---
title: 'La importancia de conocer el tiempo en que vivimos'
date: 2005-07-10
activity: 1
place: 
city: Brasília
state: Distrito Federal
country: BR
duration: 00:00:00
public: false
youtube: 
translations:
files:
---
Presidente de Las Asambleas de Dios, Reverendo José Carlos Amaral da Silva, y todos los ministros presentes en esta Convención: muy buenos días. **Y que las bendiciones de Jesucristo nuestro Salvador sean sobre todos ustedes.**

Para esta ocasión leemos en San Lucas, capítulo 19, versos 41 al 44, donde dice:

“*Y cuando llegó cerca de la ciudad, al verla, lloró sobre ella,*

*diciendo: ¡Oh, si también tú conocieses, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Mas ahora está encubierto de tus ojos.*

*Porque vendrán días sobre ti, cuando tus enemigos te rodearán con vallado, y te sitiarán, y por todas partes te estrecharán,*

*y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.”*

“**LA IMPORTANCIA DE CONOCER EL TIEMPO EN QUE VIVIMOS.”**

Es muy importante conocer el tiempo en que vivimos, para que no nos pase como le pasó al pueblo hebreo en los días de la venida de Juan el Bautista y de Jesús de Nazaret: hombres sencillos. Juan el Bautista, un hombre del campo, hablaba en términos de un leñador; aunque su padre había sido un sacerdote y él era un descendiente de la línea sacerdotal; pero se había criado en el campo, en el bosque; y en esos términos trajo el Mensaje de Dios, con el cual precursó la Primera Venida de Cristo. En términos sencillos: precursó al Mesías.

El pueblo hebreo estaba esperando la venida del Profeta Elías; y vino el Profeta Elías conforme a la Escritura, y no lo conocieron.

El Señor Jesucristo dice (hablando de Juan el Bautista) en San Mateo, capítulo 11... hablando de Su precursor dice en el capítulo 11, verso 8 en adelante:

“*¿O qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que llevan vestiduras delicadas, en las casas de los reyes están.*

*Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta.*

*Porque éste es de quien está escrito:*

*He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz,*

*El cual preparará tu camino delante de ti.*

*De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él.*

*Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan.*

*Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.*

*Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir.”*

Muchos quizás esperaban la venida del Profeta Elías descendiendo en un carro de fuego, como se fue; pues Dios prometió enviar de nuevo a Elías en Malaquías, capítulo 4. Y ahora todos estaban esperando la venida de Elías. Pero no comprendían que cuando Dios promete enviar un Profeta para una labor ministerial, y ese Profeta que está prometido ya Dios lo envió anteriormente, cuando lo envía de nuevo es el ministerio de aquel Profeta en otro Profeta, es el Espíritu Santo que estaba en aquel Profeta viniendo en otro Profeta. Porque el único que tiene ministerios es el Espíritu Santo, los hombres son instrumentos de Dios, a través del cual Dios se manifiesta.

Por lo tanto, Juan el Bautista no se llamaba “Elías,” pero era Elías; el ministerio era el ministerio de Elías. Y el que estaba en Juan el Bautista era el mismo Espíritu Santo que estaba en el Profeta Elías, lo único que hizo fue cambiar de velo de carne.

Y ahora, el mismo Espíritu Santo estaba en otro hombre operando el ministerio de Elías. Y los líderes religiosos de aquel tiempo estaban esperando a Elías que viniera en un carro de fuego, y estaba en medio de ellos. El Arcángel Gabriel, al cual yo siempre he llamado: “El Arcángel Profeta de otra dimensión,” identifica a Juan el Bautista como Elías. Y si ese Arcángel lo identifica así, aun antes de nacer, así era.

Vean aquí en San Lucas, capítulo 1, cuando el Ángel le aparece al sacerdote Zacarías, el cual estaba ministrando el incienso en la hora correspondiente. Dice en el capítulo 1, verso 8 en adelante de San Lucas:

“*Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase,*

*conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor.*

*Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.*

*Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso.”*

Este Ángel lo encontramos ministrando, es un Ministro del Templo Celestial de Dios; tiene que ver con las oraciones de los santos, tiene que ver con la respuesta que Dios da a esas oraciones.

*Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor.*

*Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída...”*

¿Ven que trae respuestas de las oraciones de los santos? El mismo Ángel que le apareció al Profeta Daniel y le dijo: “Desde que tú pusiste tu corazón para entender, tu oración, tus palabras fueron escuchadas. Y yo he venido a causa de ellas.” No es un ministro (ese Arcángel Gabriel) según el orden levítico, según el orden de Aarón, sino según el Orden de Melquisedec del Templo Celestial.

