templo terrenal, sino que ascendió al Cielo y llevó Su propia Sangre al Cielo (como Sumo Sacerdote) y la colocó en el Propiciatorio, que es el Trono de Dios, el asiento de misericordia. Y Cristo se sentó a la diestra de Dios en el Cielo y ha estado haciendo intercesión por todos nosotros de edad en edad; y ha estado llamando y juntando a Sus escogidos y haciendo la Obra de Intercesión, para nuestra reconciliación con Dios.

Y somos reconciliados espiritualmente primeramente y después la parte física vendrá, cuando Cristo salga del Trono de Intercesión en el Cielo, esto es, cuando entre hasta el último de los escogidos de Dios; y entonces Él reclamará todo lo que Él ha redimido con Su Sangre preciosa y Él nos dará el cuerpo eterno, el cuerpo nuevo; y así estaremos plenamente, en la plenitud de la reconciliación con Dios; estaremos en la plenitud de la redención, estaremos redimidos plenamente, aun la parte física también. Y estando en el nuevo cuerpo seremos reyes y sacerdotes, para reinar con Cristo por el Milenio y por toda la eternidad.

Ahora vean cómo estas fiestas del pueblo hebreo son muy importantes en el campo profético, porque son cosas que Dios haría en Su Programa las cuales fueron reflejadas en esas fiestas hebreas.

Luego de la expiación viene… La expiación es el día 10 del mes séptimo, y luego, el día 15 del mes, comienza la fiesta de los tabernáculos.

Y, miren ustedes, para la fiesta de los tabernáculos Dios estableció que el pueblo cortaría ramas de árboles frondosos y ramas de árboles con fruto, y haría cabañas, en recuerdo, en memoria, de los 40 años por los cuales ellos pasaron caminando por el desierto rumbo a la tierra prometida \[Levítico 23:39-43\].

Esa fiesta de los tabernáculos es memorial para el pueblo hebreo: recuerda —es recordatorio, recuerda— los 40 años por el desierto, viajando por el desierto y viviendo en cabañas; y luego, también, en el campo profético apunta al glorioso Reino Milenial. El glorioso Reino Milenial será la fiesta de los tabernáculos siendo cumplida proféticamente.

Pero para la Iglesia del Señor Jesucristo, vean ustedes, por cuanto es el Israel espiritual, la Iglesia del Señor Jesucristo ha tenido siete etapas de fiesta, en donde ha tenido el Cordero de Dios, ha tenido la Gavilla Mecida, ha tenido el Día de Pentecostés y ha tenido —para el Día Postrero— la Fiesta de las Trompetas en el campo espiritual, que es la Gran Voz de Trompeta, la Trompeta Final, para la Iglesia, revelando el misterio del Séptimo Sello; y para el Día Postrero también la fiesta de los tabernáculos, séptima fiesta, está representando la séptima edad de la Iglesia gentil.

Ahora, vean ustedes: siete fiestas, siete edades.

Y luego también encontramos que, desde el día de la gavilla mecida hasta el día de Pentecostés, transcurrirían 49 días\* y luego el día\* 50 sería el día de Pentecostés. En 49 días hay siete sábados (son siete días festivos, de reposo), y después viene el día 50, que es domingo.

Y ahora hemos tenido, durante las diferentes etapas de la Iglesia, hemos tenido siete fiestas, siete etapas, siete días festivos espirituales, que son las siete edades de la Iglesia gentil.

Y luego viene el día de fiesta octavo, representado en el día 50, que es la Edad de la Piedra Angular, para recibir la doble porción del Espíritu de Dios; así como el Día de Pentecostés recibieron las primicias del Espíritu.

Y ahora, todo ese Programa, luego vean ustedes cómo Dios lo muestra acá en el año del jubileo. Él luego muestra… Levítico 25, verso 8 en adelante, dice \[\]:

*“Y contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo…”.*

Ahora, son – no son semanas de días sino de años.

Después de la fiesta de la Pascua y la gavilla mecida, se contaban siete semanas pero de días; y luego de las siete semanas de días, que son 49 días, vendría el día 50, que era el día de Pentecostés. Y por eso el Día de Pentecostés fue que los 120 recibieron el Espíritu Santo, las primicias del Espíritu.

Y ahora acá nos habla de siete semanas pero de años, y dice:

*“Y contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo que los días de las siete semanas de años vendrán a serte cuarenta y nueve años.*

*Entonces harás tocar fuertemente la trompeta en el mes séptimo a los diez días del mes; el día de la expiación haréis tocar la trompeta por toda vuestra tierra.*

*Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis libertad en la tierra a todos sus moradores; ese año os será de jubileo, y volveréis cada uno a vuestra posesión, y cada cual volverá a su familia.*

*El año cincuenta os será jubileo; no sembraréis, ni segaréis lo que naciere de suyo en la tierra, ni vendimiaréis sus viñedos,*

*porque es jubileo; santo será a vosotros; el producto de la tierra comeréis.*

*En este año de jubileo volveréis cada uno a vuestra posesión”.*

Y ahora, estos 49 años —que equivalen a siete semanas de años— corresponden a todo este tiempo que ha transcurrido de Cristo hacia acá: corresponde a las siete etapas o edades de la Iglesia gentil. Y luego, el año del jubileo corresponde a la Edad de la Piedra Angular.

Vean ustedes, en siete semanas de días hay siete sábados, porque cada semana tiene siete días y el séptimo día es el sábado. Y luego de esas siete semanas de días, encontramos que hubo siete días festivos en esos 49 días. Y luego de esos siete días, viene el día octavo, que es el día 50, el día de Pentecostés, donde recibieron el Espíritu Santo 120 personas.

En ese día que recibieron el Espíritu Santo, se materializó lo que estaba representado en el día de Pentecostés. Y luego, Dios ha seguido derramando de Su Espíritu Santo, lo mismo que hizo el Día de Pentecostés.

Y ahora, tenemos acá siete semanas pero de años, que son las siete etapas o edades de la Iglesia gentil, en donde Dios ha estado obrando y derramando de Sus bendiciones sobre los creyentes en Cristo. Pero luego recuerden que en las siete semanas de días, al final, cuando la cosecha ya se había realizado, se ofrecería a Dios el grano nuevo; y, vean ustedes, allí estaban los 120 para Dios llenarlos de Su Espíritu Santo.

Y ahora, luego de estas siete edades, que corresponden a este tiempo de 49 años en estas siete semanas de años, luego viene el año 50, que es el Año del Jubileo, el Año de la Redención.

Ese año de jubileo o año de la redención, donde se toca la trompeta del año del jubileo el día 10 del mes séptimo, ese año del jubileo es la Edad de la Piedra Angular, donde se toca la Trompeta del Año del Jubileo, Trompeta de Liberación, la Trompeta que anuncia al pueblo que regresaremos a nuestra Familia, a nuestro Hogar, a la Casa de nuestro Padre celestial, y que anuncia que todo lo que perdió la raza humana con la caída de Adán y Eva en el Huerto del Edén será restaurado a nosotros.