“*Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.*

*Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento;*

*porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.*

*Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos.*

*E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.”*

Y ahora, el Arcángel Gabriel pudo haberle dicho: “Pónle por nombre Elías, para que cuando él comience el ministerio, la gente diga: ‘Elías está con nosotros.” Pero le dice: “Le pondrás por nombre Juan.” ¿Por qué? Porque el velo de carne no era Elías. Elías era el ministerio que el Espíritu Santo estaba operando en él.

Por lo tanto, el velo de carne podía tener otro nombre que no fuera Elías; y así no lo confundían literalmente con el Elías que se fue en un carro de fuego.

Siempre encontramos que cuando Dios tiene una obra grande para llevar a cabo, ha enviado Profetas.

Leímos en la Escritura de San Mateo, capítulo 11, que Jesús dice: “La ley y los Profetas, hasta Juan profetizaron.” Y algunas veces pensamos: “Se acabaron los Profetas.” Pues entonces Jesús no sería Profeta, porque “hasta Juan profetizaron los Profetas.” Los Profetas de la Ley hasta Juan profetizaron; pero los Profetas de la Dispensación de la Gracia los encontramos en la Iglesia del Señor Jesucristo de etapa en etapa.

El mismo Jesucristo dijo que enviaría Profetas, y también los ministerios que Dios colocó en Su Iglesia son Apóstoles, Profetas, Evangelístas, Pastores y Maestros.

Ahora, encontramos que está el don de profecía; para tener un don de profecía en una iglesia, la persona no tiene que ser profeta, porque eso es un don; pero para tener un ministerio de profeta, la persona tiene que ser un profeta. Y un Profeta es un hombre de Dios enviado a Su pueblo con las dos consciencias juntas. Y eso es algo con lo cual ya viene esa persona, para Dios operar ese ministerio de Profeta en medio de Su pueblo.

Ahora, vean ustedes, en cuanto a Juan el Bautista, Jesús dijo que de los nacidos de mujer no hubo ninguno mayor que Juan. ¿Y qué de Jesús? ¿Y qué de los Apóstoles?

Y ahora, Cristo dijo: “Pero el más pequeño del Reino de los Cielos es mayor que Juan.” Juan el Bautista pertenece al pueblo de los siervos de Dios, que es el pueblo hebreo. Y Jesucristo ha establecido Su Iglesia que está compuesta por todos los creyentes en Él nacidos de nuevo. Y por consiguiente la persona al nacer de nuevo, nace como un hijo o una hija de Dios.

Y ahora, ¿qué es más grande: un hijo de Dios o un siervo de Dios? ¿Qué era más grande para Abraham: su siervo administrador o Isaac, un bebé recién nacido? Isaac era mayor porque era el hijo. El siervo no era mayor que Isaac, porque un siervo no es mayor que un hijo. El pueblo hebreo es el pueblo de los siervos de Dios. Y Dios tiene grandes bendiciones para el pueblo hebreo.

Pero la Iglesia del Señor Jesucristo fue reflejada en el pueblo hebreo. Por eso encontramos que las cosas que sucedieron en medio del pueblo hebreo se repiten en la Iglesia del Señor Jesucristo.

El pueblo hebreo para salir de Egipto sacrificó un cordero (cada familia) sacrificó un cordero, aplicó la sangre en el dintel de sus puertas y los postes, para la preservación de la vida de los primogénitos.

Pero ahora en la Iglesia del Señor Jesucristo no se está sacrificando un animalito, ¿por qué? Porque ya tiene al Cordero de Dios que fue sacrificado en la Cruz del Calvario, y la Sangre está en la Puerta, que es Cristo. La Puerta de entrada a la Iglesia del Señor Jesucristo es Jesucristo. Él dijo: “Yo Soy la Puerta, el que por mí entrare, será salvo.” \[San Juan 10:9\]

Por lo tanto, en la Puerta está la Sangre que nos limpia de todo pecado y nos preserva con vida, para que nuestra alma no muera; y en nosotros como individuos, que somos Templo de Dios también, la Sangre de Cristo está aplicada *acá* en nuestra alma.

Y ahora, ¿qué es mayor: un animalito de un año, un corderito que era sacrificado, o Jesucristo sacrificado en la Cruz del Calvario? Jesucristo.