Dice en ese año (vamos a ver todo lo que dice aquí):

*“Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis libertad en la tierra a todos sus moradores…”.*

Y en el año del jubileo actualizado, en la Iglesia del Señor Jesucristo, se estará proclamando libertad para todos los hijos e hijas de Dios: se estará proclamando que vamos a ser libertados de este cuerpo mortal. ¡Vamos a ser libertados de la muerte!, ¡vamos a ser libertados de todo lo temporal!, porque vamos a ser transformados y los muertos en Cristo van a ser resucitados.

Y Dios en este tiempo estará libertando a Su pueblo. Para libertar a Su pueblo tiene que hacerlo en el Año del Jubileo, que es el Año de la Liberación; es el año en donde se proclama libertad en toda la Tierra.

*“… ese año os será de jubileo, y volveréis cada uno a vuestra posesión* (o sea, a vuestra herencia)*…”.*

Y los hijos e hijas de Dios volverán a la herencia de Dios, porque somos herederos de Dios y coherederos con Cristo Jesús, Señor nuestro; y todo lo que perdió Adán y Eva en la caída será restaurado a los hijos e hijas de Dios

*“… y cada cual volverá a su familia”.*

Y volveremos a nuestra Familia celestial, con cuerpos eternos, para vivir por toda la eternidad. Estaremos en la Cena de las Bodas del Cordero con Cristo, en esa gran fiesta celestial, donde Cristo repartirá los galardones a todos Sus hijos por las labores que han llevado a cabo.

Y yo deseo que los galardones más grandes sean para todos los hijos e hijas de Dios de nuestro tiempo. Por eso es que les digo cómo trabajar en la Obra de Cristo y que cada día se esfuercen más por trabajar en la Obra de Cristo, porque Cristo dice en Apocalipsis, capítulo 22, verso 12:

*“He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra”.*

¿Ven? Las recompensas serán de acuerdo a las obras que han sido hechas; pero son obras (¿de qué?) de fe. Obras de fe, por amor a Cristo, trabajando con fe en la Obra de Cristo en la edad que nos corresponde trabajar, conscientes de la labor que estamos haciendo.

No estamos trabajando sin saber el trabajo que estamos haciendo, sino conscientes en qué edad estamos, en qué edad tenemos que trabajar, y en qué dispensación estamos y en qué dispensación tenemos que trabajar, y qué Mensaje y con qué Mensaje tenemos que trabajar en la Obra de Cristo.

Ahora, vean ustedes, nosotros estamos viviendo en el tiempo más grande y glorioso de todos los tiempos; en donde, cuando se complete la labor nuestra aquí en la Tierra y haya entrado hasta el último de los escogidos al Cuerpo Místico de Cristo, Cristo terminará Su Obra de Intercesión en el Cielo y reclamará a todos los que Él ha redimido con Su Sangre: a los muertos en Cristo los resucitará en cuerpos eternos y a nosotros nos transformará; y entonces estaremos a imagen y semejanza de Cristo.

¿A cuántas personas de ustedes…? ¿A cuántos de ustedes les – han deseado conocer a Cristo, ver a Cristo personalmente? Pues miren, estamos tan cerca de conocerlo personalmente en Su cuerpo glorificado que ya casi podríamos contar el tiempo con nuestros dedos y los años con nuestros dedos; aunque no sabemos, pero sabemos que está tan cerca que de un momento a otro seremos transformados y veremos a Jesucristo en Su cuerpo glorificado.

Cada uno de ustedes y yo también tendremos un cuerpo glorificado, igual al cuerpo de Jesucristo, y seremos a Su imagen y a Su semejanza, y entonces lo veremos. Vean, para verlo en Su cuerpo glorificado, tenemos nosotros que ser transformados, y obtener el cuerpo glorificado también. Y luego hablaremos con Él, porque tendremos bastante tiempo para hablar con Él.

Ahora, en este tiempo en el cual estamos, el Año del Jubileo en el campo espiritual se está realizando. Les digo “en el campo espiritual” porque luego les mostraré en el campo literal, cómo se cumplirá.

Ahora, este es el tiempo para volver cada uno a su posesión, *“y cada cual volverá a su familia”.* Este es un tiempo para la Iglesia del Señor Jesucristo, para los primogénitos de Dios, escritos en el Cielo, para la restauración de los primogénitos de Dios a la vida eterna, y a la Casa de nuestro Padre celestial: a nuestra Familia celestial; para ser restaurados a nuestra Familia y a nuestra herencia.

Sigue diciendo:

*“El año cincuenta os será jubileo; no sembraréis, ni segaréis lo que naciere de suyo en la tierra, ni vendimiaréis sus viñedos,*

*porque es jubileo; santo será a vosotros; el producto de la tierra comeréis.*

*En este año de jubileo volveréis cada uno a vuestra posesión”.*

Por eso estamos esperando ser restaurados a la vida eterna física en un cuerpo eterno, y a todo el poder y autoridad que perdió Adán allá en la caída; y eso es la adopción de los hijos e hijas de Dios.

Ahora vean, este mismo ciclo del año del jubileo, como el ciclo de la fiesta de los tabernáculos\*… El ciclo de la fiesta de los tabernáculos\* se cumplirá literalmente —en el campo profético, pero literalmente se cumplirá— en el Reino Milenial. El Reino Milenial es la Fiesta de los Tabernáculos (la fiesta de los tabernáculos)\*, que será actualizada en el Reino glorioso de nuestro amado Señor Jesucristo.

Pero la Fiesta de las Trompetas (que es antes) es el llamado de Cristo con esa Gran Voz de Trompeta al pueblo hebreo, pero antes lo hace con y en Su Iglesia entre los gentiles. Es la Voz de Cristo, la Voz del Mesías, primeramente hablándole a Su Iglesia, y llamando y juntando a Sus escogidos, con la Gran Voz de Trompeta del Evangelio del Reino; y después llamará y juntará 144.000 hebreos de las doce tribus de los hijos de Israel.

Y luego, durante el Reino Milenial, estaremos viviendo en la fiesta de los tabernáculos actualizada.

Ahora vean esa fiesta de los tabernáculos actualizada en Zacarías, capítulo 14; verso 15 en adelante, dice… vamos a ver, verso… verso 16 vamos a leer:

*“Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos”.*

O sea que después de la gran tribulación quedarán sobrevivientes y entrarán al Reino Milenial. Y esperamos que la América Latina y el Caribe entre al Reino Milenial de Cristo.

*“Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia.*

*Y si la familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habrá lluvia; vendrá la plaga con que Jehová herirá las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernáculos.*

*Esta será la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no subieren para celebrar la fiesta de los tabernáculos”.*

Ahora, durante el Reino Milenial se estará viviendo la Fiesta de los Tabernáculos, y de año en año también se estará celebrando la Fiesta de los Tabernáculos.

Y esa Fiesta de los Tabernáculos, por ejemplo, para nosotros, nos recordará que nosotros vivimos en tabernáculos mortales, temporales y corruptibles en nuestra trayectoria por este planeta Tierra, así como el pueblo hebreo vivió en tabernáculos en su trayectoria por el desierto rumbo a la tierra prometida.

Ahora miren todo lo que cubre esa Fiesta de los Tabernáculos.