Por lo tanto, la Iglesia del Señor Jesucristo tiene la esencia de todo lo que tenía el pueblo hebreo en el Antiguo Testamento. La esencia del Cordero Pascual que ellos sacrificaban es Jesucristo. La esencia del judaísmo es el Cristianismo. La esencia de todo lo que estaba en el Antiguo Testamento lo tiene la Iglesia del Señor Jesucristo.

Por lo tanto, la Iglesia del Señor Jesucristo ha creído en lo que creyó el pueblo hebreo. Todo lo que el pueblo hebreo creía en el Antiguo Testamento, lo ha creído la Iglesia del Señor Jesucristo, y por consiguiente cada creyente en Cristo. El pueblo hebreo cree en el sábado, y Jesucristo dijo: “Venid a mí todos los trabajados y cargados, y Yo os haré descansar.” \[San Mateo 11:28\] Jesucristo es nuestro sábado, es nuestro descanso, y Su Espíritu dentro de nosotros nos da el descanso para nuestra alma.

Por lo tanto, estamos en sábado con el descanso prometido para el Nuevo Pacto, también estamos bajo un Nuevo Pacto con la Sangre, no del macho cabrío de la expiación allá del Antiguo Testamento, sino con la Sangre del Nuevo Pacto, que es la Sangre de Jesucristo nuestro Salvador.

Y ahora, el pueblo hebreo ya no tiene sacrificio de expiación el día diez del mes séptimo de cada año, ¿por qué? Porque no tiene templo. Y gracias a Dios que ya ese sacrificio fue quitado, para que ninguna persona trate de recurrir a un sacrificio de un animalito, cuando ya Dios no acepta sacrificios de animales por el pecado. Solamente es aceptado un solo Sacrificio: el Sacrificio de Jesucristo en la Cruz del Calvario. Ése es el Sacrificio de la Expiación por nuestros pecados.

¿Por qué el pueblo hebreo ha estado sufriendo tanto? Porque no tienen un Sacrificio de Expiación por sus pecados allá en Jerusalén. Y aunque lo tengan, Dios no lo acepta, porque solamente Dios acepta un Sacrificio que fue hecho en Jerusalén en la Cruz del Calvario. Sin ese Sacrificio el ser humano está bajo condenación, y la pena del pecado es muerte: por eso la muerte ha estado persiguiendo al pueblo hebreo, y en diferentes ocasiones ha estado a punto de ser exterminado.

Pero Dios ha hecho una promesa al pueblo hebreo, cuando prometió a Abraham, a Isaac, a Jacob, y también al rey David, por consiguiente Dios tiene que cumplir esa promesa.

Dios cegó al pueblo hebreo para que la humanidad pudiera tener un sacrificio de Expiación por sus pecados.

Y ahora, la humanidad desde la muerte de Cristo en la Cruz del Calvario ha tenido un Sacrificio de Expiación por sus pecados, y ese Sacrificio es universal, por lo tanto es para hebreos y para gentiles también; y no hay otro Sacrificio. Y no se ministra en el templo que estaba en Jerusalén, ya fue cancelada esa labor allí, porque comenzó en el Cielo según el Orden de Melquisedec, a ministrar Jesucristo como Sumo Sacerdote, lo cual fue tipificado en el día diez del mes séptimo, en que el sumo sacerdote entraba con la sangre al lugar santísimo.

Y Jesucristo subió al Cielo y presentó Su Sangre ante la presencia de Dios, y colocó Su Sangre sobre el propiciatorio, que es el Trono de Dios; y convirtió el Trono de Dios en un Trono de Misericordia; y desde aquel tiempo se ha estado viviendo en el Día de Salvación, el Día o Tiempo aceptable delante del Señor, donde Dios acepta a toda persona que escucha la predicación del Evangelio de Cristo, cree en Cristo y da testimonio público de su fe en Cristo y lo recibe como su único y suficiente Salvador, y es bautizado en agua en Su Nombre y Cristo lo bautiza con Espíritu Santo y Fuego, y produce en la persona el nuevo nacimiento.

La meta de la predicación del Evangelio de Cristo es que la persona obtenga el nuevo nacimiento, nazca a la Vida eterna en el Reino eterno de Jesucristo, como un hijo o como una hija de Dios. Desde la muerte de Cristo en adelante en el Templo Celestial se abrió el ciclo del Día de la Expiación, y todavía estamos en ese Ciclo Divino.

Podemos ver que el día de la expiación, el día diez del mes séptimo de cada año en medio del pueblo hebreo, era solamente el tipo y figura de algo que iba a suceder en el Templo Celestial.