Y la raza humana que pasará al Reino Milenial, por cuanto estará viviendo en el Milenio (que es la fiesta de los tabernáculos actualizada), eso mostrará que así como el pueblo hebreo pasó por esos 40 años por el desierto (para luego entrar a la tierra prometida)…

Y nosotros hemos pasado por nuestra vida terrenal; algunos han durado más de 40 años; pero no importa el tiempo que hayan durado, la vida terrenal nuestra está representada en esos 40 años del pueblo hebreo por el desierto, para luego entrar a la nueva tierra, o sea, al cuerpo eterno y glorificado, a la tierra prometida como cuerpo; y luego entraremos al glorioso Reino Milenial, que como reino es la tierra prometida. Hemos pasado por estos reinos gentiles, pero entraremos al glorioso Reino de Jesucristo terrenal, que es el Reino Milenial.

Y los que sobrevivirán y entrarán al Reino Milenial de Cristo de las diferentes naciones, vean ustedes, estarán viviendo ellos una etapa de prueba, como el pueblo hebreo en el desierto y como nosotros en estos cuerpos terrenales.

Vamos a ver. En Isaías nos habla acerca del Reino Milenial (nos habla acerca del Reino Milenial), y nos dice (capítulo 65, verso 16, dice):

*“El que se bendijere en la tierra, en el Dios de verdad se bendecirá* (eso es en el Dios del Amén) \[*Las Edades*, págs. 373-374, párrs. 51-53\]*; y el que jurare en la tierra, por el Dios de verdad jurará; porque las angustias primeras serán olvidadas, y serán cubiertas de mis ojos”.*

O sea que para el Reino Milenial el Nombre de Dios será conocido; y allí, para ese tiempo, “la Tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar”, dice Habacuc, capítulo 2, verso 14, y también Isaías, capítulo 11, verso 9.

La enseñanza de Dios y Su Programa, y no solamente de Su Programa que Él cumplió en el pasado sino de Su Programa que estará cumpliendo en el Reino Milenial, todo eso se estará dando a conocer en el Reino Milenial por medio del Evangelio del Reino, que es el Mensaje de Cristo, esa Gran Voz de Trompeta, con el cual Él revela todos los misterios de Su Reino para el séptimo milenio. Y la Tierra con sus habitantes llegarán al conocimiento de Dios completamente, a tal grado que dice el profeta Zacarías en el capítulo 14, verso 9:

*“Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre”.*

Ahora vean, obtendrán el conocimiento de Dios como el único Dios verdadero, y Él estará como Rey sobre toda la Tierra. Y ahora, Jehová en el Antiguo Testamento es Jesús en el Nuevo Testamento. Y para ese tiempo, vean ustedes, habrá gran bendición para el pueblo hebreo, pues se estará predicando durante el Reino Milenial el Mensaje del Evangelio del Reino.

*“Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno”.*

Durante el Reino Milenial, Dios estará obrando en la Tierra. El diablo estará atado por mil años y la voluntad de Dios estará establecida en la Tierra; y Cristo tendrá un Reino, un Imperio, en el cual se hará la voluntad de Dios, y el que no la haga tendrá problemas; porque Dios tendrá establecidas Sus leyes en este planeta Tierra en ese Reino Milenial. Y Cristo, durante el Reino Milenial sobre el Trono de David, gobernará con mano de hierro, sobre todas las naciones; vean, a tal grado que… Miren lo que dice aquí \[Isaías 65:17-20\]:

*“Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento.*

*Mas os gozaréis y os alegraréis para siempre en las cosas que yo he creado; porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo.*

*Y me alegraré con Jerusalén, y me gozaré con mi pueblo; y nunca más se oirán en ella voz de lloro, ni voz de clamor.*

*No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito”.*

Durante el Reino Milenial, habrá muerte para las personas; pero no así para los escogidos de Dios, que estarán en cuerpos glorificados; pero el resto de las personas que entrarán al Reino Milenial (exceptuando a los 144.000 hebreos y a la Iglesia-Novia de Jesucristo y a los santos del Antiguo Testamento, que estarán en el Reino Milenial), el resto de la gente, los que sobrevivirán a los juicios de la gran tribulación, los que sobrevivirán y entrarán, estarán sujetos a ese Reino de Jesucristo; y se estará predicando el Evangelio del Reino, se estará enseñando a la humanidad: desde Jerusalén saldrá la enseñanza religiosa y también la enseñanza política para todas las naciones \[Isaías 2:3, Miqueas 4:2\]; y toda persona estará sujeta a las leyes del Reino de Jesucristo.

Y dice que:

*“…* *el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito”.*

Ahora, aquí podemos ver que la vida del ser humano será alargada, durante el Reino Milenial, para los que estarán en cuerpos mortales, que son los que sobrevivirán a los juicios de la gran tribulación. La vida será alargada, pero morirán; será por un tiempo de vida que estarán en la Tierra. Y el pecador a los 100 años será maldito; o sea que el pecador, el que no reciba la Palabra y no se ajuste, será maldito, o sea, pierde todos los privilegios y bendiciones de Dios.

A los 100 años, ya de 100 años en adelante, no puede seguir de 100 años en adelante. Y el niño…; una persona, cuando muere, murió niño, a los 100 años. Y ahora, al año o 2 años o 5 años es que murió niño, si muere una persona; pero a los 100 años en el Reino Milenial, a los 100 años será que la persona estará muriendo siendo un niño, todavía. Eso es una décima parte del Milenio; y una décima parte —digamos— de 70 años, que es lo que normalmente dura la persona, son 7 años; o sea que un niño de 7 años equivale a una persona de 100 años allá en el Milenio.

Ahora podemos ver que en el Reino Milenial se gobernará con mano de hierro, o sea, mano dura, para que así la voluntad de Dios se haga en la Tierra como se hace en el Cielo. Y en ese Reino estaremos todos nosotros con un cuerpo eterno y glorificado, reinando con Cristo como reyes y sacerdotes.

Ahora, para nosotros, para nosotros estará cumpliéndose: desde el momento en que nosotros somos transformados, ya nosotros habremos entrado a eternidad física también.

Ahora nosotros entramos a eternidad cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, lavamos nuestros pecados en Su Sangre y recibimos Su Espíritu Santo; ya hemos entrado a eternidad, aunque el cuerpo físico no ha entrado a eternidad.

Y luego, cuando nosotros entramos a la Edad de la Piedra Angular, que es la Edad Eterna de la Iglesia de Jesucristo, nosotros hemos entrado a eternidad como parte del Cuerpo Místico de Cristo. O sea que el Cuerpo Místico de Cristo ha entrado a eternidad (como Cuerpo Místico de Cristo) en la Edad de la Piedra Angular; y por consiguiente, los miembros del Cuerpo Místico de Cristo de la Edad de la Piedra Angular entrarán físicamente a eternidad cuando Cristo resucite a los muertos en Cristo y nos transforme a nosotros los que vivimos.

Y ahora hemos entrado, como Iglesia, al año del jubileo actualizado; y, como individuos, cuando seamos transformados, habremos entrado y recibido todas las bendiciones del año del jubileo actualizado.