Y ahora, Jesucristo es el único Sumo Sacerdote, el cual es según el Orden de Melquisedec. Desde el Cielo es extendida la Misericordia de Dios al ser humano. Llevamos ya dos mil años de Cristo hacia acá, y todavía estamos en ese Ciclo Divino: el Día de la Expiación.

Pronto va a comenzar el tiempo correspondiente al día primero, que corresponde a la Fiesta de las Trompetas; y eso está por suceder. Pero eso sucederá cuando Cristo haya completado Su Iglesia.

Muchas personas han dicho que los Cristianos han estado predicando que vendrá el fin del mundo y todas estas cosas. Y algunos dicen: “Han pasado cientos y miles de años, y no ha sucedido.” ¿Y porqué no ha sucedido? Porque Jesucristo no puede salir del Trono de Intercesión, hasta que Él complete Su Iglesia, hasta que coloque en Su Iglesia todos los que están escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero, que es el Libro de los Siete Sellos de Apocalipsis, capítulo 5, verso 1 en adelante.

Cristo dijo que Sus ovejas escucharían Su Voz, y Él dijo que Él las llamaría por Su Nombre. Para eso Él ordenó ir por todo el mundo predicando el Evangelio a toda criatura: “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.” \[San Marcos 16:15-16\]

Ahora, podemos ver que la predicación del Evangelio es el llamado de Cristo el Buen Pastor, llamando y juntando Sus ovejas en Su Redil, en Su Iglesia. Y todavía hay ovejas que el Padre le dio a Cristo para que les dé Vida eterna. Por eso continuamos evangelizando, continuamos en la Obra Misionera llevando el Evangelio por todos los lugares.

De etapa en etapa ha surgido un avivamiento en diferentes lugares; comenzó desde Jerusalén, luego pasó a Asia Menor, luego a Europa, luego a Norteamérica; y después de Norteamérica, ¿cuál es el lugar que le sigue? La América Latina y el Caribe. Ése es el territorio del avivamiento del Día Postrero. Y de ahí el Evangelio bajo ese avivamiento se extiende a todas las naciones y llegará hasta Israel, y Dios le abrirá los ojos a Israel. El mismo que los cegó los va a sanar.

Ahora, para el Día Postrero tenemos las profecías correspondientes, porque Dios no hace nada, sin que primero revele Sus secretos a Sus Siervos, Sus Profetas. \[Amós 3:7\] Por lo tanto, las cosas que Dios hace están ya profetizadas, y por consiguiente lo que Dios hace es cumplir lo que Él prometió.

Ahora, en Oseas, capítulo 6, verso 1 al 3, está la profecía para la restauración del pueblo hebreo. Dice capítulo 6, verso 1 al 3 de Oseas:

“*Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará.*

*Nos dará vida después de dos días...”*

O sea, después de dos mil años. “Porque un día delante del Señor es como mil años, y mil años como un día.” Segunda de Pedro, capítulo 3, verso 8; y el Salmo 90, verso 4, que es un salmo del Profeta Moisés. Y ya llevamos de Cristo hacía acá dos días delante de Dios.

“*Nos dará vida después de dos días...”*

Cuando el pueblo hebreo rechazó a Cristo, el Reino de Dios sería quitado del pueblo hebreo y dado a un pueblo, a una gente que produjera los frutos del Reino. Eso está en el capítulo 21 de San Mateo.

Y ahora, el Reino en su fase espiritual pasó a la Iglesia del Señor Jesucristo. Es la Iglesia del Señor Jesucristo la que tiene la bendición del Reino de Dios. Por eso Cristo dijo a los creyentes en Él: “No temáis manada pequeña, porque al Padre le ha placido darles el Reino.” \[San Lucas 12:32\]

Y ahora, encontramos que por esa causa es que en el libro del Apocalipsis nos dice que Cristo nos ha redimido con Su Sangre y nos ha hecho para nuestro Dios Reyes y Sacerdotes. Reyes y Sacerdotes del Reino de Dios, que es el Reino de nuestro amado Señor Jesucristo.

Y ahora, no es según el orden terrenal, es según el Orden de Melquisedec; y somos Reyes y Sacerdotes para Cristo y Su Padre, y por consiguiente para el Reino de Dios y Reino de Jesucristo, para el Reino Celestial y para el Reino terrenal de Cristo, que será el Reino Milenial de nuestro amado Señor Jesucristo; en el cual yo estaré como Rey, como Sacerdote y como Juez. ¿Y quién más? Cada uno de ustedes también; porque esto es para todos los redimidos con la Sangre de Jesucristo nuestro Salvador.