Ahora, como individuos, estamos espiritualmente en el Año del Jubileo; pero cuando seamos transformados, habremos recibido nuestra herencia, lo que nos corresponde como hijos e hijas de Dios; y seremos restaurados, estaremos restaurados a nuestra Familia celestial, porque somos descendientes de Dios; y no lo sabíamos, pero ahora miren…

Toda persona ha deseado ser un descendiente del rey de tal o cual país, y ahora miren: somos descendientes del Rey, del Rey de los Cielos y de la Tierra; y no hay nadie más grande que Él; y por consiguiente somos herederos de Él. En palabras más claras: somos Su Familia, Su Casa, Su descendencia. Somos miembros de la Realeza celestial, y por consiguiente herederos del Reino de Dios, que será establecido aquí en la Tierra; y por eso el Reino será dado al pueblo de los santos \[Daniel 7:27\]; y reinaremos con Cristo como reyes y sacerdotes por mil años y luego por toda la eternidad.

Ahora, el año del jubileo actualizado en la Iglesia como Cuerpo Místico, vean ustedes, es la Edad de la Piedra Angular. Ese es el año 50 actualizado, donde entra la Iglesia en este tiempo final; entra a una edad eterna, para recibir un Mensaje Eterno y para recibir el amor divino: amor eterno. Es la Edad del Amor Divino; y por consiguiente es la Edad de Eternidad, la Edad Eterna, en donde los miembros de la Iglesia de Jesucristo serán transformados y entrarán físicamente a eternidad, con un cuerpo eterno.

Y vean ustedes que fue en el último día de la fiesta de los tabernáculos donde Cristo clamó.

Ahora veamos eso también. Cristo clamó en el último día de la fiesta de los tabernáculos, en el día octavo clamó: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”.

Ahora, después de pasada la séptima edad de la Iglesia gentil, después de pasado ese séptimo día, viene el día octavo, que es la Edad de la Piedra Angular, donde Cristo —así como Él estuvo manifestado en dispensaciones y edades pasadas, por medio de Sus mensajeros— se presenta en medio de Su Iglesia clamando para darnos Agua de vida eterna.

Eso que Él hizo allá está reflejando lo que Él haría en este tiempo final, para darnos el Agua de vida eterna física para nuestro cuerpo físico; y allá, en lo que Él está ofreciendo allá, está reflejando lo que Él nos dará acá.

Ahora, lo que Él ofreció allá fue el bautismo del Espíritu Santo; Él ofreció dar Agua de vida eterna, y eso es Espíritu Santo para todos los creyentes en Él. “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”, dice Jesucristo.

Y ahora, Él nos habla de esa Agua que es para vida eterna, y nos dice:

*“El que cree en mí* (o sea que hay que creer en Él, en Su Primera Venida)*, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva”.*

Eso es el bautismo del Espíritu Santo; dice:

*“Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado”.*

Pero ya Él está anunciando, profetizando, revelando lo que ha de dar a los creyentes en Él. A los creyentes de Cristo en Su Primera Venida, que lo recibirán como su Salvador y lavarán sus pecados en Su Sangre, la promesa es que les dará de Su Espíritu Santo; y así obtendrán el nuevo nacimiento y obtendrán un cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Y esta misma profecía, vean ustedes, es la que se cumple en todos nosotros para recibir el Espíritu Santo.

Y luego, para todos los que han recibido el Espíritu Santo en las edades pasadas y en nuestro tiempo, estas mismas palabras de Jesús las encontramos en Apocalipsis, capítulo 21 y capítulo 22.

Capítulo 21, verso 6 al 7, dice:

*“Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega* (¿Quién es el Alfa y Omega? Nuestro amado Señor Jesucristo)*, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida”.*

Nuevamente Él diciendo las mismas palabras. Y ahora:

*“El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo”.*

Y vean ustedes: “El que venciere heredará todas las cosas”. Así que esto nos habla de este tiempo final, en donde Cristo —al final de la séptima edad de la Iglesia gentil— se pone en pie y clama; no en la séptima edad, no en el séptimo día, sino en la Edad de la Piedra Angular, que es el octavo día. Contando cada edad como un día, vendría a ser el octavo día; y es también el Año 50, Año del Jubileo; y todo eso representado también en el día 50, que fue el Día de Pentecostés.

Y ahora, para recibir las primicias del Espíritu, vean ustedes, hay que creer en la Primera Venida de Cristo como el Cordero de Dios quitando el pecado del mundo allá en la Cruz del Calvario.

Y para recibir la bendición que Dios tiene en el Año del Jubileo, que es la plenitud del Espíritu de Dios: es la transformación de nuestros cuerpos para nosotros los que vivimos y la resurrección de los muertos en Cristo, Cristo se presenta en el Día Postrero; y nos habla y nos dice:

*“Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida”.*

En el llamado de la Gran Voz de Trompeta del Evangelio del Reino, está esa promesa para todos nosotros que vivimos en este tiempo final; y Él nos dará el nuevo cuerpo, un cuerpo eterno y glorificado, igual al cuerpo de nuestro amado Señor Jesucristo.

En Apocalipsis, capítulo 22, verso 16 al 17, también Jesús dice:

*“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias* (Él viene dando testimonio de todas estas cosas)*. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.*

*Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente”.*

Y para este tiempo final, Cristo en Su Segunda Venida nos dará del Agua de la vida eterna física, para tener un cuerpo eterno y glorificado, y vivir con Él por toda la eternidad.

En Su Primera Venida nos da el cuerpo teofánico de la sexta dimensión; eso es para todos los creyentes en Cristo, que lo reciben como su Salvador y lavan sus pecados en la Sangre de Cristo.

Y para todos los que lo han recibido en Su Primera Venida como Salvador, y han lavado sus pecados en Su Sangre y han recibido Su Espíritu, para el Día Postrero tienen una bendición doble: para el Día Postrero también recibirán el Agua de la vida eterna del cuerpo nuevo: la transformación de nuestro cuerpo y la resurrección de los muertos en Cristo; y así viviremos con Él con cuerpos eternos.

Ahora podemos ver que es Cristo la Fuente del Agua de la vida eterna, en Su Primera Venida y en Su Segunda Venida también. Él es la Roca que dio Agua al pueblo hebreo; aquella roca representa a Cristo en Su Primera Venida y en Su Segunda Venida.

Hubo dos rocas allí, las cuales dieron agua al pueblo:

Cuando Dios le dijo a Moisés que hiriera la roca que estaba allí frente al Sinaí, y dio agua al pueblo.

Después la otra roca, de Cades-barnea: Dios le dijo a Moisés que le hablara a la roca, para que le diera agua al pueblo; pero Moisés, molesto con el pueblo, lleno de ira, hirió la roca; y le dio agua al pueblo, pero lo hizo de la forma incorrecta: hiriendo a la roca, y era hablándole a la roca.

¿Y por qué Dios se enojó con Moisés? De todas formas le dio agua al pueblo (!). Es que la roca que estaba en Refidim y la roca que estaba en Cades-barnea representaban a Cristo en Su Venida. La primera roca representaba la Primera Venida y la segunda roca representaba la Segunda Venida de Cristo. La primera roca siendo herida representaba la crucifixión de Cristo siendo herido en la Cruz del Calvario, y la segunda roca representa la Segunda Venida de Cristo; y no es para ser herido, para ser crucificado, Cristo en Su Segunda Venida.

Y cuando Moisés hirió la roca, representó allí una crucifixión, siendo herido Cristo en Su Segunda Venida, y allí rompió el tipo y figura de lo que será la Segunda Venida de Cristo. Por lo tanto, en la Segunda Venida de Cristo, muchos se levantarán en contra de Cristo en Su Segunda Venida, y lo que harán va a ser el equivalente a la crucifixión de Cristo; o sea, que serán culpables de la crucifixión de Cristo en Su Segunda Venida los que se levanten en contra de la Segunda Venida de Cristo y combatan la Segunda Venida de Cristo.

Ahora, Moisés, por herir esa roca, no entró a la tierra prometida. Y los que se levanten en contra de esa Roca en Su Segunda Venida tampoco entrarán a la tierra prometida del glorioso Reino Milenial, ni entrarán tampoco a la tierra prometida del nuevo cuerpo.

Ahora podemos ver lo importante que es vivir en este tiempo y saber dónde nos encontramos en el Programa Divino.

Cristo estuvo en cada ángel mensajero hablándole a Su pueblo, para darles del Agua de la Vida, para así llamar y juntar a Sus escogidos, y Sus escogidos de cada edad recibirlo como su Salvador y lavar sus pecados en la Sangre de Cristo y recibir el Espíritu de Cristo.

Y en este tiempo final, Cristo por medio de Su Ángel Mensajero llama y junta a Sus escogidos, los coloca en Su Cuerpo Místico de creyentes; y luego nos prepara para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, nos prepara para recibir la plenitud del Espíritu de Cristo.

Primero recibimos las primicias, el nuevo nacimiento, en donde obtenemos el cuerpo teofánico de la sexta dimensión; y en el Día Postrero, luego, recibiremos también el otro cuerpo, el cuerpo físico y eterno y glorificado, igual al cuerpo de nuestro amado Señor Jesucristo.

Y Él ahora nos llama para darnos del Agua de la vida eterna: del cuerpo físico y eterno que Él ha prometido para Sus escogidos para este tiempo final.

Primero nos da de Su Espíritu Santo y nos da el cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Y en este tiempo final en adición nos dará el cuerpo físico y eterno, si permanecemos vivos hasta que los muertos en Cristo resuciten y nosotros seamos transformados.

Ahora nosotros, que estamos vivos, para ser transformados, estaremos viendo (¿qué?) la Segunda Venida de Cristo, y estaremos creyendo en la Segunda Venida de Cristo, y estaremos comprendiendo el misterio de la Segunda Venida de Cristo; el cual viene como el León de la tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo, para reclamar a todos los que Él ha redimido con Su Sangre preciosa, y transformarnos a nosotros los que vivimos y resucitar a los muertos en Cristo.

Ahora, este es el misterio más grande de todos los misterios de la Biblia: el misterio del Séptimo Sello; ese es el misterio de la Segunda Venida de Cristo. Y los que queden hasta Su Venida, dice San Pablo \[1 Tesalonicenses 4:15-16\], los que queden hasta ver Su Venida, esos son los escogidos de Dios que estarán viendo el cumplimiento de Su Venida y estarán escuchando la Voz de Cristo, que nos dice que nos va a transformar a nosotros los que vivimos y va a resucitar a los muertos en Cristo.

Pero si alguno de nosotros se va antes, no hay ningún problema: resucitará en un cuerpo eterno, y se encontrará nuevamente con nosotros en un cuerpo jovencito y eterno y glorificado, igual al cuerpo de nuestro amado Señor Jesucristo. Así que si alguno se va, cuando lo despedimos le decimos: “Hasta muy prontito, hasta luego”. Eso es un consuelo para los familiares. No es que se fue definitivamente, sino que su tiempo en el cuerpo físico terminó y tuvo que ir a descansar.

Por eso es que Jesús, cuando moría alguno de los creyentes en Él, como Lázaro, dijo a Sus discípulos: “Lázaro, nuestro amigo, duerme”. Y Sus discípulos pensaban que era el sueño normal, pero era que había muerto. Y luego Cristo dijo: “Lázaro, nuestro amigo, ha muerto”, y entonces entendieron; y dijo: “Pero vamos a despertarlo” \[San Juan 11:11-15\].

Y para este tiempo final, hemos visto que nuestros hermanos de las diferentes edades han dormido; están dormidos, descansando en el Paraíso; y Cristo en Su Segunda Venida los despertará, y a nosotros nos transformará.

Esa es una promesa divina de Cristo para Su Iglesia para el Día Postrero, para ese día último de la Fiesta, que es el octavo día, el cual representa la Edad de la Piedra Angular.

La Edad de la Piedra Angular es una edad eterna; estará en este tiempo, durante el Milenio y por toda la eternidad. Es la Edad del Amor Divino; es la edad en donde obtendremos la inmortalidad, es la edad donde los muertos en Cristo resucitarán.

Así como en la Primera Venida de Cristo, la Edad de la Piedra Angular era la edad de Su Venida; y fue en la Edad de la Piedra Angular de dos mil años atrás, de la Primera Venida de Cristo, donde los muertos del Antiguo Testamento resucitaron con Cristo; fue en esa edad donde Cristo cumplió la Obra de Redención como Cordero de Dios.

Y es en la Edad de la Piedra Angular en este tiempo final…

Vean, luego de la séptima edad de la Iglesia hebrea bajo la Ley, vino la Edad de la Piedra Angular de la Primera Venida de Cristo. Juan fue mensajero a la séptima edad de la Iglesia hebrea bajo la Ley y Jesús a la Edad de la Piedra Angular.

Por eso Jesús podía ofrecer, en la Edad de la Piedra Angular, Agua de vida eterna y podía ofrecer grandes bendiciones para todos los creyentes en Él; y hasta la resurrección de los muertos del Antiguo Testamento la llevó a cabo allí, en Su edad, cuando cumplió Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario.

Y para nuestro tiempo, en la Edad de la Piedra Angular, luego de pasar la séptima edad de la Iglesia gentil (donde el reverendo William Branham fue el mensajero de la séptima edad de la Iglesia gentil y precursor de la Segunda Venida de Cristo, como lo fue Juan de la Primera Venida de Cristo), luego subimos a la Edad de la Piedra Angular. El llamado es: “Sube acá, y yo te mostraré las cosas que han de suceder después de estas” \[Apocalipsis 4:1\].

Cristo en la Edad de la Piedra Angular envía Su Ángel Mensajero:

*“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias”.*

Y en y por medio de Su Ángel Mensajero Cristo se revela a Su Iglesia, y le habla a Su Iglesia todas estas cosas que deben suceder pronto, en la Edad de la Piedra Angular.

Y por eso, así como Cristo habló en Su Primera Venida de las cosas que iban a suceder en aquel tiempo y de las cosas que iban a suceder más adelante, Cristo por medio de Su Ángel Mensajero en este tiempo final, en la Edad de la Piedra Angular, nos habla de todas estas cosas que deben suceder pronto, en la Edad de la Piedra Angular, en este tiempo final.