Y ahora, no pertenecemos a un orden terrenal, pertenecemos a un Orden Celestial: al Orden Celestial de Melquisedec. Ése es el Orden eterno, y por consiguiente el Reino de Cristo es eterno, y por consiguiente nuestra posición como Reyes, como Sacerdotes y Jueces es para toda la eternidad.

Jueces porque “los santos juzgarán al mundo y aún a los Ángeles,” dice San Pablo en Primera de Corintios, capítulo... vamos a ver el verso para que lo tengan también. Es importante conocer estas cosas, para que así sepamos la bendición tan grande que hemos recibido de parte de Dios a través de Jesucristo. Es Primera de Corintios, capítulo 6, verso 1 al 3.

Y ahora, encontramos que la Iglesia del Señor Jesucristo es lo más grande que Dios tiene en la Tierra como pueblo, es un pueblo celestial. Por eso San Pablo decía en Filipenses, capítulo 3, verso 20 en adelante:

“*Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo;*

*el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya.”*

Por lo tanto, vamos a ser como Jesucristo físicamente también: porque hemos sido redimidos con la Sangre de Cristo.

Vean, todo lo que pasó con el pueblo hebreo siendo redimidos, libertados allí en Egipto, era tipo y figura de lo que Dios haría por medio de Cristo para redimir a los escogidos de Dios, para redimir a todos los que vendrían a formar parte de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Por lo tanto, la esencia la tiene la Iglesia de Jesucristo. Como pueblo la Iglesia de Jesucristo es la esencia, es lo más grande como pueblo. Pero el pueblo hebreo tiene promesas terrenales.

Por lo tanto, en medio del pueblo hebreo Dios va a establecer ese Reino de Cristo. Cristo es el heredero al Trono de David. El mismo Arcángel Gabriel dijo a la virgen María que Jesucristo, o sea, el niño que ella iba a tener, sería llamado hijo de Dios, o sea, Hijo del Altísimo, y Dios le daría el Trono de David Su Padre; y reinará para siempre, o sea, que ese Trono, ese Reino no tendrá fin.

Ese Reino va a estar en la Tierra, ese Reino es al cual Cristo hace alusión cuando dice a Sus discípulos que oren por la Venida del Reino, es por la Venida de ese Reino de Dios en el cual Cristo es el Rey que se sentará sobre el Trono de David; y en ese Reino tendremos la posición más importante: la de Reyes, la de Sacerdotes y de Jueces. O sea, que perteneceremos ahí a ese Orden según el Orden de Melquisedec que será establecido en este planeta Tierra.

Por lo tanto, conociendo estas cosas necesitamos también conocer los diferentes tiempos por los cuales pasaría la Iglesia, y conocer en qué tiempo estamos viviendo en la actualidad. Todo fue reflejado con el pueblo hebreo.

Por lo tanto, nosotros tenemos que estar con nuestros ojos espirituales bien abiertos. Ya el pueblo hebreo está por despertar.

Me entregaron una copia de algo que está sucediendo entre los hebreos. Y esto que está sucediendo es grande. Hablan acerca de que el pueblo hebreo tiene muchos descendientes en Brasil. Y muchos no saben que son descendientes de Abraham, que tienen sangre hebrea.

Aquí en este reportaje, que es de los mismos hebreos, de la Federación Israelita del Centro Oeste. Aquí dice (esto es de Brasilia, de aquí de Brasilia). Dice que cerca de 75 millones de ciudadanos integran ese contingente de judíos. Entonces hay bastantes descendientes de Abraham en el Brasil.

Y ahora, también dicen que quieren que regresen a sus raíces.

Por lo tanto, van a estar buscando toda esa descendencia de Abraham. Es que la descendencia de Abraham fue esparcida por el mundo entero; y por consiguiente de todas las naciones Dios estará llamando en este tiempo final.

También en este reportaje hablan acerca de que eso será lo último que tiene que suceder, antes del establecimiento del Reino o restauración del Reino, algo así. Por lo tanto, para el pueblo hebreo hay grandes bendiciones.

Y si los descendientes de Abraham de la América Latina y el Caribe tienen que responder en este tiempo final, Dios estará moviéndose para despertar a todas esas personas, recogerlos. Y Dios tiene una forma. Dios no tiene muchas formas. Dios siempre tiene una forma.