Por eso nos habla del recogimiento de los escogidos, nos habla de la Trompeta Final; nos muestra lo que es la Trompeta Final, la trompeta del año del jubileo actualizada: es la Gran Voz de Trompeta del Evangelio del Reino; y eso es el Mensaje para la Iglesia de Jesucristo, para ser llamada y juntada y preparada para ser transformada en este tiempo final. También nos habla del pueblo hebreo: nos habla de 144.000 hebreos.

Vean, Cristo allá, estando entre los hebreos, habló de otro grupo que no era de aquel redil \[San Juan 10:16\]; eran gentiles. Y ahora Cristo en Su Segunda Venida estará en medio de Su Iglesia revelándonos los misterios del Día Postrero, y nos hablará de otro grupo aparte de la Iglesia de Jesucristo, que es el pueblo hebreo, en donde tiene 144.000 hebreos.

Ahora, Cristo se revelará por medio de Su Ángel Mensajero y nos hablará todas estas cosas que deben suceder pronto. Esa será la Voz de Cristo, por medio de Su Ángel Mensajero, dándonos a conocer todas estas cosas que deben suceder pronto.

Pero Su Ángel Mensajero no es el Señor Jesucristo; él solamente es el instrumento de Cristo, del Ángel del Pacto. Jesucristo en Espíritu Santo estará manifestado a través de Su Ángel Mensajero, dándonos a conocer todos estos misterios del Reino de Dios.

Y ahora, vean ustedes: en este tiempo final nos habla de que entraremos a eternidad. Al recibir el cuerpo eterno y glorificado, entraremos físicamente a eternidad.

Luego, durante el Reino Milenial, nosotros estaremos viviendo en el cuerpo eterno. Nosotros ya estaremos en eternidad, aunque la Tierra estará pasando por la fiesta de los tabernáculos actualizada en el Reino Milenial de Cristo; y la humanidad estará pasando por la Fiesta de los Tabernáculos, y el pueblo hebreo estará pasando por la Fiesta de los Tabernáculos; pero nosotros estaremos en eternidad, aunque disfrutaremos de esa fiesta de los tabernáculos actualizada, que será la clase de vida que se vivirá allá en el Reino Milenial.

Pero luego, en el Mensaje del Evangelio del Reino, se les anunciará —a los que vivirán en el Reino Milenial y que no tendrán cuerpos eternos— que vendrá un tiempo, al final del Reino Milenial, en donde vendrá el Juicio Final del Trono Blanco; y luego unos entrarán a vida eterna y otros a condenación: los incrédulos a condenación y los creyentes a vida eterna.

Y los muertos de edades pasadas, no del Cuerpo Místico de Cristo, no de la Novia de Jesucristo, sino gente que vivió en el pasado, incluyendo las vírgenes insensatas y también incluyendo al pueblo hebreo (exceptuando los que resucitaron con Cristo); el resto serán todos resucitados y serán juzgados, y unos entrarán a la vida eterna y otros a la condenación.

¿Ven? Y ahí se llega al ciclo divino donde el Año del Jubileo nuevamente estará cumpliéndose para ellos, luego de la Fiesta de los Tabernáculos, luego del Reino Milenial, que será la fiesta de los tabernáculos actualizada.

Ahora podemos ver cómo las cosas que van a suceder en el Milenio y después del Milenio, antes se reflejan, se cumplen, en el pueblo hebreo y también en la Iglesia del Señor Jesucristo.

Lo del Reino Milenial, vean ustedes, se cumplió también en el tiempo de Adán. En el tiempo de Adán, antes de la caída, Adán estaba en un ciclo divino en donde tenía paz. Y así estará la Iglesia de Jesucristo, los escogidos de Dios, con Cristo en el Reino Milenial: estaremos restaurados al Huerto del Edén.

Ahora vean ustedes, una cosa es el cumplimiento de estas profecías con la Iglesia del Señor Jesucristo, y luego con el pueblo hebreo, y también con el resto de la humanidad.

La Iglesia del Señor Jesucristo es el Cuerpo Místico de creyentes, que tiene la posición más alta de los Cielos y de la Tierra, aún más alta que los ángeles. Es lo más grande de Dios, porque esa es la Familia de Dios.

Ahora, podemos ver que es la Iglesia de Jesucristo, compuesta por los redimidos por Cristo, los que vienen a ser a imagen y semejanza de Jesucristo, y esto es ser a imagen y semejanza de Dios. Vienen a obtener la imagen de Dios, el cuerpo teofánico, y en el Día Postrero obtendrán la semejanza de Dios, que es el cuerpo físico, igual al cuerpo físico del Señor Jesucristo.

Sin embargo, otras criaturas de Dios no llegan a ser a imagen y semejanza de Dios, y obtener un cuerpo físico y eterno, como el cuerpo de nuestro amado Señor Jesucristo. Y no vamos a hablar ahí de eso, no vaya a ser que entremos en un tema en donde no tengamos dónde detenernos y tengamos que seguir hablando; porque hay cosas ahí misteriosas, ahí, pero vamos a dejar todo quietecito ahí.

Y le damos gracias a Cristo por Él ofrecernos dos mil años atrás del Agua de la vida eterna, o sea, de Su Espíritu Santo, al creer en Él como nuestro Salvador y lavar nuestros pecados en Su Sangre; y así darnos de Su Espíritu Santo, que son las primicias del Espíritu, son las arras de nuestra salvación, son las primicias de la adopción. Dice Pablo, San Pablo, en el capítulo 1, verso 13 al 14, de Efesios:

*“En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,*

*que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria”.*

Ahora, Cristo nos ha dado las primicias, nos ha dado las arras: las arras de nuestra herencia, de la posesión adquirida. Y en este tiempo final nos ofrece darnos la plenitud, y esto es darnos la transformación de nuestro cuerpo para los que vivimos, y para los muertos en Cristo la resurrección en cuerpos eternos.

Ahora recuerden que, si alguno de los nuestros se va, no hay ningún problema: vaya tranquilo, porque va a regresar en un cuerpo eterno. Y los familiares, queden tranquilos, porque él regresará en un cuerpo eterno; y si Dios lo llama, es porque —cuando él resucite— será testigo de que la resurrección ha sucedido.

Si resucitan los santos de la primera edad, ustedes no conocieron los santos de la primera edad; pero si resucita alguno de nuestro tiempo, y nos habla aunque resucite en un cuerpo jovencito, lo vamos a conocer cuando hablemos con él. Él nos hablará y nos contará cosas que nosotros sabemos que solamente él las conversaba con nosotros; y entonces lo conoceremos.

Si no habla con nosotros y nos muestra ciertas cosas, y nos habla ciertas cosas, pues nos pasaría como le pasó a María Magdalena cuando se encontró con Jesús resucitado: que lo veía y no lo conocía, hasta que Él le habló; cuando Él le habló, entonces ella lo conoció por lo que le habló \[San Juan 20:14-16\].

Los discípulos tampoco creían que era Jesús, hasta que Él les habló y les pidió algo de comer también; y comió delante de ellos, y también les habló de las profecías que hablaban acerca de Él, las cuales tenían que ser cumplidas, las cuales Él cumplió \[San Lucas 24:36-47\].

Así que hablando con nosotros los vamos a conocer; y comiendo con nosotros, pues le dijeron al reverendo William Branham: “Cuando nosotros regresemos a la Tierra, tomaremos cuerpos y entonces comeremos” \[*Los Sellos*, pág. 322, párr. 219\].

Así que son ellos nuestros invitados, porque somos nosotros los que estamos viviendo aquí en la Tierra y sabemos qué es lo que se puede comprar en un lugar o en otro lugar.

Así que ellos regresarán y estarán con nosotros; y estará el Cuerpo Místico de Cristo, la Iglesia de Jesucristo completa en la Tierra, pero con cuerpos glorificados.

Y alguna persona dirá: “¿Pero y dónde vamos a acomodar tanta gente?, pues son millones de cristianos de las edades pasadas”. No se preocupen, que en el nuevo cuerpo no hay limitaciones. Podemos estar en esta dimensión terrenal o en otra dimensión, y podemos venir a esta dimensión y pasar a otra dimensión después. Como Jesús: luego que resucitó, visitaba a los discípulos; durante 40 días los visitó unas cuantas veces \[Hechos 1:3\]; y luego se les desaparecía porque se iba a otra dimensión.

Y, viendo que hay otras dimensiones, no tendremos problemas: si no encontramos lugar en esta dimensión, pues hay otras dimensiones. Y aun en el nuevo cuerpo, como no tendremos problemas, y es un cuerpo inmortal, incorruptible, y es un cuerpo que no está limitado a esta dimensión terrenal, puede estar donde desee estar; no tiene ningún problema.

Pero esperemos que tengamos el nuevo cuerpo, y entonces veremos cómo es ese nuevo cuerpo que Él nos va a dar; será igual al cuerpo de Jesucristo nuestro Salvador. Así que de verdad que tiene que ser lo mejor, lo mejor de todo lo mejor: lo perfecto. Eso es lo que Él tiene para cada uno de nosotros.

Y ahora Él, en este tiempo final, nos habla en la misma forma en que nos habló dos mil años atrás. Aquí, en Apocalipsis, en Su Venida, Él nos habla en la misma forma, diciéndonos que nos dará…, al vencedor le dará la Fuente del Agua de la Vida gratuitamente, para ser a Su semejanza, porque ya tenemos la imagen; para obtener la semejanza física y eterna de Cristo: el cuerpo eterno y glorificado.

Y luego, pues no espera una gran fiesta, cuando ya estemos vestidos de fiesta, cuando estemos vestidos de boda, cuando estemos vestidos con el cuerpo nuevo; y entonces sí que el jubileo aumentará.

Y ya estando en ese cuerpo, al ser igual que Jesucristo, por la Palabra creadora siendo hablada las cosas sucederán; pero todo estará dirigido por Jesucristo nuestro Salvador.

Así que deseamos el nuevo cuerpo que Él ha prometido para todos nosotros.

Y decimos como el salmista: “Yo tengo sed, sed del Dios vivo” \[Salmos 42:2\]. ¡Yo tengo sed de esa Agua de vida eterna que Él ha prometido para este tiempo final! ¡Yo tengo sed de ese cuerpo nuevo y eterno que Él ha prometido para cada uno de nosotros!

Y todos los que estarán en la Tierra y escucharán Su Voz y verán Su Venida, recibirán ese nuevo cuerpo; recibirán Su Venida, creerán, entenderán, comprenderán, y lo recibirán.

Ahora podemos ver este misterio de Cristo aquí ofreciendo del Agua de la vida eterna. Es Cristo el que ofrece esa Agua de vida eterna. Su Ángel Mensajero es solamente el Enviado de Cristo para este tiempo final; pero Cristo en este tiempo final es el que estará ofreciendo esa Agua de vida eterna, para darnos así el cuerpo eterno y glorificado.

Por eso la presencia de Jesús en el último día, en el gran día de la Fiesta, es tan importante.

Estamos viviendo en el último día, en el gran día de la fiesta, actualizado en la Iglesia del Señor Jesucristo. Estamos viviendo en un tiempo paralelo a aquel día en que Cristo se puso en pie, el último y gran día de la fiesta, que fue el día octavo, y clamó: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”.

Cristo en Su Primera Venida es la Fuente del Agua de la Vida, y Cristo en Su Segunda Venida es la Fuente del Agua de la Vida. Cristo en Su Primera Venida es la Fuente del Agua de la Vida para darnos el cuerpo teofánico, y Cristo en Su Segunda Venida es la Fuente del Agua de la Vida para darnos el cuerpo físico y eterno y glorificado. Es Jesucristo nuestro Salvador.

Y con **LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA**, escuchamos Su Palabra, Su Voz, diciéndonos: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba”. Pero esto lo dice en estas palabras apocalípticas, donde dice:

*“Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de \[la vida\]”.*

\[CORTE DE AUDIO\]

*“… y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente”.*

Estamos viviendo en el tiempo en donde estamos escuchando la Voz de Cristo. Es **LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA**.

Después del séptimo día, después de la séptima edad de la Iglesia gentil, se entra al día octavo (representado en el domingo), se entra al día más grande, al Gran Día de la Fiesta; en donde Cristo, en adición de darnos el bautismo del Espíritu Santo y darnos el cuerpo teofánico de la sexta dimensión, nos dará también el cuerpo físico y eterno, igual a Su propio cuerpo que Él tiene.

Así que podemos ver la bendición tan grande que tenemos en este tiempo en el cual vivimos. Estamos viviendo en el tiempo del último y gran día de la fiesta actualizado, espiritualmente hablando, lo cual se está cumpliendo en la Iglesia del Señor Jesucristo. Por eso es que ustedes escuchan en el Mensaje del Día Postrero que Cristo nos habla acerca de la transformación de nuestro cuerpo y de la resurrección de los muertos en Cristo.

Estas promesas son para los que estarán en el Día Postrero viendo la Venida del Señor y escuchando Su Voz. Es una promesa para la Iglesia del Señor Jesucristo, para los redimidos por la Sangre de nuestro amado Señor Jesucristo.

Y en este tiempo es que se completará el número de los escogidos de Dios, los cuales primeramente reciben las primicias del Espíritu y después recibirán la plenitud, recibiendo el cuerpo físico y eterno, lo cual está muy cerca.

Para eso es que **LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA** estaría aquí hablándonos lo que Él hizo en Su Primera Venida, y las cosas que habló luego se convierten en tipo y figura de las cosas que Él hará en Su Segunda Venida.

Por ejemplo, las bodas de Caná, y así por el estilo un sinnúmero de cosas que en Su ministerio fueron realizadas, luego se convierten en profecías para Su Segunda Venida; y también se convierten en profecías para las diferentes edades de la Iglesia gentil; y aun en el mismo cuerpo de Jesucristo se representó la Iglesia de Jesucristo.