Y vamos a ver lo que dice el Profeta Isaías en el capítulo 27, verso 13:

“*Acontecerá también en aquel día, que se tocará con gran trompeta, y vendrán los que habían sido esparcidos en la tierra de Asiria, y los que habían sido desterrados a Egipto, y adorarán a Jehová en el monte santo, en Jerusalén.”*

Ellos saben que esta gran Voz de Trompeta o Trompeta final tiene que sonar, y con ese sonido son llamados todas esas personas. Pero la Iglesia del Señor Jesucristo tiene la promesa de la gran Voz de Trompeta también, es la misma gran Voz de Trompeta que llama y junta a los escogidos de la Iglesia del Señor Jesucristo. Y completará Su Iglesia con esa gran Voz de Trompeta.

En San Mateo, capítulo 24, verso 31, dice:

“*Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.”*

También San Pablo nos habla de la gran Voz de Trompeta en Primera de Corintios, capítulo 15, y nos dice de la siguiente manera... y esto está hablando de la resurrección de los muertos en Cristo y de la transformación de nosotros los que vivimos. Primera de Corintios, capítulo 15, versos 49 en adelante, dice:

“*Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial* (o sea, que vamos a ser iguales a Jesucristo con cuerpos glorificados)*.*

*Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.*

*He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos...”*

O sea, que no todos los cristianos van a morir. Para el tiempo final va a quedar un grupo de creyentes en Cristo que no verá muerte, sino que van a ser transformados. Y vamos a ver para qué tiempo será:

“*No todos dormiremos; pero todos seremos transformados...”*

Para todos los creyentes en Cristo nacidos de nuevo vendrá una transformación; para los muertos en Cristo en cuerpos glorificados, eternos y jóvenes para toda la eternidad; y para los que estamos vivos y permanezcamos hasta ese momento, seremos transformados. Si alguno se va antes, no tiene problema, cuando regrese, regresará con un cuerpo nuevo, un cuerpo glorificado y joven, que representará de 18 a 21 años de edad, que es la flor de la juventud.

Ahora, sigue diciendo:

“*...en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta...”*

Ahí tenemos la Trompeta: a la final Trompeta.

¿Qué es una Trompeta? La Voz de Dios hablándole a Su pueblo y reuniéndolo. ¿Dónde los reúne? En Su Iglesia.

“*...porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.”*

Por lo tanto, todos los que van a ser transformados van a escuchar esa Trompeta; y los que van a resucitar en el Paraíso, la escucharán.

¿Y qué es la final Trompeta? Es la Voz de Cristo hablándole a Su Iglesia por última vez antes de la transformación, es el Mensaje de Jesucristo para Su Iglesia, llamando y juntando a todos los escogidos. Y con ese Mensaje Cristo dará a Su Iglesia el avivamiento del Día Postrero, de este tiempo final.

La Iglesia del Señor Jesucristo antes de ser transformada estará bajo el avivamiento más grande de la historia de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Por lo tanto, la Iglesia del Señor Jesucristo y todo creyente en Cristo como individuo necesita escuchar la gran Voz de Trompeta, la Trompeta final, que es la Voz de Cristo hablándole a Su Iglesia.

¿Cómo le ha hablado a Su Iglesia en tiempos pasados? Por medio de Su Espíritu Santo a través de Sus diferentes Mensajeros. Fue el Espíritu Santo a través de San Pedro y los Apóstoles del Día de Pentecostés en adelante. Fue el Espíritu Santo a través de San Pablo, y así a través de diferentes Mensajeros que Él ha enviado a Su Iglesia.

En todos los tiempos ha sido la Voz de Cristo por medio de Su Espíritu Santo manifestado en Sus diferentes Mensajeros. Por eso encontramos en la historia de la Iglesia de Jesucristo los diferentes avivamientos que han acontecido. Y siempre encontraremos que el Espíritu Santo usó a un hombre, porque el Espíritu Santo obra a través de seres humanos.

En el Antiguo Testamento obró a través de los Profetas. Después estuvo en Jesucristo obrando en toda Su plenitud, después en los Apóstoles y diferentes Mensajeros que Él ha enviado. Es el Espíritu Santo el Maestro para la Iglesia del Señor Jesucristo.

Cristo dijo en San Juan, capítulo 14, verso 26:

“*Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.”*

¿Quién es el que les enseñará todas las cosas? El Espíritu Santo. ¿Y quién es el que recordará todas las cosas que Jesucristo dijo? El Espíritu Santo. Por eso tenemos los Evangelios, porque el Espíritu Santo recordó a los Apóstoles lo que Cristo había hablado.

También en el capítulo 15, verso 26 de San Juan, dice:

“*Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.”*

Ha sido el Espíritu Santo en los diferentes Mensajeros, los Apóstoles y diferentes Mensajeros y diferentes predicadores, dando testimonio de Cristo, predicando el Evangelio de Cristo. Por eso dice San Pedro en su primera carta, hablándonos de la predicación del Evangelio de Cristo, vean cómo nos dice en el capítulo 1, verso 10 en adelante. Dice:

“*Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación,*

*escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos* (era el Espíritu de Cristo en los Profetas, el cual hablaba, el cual profetizaba)*, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos.*

*A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo.”*

Los que han predicado el Evangelio por el Espíritu Santo, eso es el Espíritu Santo hablando a través de esos predicadores.

Por lo tanto, es el Espíritu Santo nuestro Maestro, es el Espíritu Santo el que guía a Su Iglesia, y es el Espíritu Santo el que habla a través de los diferentes Mensajeros que son enviados.

En el libro del Apocalipsis nos habla en el capítulo 22, verso 6, lo siguiente:

“*Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.”*

Y ahora, aquí el Señor ha enviado Su Ángel para mostrar las cosas que deben suceder pronto. Este Ángel Mensajero es un Espíritu de Profeta que le da a Juan el Apóstol la revelación del Apocalipsis. Este Profeta habla por el Espíritu Santo las cosas que deben suceder. Por eso en Apocalipsis, capítulo 22, verso 16, dice:

“*Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.”*

Y ahora, es Jesucristo el que dice que Él ha enviado Su Ángel. Ese Ángel Mensajero por el Espíritu Santo da a conocer todas las cosas que deben suceder pronto. Así como el Ángel de Jehová en el Antiguo Testamento ministró y después se hizo carne y fue conocido por el Nombre de JESUCRISTO.

Cristo ministró antes de tener Su cuerpo de carne. Todo lo que está, desde el Génesis hasta Malaquías, hablado por Dios, fue a través del Ángel de Jehová, fue Jesucristo en Su cuerpo angelical. Por eso el Nombre de Dios estaba en el Ángel de Jehová, conforme al Éxodo, capítulo 23, verso 20 al 23.

Jesucristo es el Ángel del Pacto, por eso vino para establecer un Nuevo Pacto. Ninguna otra persona podía venir para establecer un Nuevo Pacto.

Y ahora, este Ángel de Jesucristo en el Nuevo Testamento ministra a Juan el Apóstol; para el Día Postrero Cristo lo enviará en medio de Su Iglesia con la gran Voz de Trompeta, con la Trompeta Final, dando testimonio de todas estas cosas que deben suceder pronto. Y todas estas cosas están aquí en el Libro del Apocalipsis en símbolos, y en las demás profecías del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento también.

Y por consiguiente hemos de obtener el conocimiento de todas estas cosas, y por consiguiente hemos de comprender el tiempo en que estamos viviendo. Estamos viviendo ya al final de la Dispensación de la Gracia, en donde la Dispensación del Reino se tiene que entrelazar completamente para que el pueblo hebreo pueda ser despertado y convertido a Cristo.

Muchos hebreos han recibido a Cristo como Salvador. Pero el pueblo hebreo como nación nunca lo ha recibido. Pero va a ser despertado, va a ser convertido conforme a la promesa divina, para poder ser restaurado el Reino de Dios al pueblo hebreo.

En este tiempo están inquietos porque saben que algo está pasando, y algo grande va a suceder. Ustedes estarán viendo en este tiempo cómo los hebreos van a buscar entre los gentiles, en medio de la Iglesia del Señor Jesucristo, lo que ellos están esperando. Ellos están esperando a Elías, y luego están esperando la Venida del Mesías.

La Segunda Venida de Cristo es para la Iglesia del Señor Jesucristo, la Primera Venida de Cristo fue para el pueblo hebreo, lo rechazaron, y la bendición pasó a la Iglesia del Señor Jesucristo.

Y el pueblo hebreo va a ver el ministerio de Elías en la Iglesia de Jesucristo sonando la Trompeta final o gran Voz de Trompeta, que es la Voz de Cristo para este tiempo final, y van a ver cómo los escogidos de la Iglesia de Jesucristo del Día Postrero serán recogidos; y luego al final Dios va a manifestarse plenamente; y el poder de Dios va a ser manifestado sin limitaciones.