Así que podemos ver que la vida de Cristo es también tipológica, representando a cada individuo, a cada creyente, y representando también a Su Iglesia; y representando también Su Segunda Venida.

Cuando Él entró como Rey a Jerusalén, vean ustedes, no le recibieron, porque en Su Primera Venida no le recibirían como Rey, siendo que Él es en Su Primera Venida el Cordero de Dios y el Sumo Sacerdote; pero allí está representando también Su Segunda Venida. Y vamos a dejar eso quietecito ahí, porque ya ese es un tema que nos tomaría bastante tiempo para hablarlo y que sea claro para todas las personas.

Ahora lo importante es ver **LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA**.

Y lo que Él habló allá, Él lo cumplió en los creyentes en Él, en los que han creído en Él como su Salvador y han lavado sus pecados en Su Sangre. Desde aquel tiempo hasta este tiempo, Él ha estado cumpliendo esa promesa.

Y luego, en este tiempo final, estaría hablándonos nuevamente de Agua de vida eterna, de una Fuente de Agua de vida eterna, para obtener nuestra transformación y ser llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, y así ser restaurados plenamente a todo lo que perdió Adán y Eva en la caída.

**“LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA”.**

Él clamó allí a gran voz, porque el Mensaje para el Día Postrero es la Gran Voz de Trompeta, clamando como cuando ruge un león. Ahora miren todo cómo es paralelo a lo que sucedió allá.

Y ahora, así como los que estaban presentes en aquel día necesitaban ver a Jesús clamando y ofreciendo del Agua de la vida eterna para todos los que tenían sed, para este tiempo final es necesario ver **LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA**, en la Edad de la Piedra Angular, clamando como cuando ruge un león, y revelándonos estos misterios del Día Postrero, y diciéndonos que nos va a dar del Agua de la vida eterna física: nos va a transformar en este tiempo final, y a los muertos en Cristo los va a resucitar.

Es Cristo, el Ángel del Pacto, el Ángel de Jehová, el que dice estas cosas; y las revela a Su Ángel Mensajero y Su Ángel Mensajero las revela a Su Iglesia, a la Iglesia del Señor Jesucristo en la Edad de la Piedra Angular.

Cristo por medio de Su Ángel Mensajero, en el Día Postrero, en el Gran Día de la Fiesta, nos habla todas estas cosas. Por eso ustedes pueden ver que nos habla de todas las cosas que nos habló en el pasado.

Y ahora podemos ver y entender todas estas cosas que deben suceder pronto, en este tiempo final.

Ha sido para mí un privilegio estar con ustedes en esta ocasión, dándoles testimonio de **“LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA”**.

Lo vimos luego en cada edad por medio de cada mensajero, y en el Día Postrero lo veríamos (en el último y gran día de la Fiesta, en la Edad de la Piedra Angular) a través de Su Ángel Mensajero, hablándonos todas estas cosas que deben suceder pronto, en este tiempo final.

Estaré nuevamente con ustedes dentro de ¿cuántas horas, Miguel?, ¿dos horas? Hora y media, dos horas; y ya Miguel les estará dando el tema… ¿Cuál es el tema que tendremos para la tarde, Miguel? Y ahí veremos todo lo que Dios nos permita ver… “EL ORIGEN DE LA DOCTRINA DE JESUCRISTO”.

Vamos a ver de dónde viene la doctrina de Jesucristo; ahí vamos a ver si viene de los hombres o viene de Dios. Y vamos a ver ahí el origen de la doctrina de Jesucristo en Su Primera Venida y el origen de la doctrina de Jesucristo en Su Segunda Venida; y vamos a ver de dónde viene Su doctrina, Su enseñanza.

Que las bendiciones de Jesucristo, el Ángel del Pacto, sean sobre todos ustedes y sobre mí también; y pronto se complete el número de los escogidos de Dios; y pronto todos nosotros seamos transformados, y tengamos así el cuerpo eterno y glorificado; y nos use Dios en esos 30 o 40 días, conforme a Su Programa; y luego nos lleve con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, a la Casa de nuestro Padre celestial, al Cielo. En el Nombre Eterno del Señor Jesucristo. Amén y amén.

Dejo con nosotros nuevamente al reverendo Miguel Bermúdez Marín por aquí; y después Miguel, pues… ¿Pasamos a Tirzo también? Vamos a pasar a Tirzo también. Hay unos cantos que tienen que ver con ser a imagen y semejanza de Cristo; y eso es lo que todos nosotros queremos: ser como Cristo.

Y en Su Primera Venida Él nos ofreció Agua de vida eterna, para obtener el cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Y en el Día Postrero nos ofrece Agua de vida eterna, para obtener el cuerpo físico y eterno, igual al cuerpo de Jesucristo nuestro Salvador; para “Ser como Cristo”, nuestro hermano mayor.

“Ser como Cristo”. Ese es el anhelo de nuestra alma. ¿Y saben de quién más? De nuestro amado Señor Jesucristo. Él desea tener personas iguales a Él. Él desea que Sus hermanos más pequeños crezcan y sean como Él.

Es como en la familia, en donde el hermano mayor ve sus hermanitos pequeñitos y dice: “Yo deseo que ya estén como yo, para poder hablar con ellos al nivel que yo hablo; y poder también compartir con mis hermanitos menores, compartir las cosas que yo tengo”. Por ejemplo, compartir la bicicleta: no se pueden montar unos niñitos pequeños en una bicicleta grande, y así por el estilo.

Y el hermanito menor, los hermanitos menores dicen: “Queremos ser como nuestro hermano mayor, para correr la bicicleta de él o que nos compren una bicicleta como a él; y que nos compren también una computadora como la que él tiene, que puede mirar en ella y ver un montón de cosas que ahora nosotros no podemos entender y no podemos ver”. Y cuando los hermanitos menores llegan a ser como él, pues van a tener las mismas cosas, y podrán ver muchísimas cosas en su computadora que antes no podían ver.

Y cuando tengamos las dos consciencias juntas, podremos ver cosas que no podemos ver en la actualidad, porque ya seremos como Él.

Así que nuestro deseo es ser como Él. “Ser como Cristo”.

\[Cántico “Ser como Cristo”\]

Ese es mi anhelo: ser como Él, tener un cuerpo eterno, inmortal, glorificado, en adición al cuerpo teofánico que Él me ha dado. ¿Y quién más quiere ser así? Todos ustedes también; y así seremos a imagen y semejanza de Jesucristo nuestro Salvador; y así la Familia Real estará vestida del cuerpo eterno, igual al cuerpo de Jesucristo nuestro Salvador.

Y caminamos con la fe puesta en Él, y sabemos que eso es así dice el Señor: seremos como Él; es una promesa de nuestro amado Señor Jesucristo. Con la fe puesta en Él.

\[Cántico “Con la fe puesta en Cristo”\]

Sigo a Cristo. Sigo a Cristo mi Salvador. ¿Y ustedes? Amén y amén. “Sigo a Jesucristo”.

\[Cántico “Sigo a Jesucristo”\]

**“LA PRESENCIA DE JESÚS EN EL ÚLTIMO Y GRAN DÍA DE LA FIESTA”.**