Los miembros de la Iglesia de Jesucristo como individuos van a ser adoptados, van a ser transformados los que estarán vivos y los muertos en Cristo van a ser resucitados, y la Iglesia del Señor Jesucristo va a estar completa aquí en la Tierra en cuerpos glorificados. Así como Cristo luego que resucitó estuvo en la Tierra por cuarenta días. Y los santos del Antiguo Testamento que resucitaron con Él también estuvieron en la Tierra y aparecieron a muchos de sus familiares. Eso está en San Mateo, capítulo 27.

Y ahora, habrá un tiempo en que Dios va a estremecer este mundo con Su Iglesia, y eso es el avivamiento más grande de la historia de la Iglesia del Señor Jesucristo. Antes de irnos con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero este mundo va a ser estremecido. Y en ese estremecimiento el pueblo hebreo va a ver lo que está buscando.

Y de los gentiles, de la Iglesia del Señor Jesucristo, irá el Evangelio a los hebreos.

Así como los hebreos trajeron el Evangelio a los gentiles por medio San Pedro en la casa de Cornelio; y por medio de San Pablo a los gentiles en Asia Menor. Para el Día Postrero por medio de los ministerios de los dos Olivos el Evangelio regresará al pueblo hebreo, y regresará con una doble porción. Nos dieron la porción del Evangelio de la Gracia; y la Iglesia del Señor Jesucristo les va a dar dos porciones: les va a dar el Evangelio de la Gracia y el Evangelio del Reino.

El Evangelio de la Gracia gira alrededor de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario. Y el Evangelio del Reino gira alrededor de la Segunda Venida de Cristo como el León de la Tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo. Ellos lo están esperando como Rey, por lo tanto lo van a ver como Rey en la Segunda Venida de Cristo en medio de Su Iglesia: para eso es que estamos esperando la Venida del Señor.

Como dijo San Pablo: “Nuestra ciudadanía está en los Cielos, de donde esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra.”

¿Para qué estamos esperando Su Segunda Venida? Para que transforme nuestro cuerpo, y seamos todos a imagen y semejanza de Jesucristo.

Estamos en el tiempo correcto, estamos en tiempos paralelos a los de Juan el Bautista y Jesús. Y el pueblo hebreo está inquieto, sabe que algo grande está sucediendo, y no sabe lo que es. Pero nosotros tenemos que conocer el tiempo en que estamos viviendo.

Los que no conocieron en los días de Jesús el tiempo en que estaban viviendo - Jesucristo dijo a Jerusalén: “Por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación,” entonces les dijo los juicios divinos que vendrían sobre ellos. Jesucristo decía: “Si a lo menos en este tu día conocieses lo que es para tu paz.” ¿Pero qué pasaba? No podían conocer, estaban ciegos.

Y ahora, los que en este tiempo final no llegarán a conocer el tiempo en que estamos viviendo y las cosas que tienen que suceder en este tiempo, tendrán el problema de la gran tribulación. Pero los que conocerán el tiempo en que estamos viviendo escucharán la gran Voz de Trompeta y serán preparados, recibirán la fe para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero.

Este movimiento que vemos entre los hebreos es una señal muy grande. Recuerden que Israel es el reloj de Dios para conocer el tiempo en que estamos viviendo. Estamos en el tiempo más glorioso de todos los tiempos, estamos en el tiempo correcto para el avivamiento más grande de la historia de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Grandes maravillas y milagros van a suceder. Pero lo más grande es el recogimiento de los escogidos, porque el milagro más grande es la salvación de nuestra alma.

Por lo tanto, adelante trabajando en la Obra de Cristo, llevando el Evangelio por todos los lugares, para que pronto se complete la Iglesia de Jesucristo; y Jesucristo resucite a los muertos creyentes en Él, y nos transforme a nosotros los que vivimos.

Ha sido para mí un privilegio grande estar con ustedes en esta ocasión, en esta Convención.

Que Dios les bendiga y les guarde, y les use grandemente en Su Obra en este tiempo final; y derrame el avivamiento prometido para este tiempo final sobre todos ustedes, y les prepare para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero.

“**LA IMPORTANCIA DE CONOCER EL TIEMPO EN QUE VIVIMOS.”**

Muchas gracias por vuestra amable atención.

“**LA IMPORTANCIA DE CONOCER EL TIEMPO EN QUE VIVIMOS.”**
