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title: 'El Paralelismo entre los dos Herederos de todas las cosas'
date: 2002-02-10
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city: Cayey
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Muy buenas tardes, amados amigos y hermanos presentes; es para mí una bendición y privilegio grande estar con ustedes nuevamente, para continuar en esta línea de pensamiento que tuvimos esta mañana sobre: “EL HEREDERO DE TODAS LAS COSAS.”

Leemos nuevamente en el capítulo 21, versos 5 en adelante, donde dice \[Nota - Apocalipsis\]:

“*Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.*

*Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.*

*El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.”*

Nuestro tema para esta ocasión es: **“EL PARALELISMO DE LOS DOS HEREDEROS.”**

***Que Dios bendiga nuestras almas y nos permita entender Su Palabra, nos bendiga con Su Palabra, nos abra Su Palabra, y nos abra el entendimiento para comprenderla. En el Nombre del Señor Jesucristo. Amén y amén.***

Nuestro tema como les dije es: **“EL PARALELISMO DE LOS DOS HEREDEROS** (o entre los dos herederos)**.”**

Hay un paralelismo grande entre estos dos herederos. En la Escritura nos habla del Mesías como el heredero, y nos dice que Jesucristo es el Heredero de todas las cosas. En Hebreos, capítulo 1, verso 1 en adelante (1 al 3), dice:

“*Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,*

*en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;*

*el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.”*

Aquí podemos ver que el heredero de todas las cosas es Jesucristo nuestro Salvador, pero ahora Jesucristo, el Alfa y Omega, dice:

“*El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.”* \[Nota - Apocalipsis 21:7\]

Y ahora aquí encontramos entonces a dos hijos siendo herederos: Jesucristo, el Hijo de Dios, siendo el heredero de todas las cosas, de los Cielos y de la Tierra, y un hijo de Jesucristo siendo heredero de Jesucristo.

Y ahora, encontramos que estos son dos herederos muy importantes que están señalados aquí, por consiguiente la herencia de Dios tiene que ver con estos dos herederos.

Y ahora, encontramos una dualidad muy importante de herederos, como también encontramos una dualidad en cuanto a reyes también. Encontramos en Ezequiel, capítulo 37, vamos a ver si estamos correctos aquí... Ezequiel, capítulo 37 nos habla de dos reinos: el reino de Judá y el reino de Israel; el reino de Judá, el reino del Sur, y el reino de Israel es el reino del Norte; el reino del Sur está encabezado por la tribu de Judá y el reino del Norte está encabezado por la tribu de Efraín.

En estos dos reinos se dividió el reino de David, luego que más adelante Salomón tomó el trono y reinó, y luego al final pecó ante Dios, inclinándose hacia la idolatría, y Dios lo desechó y rompió el reino de David más adelante, en los días del hijo de Salomón, y fue dividido, roto, el reino de David en dos reinos: una parte el reino del Sur con las tribus de Judá y de Benjamín, y bajo el reino del Sur Dios siempre estuvo proveyendo un descendiente de David; y luego en las tribus del Norte que son diez tribus, ahí encontramos que comenzó con un rey de la tribu de Efraín, porque la tribu de Efraín es la tribu cabeza de las tribus del Norte, de las diez tribus del Norte, y es la tribu que tiene la Bendición de la Primogenitura. Sin la tribu de Efraín no puede unificarse el reino de Israel.

Ahora, podemos ver que cuando Dios le habla al Profeta Ezequiel, en el capítulo 37, le habla del reino de Israel que está divido en dos reinos, el del Norte y el del Sur (el del Norte con las diez tribus y el del Sur con las dos tribus: la tribu de Judá y la tribu de Benjamín).

Y ahora, Dios le muestra al Profeta Ezequiel cómo va a unificar el reino de David, el cual está dividido, pues el Reino de Dios y el Trono de Dios ahora tiene que ser unificado, para lo cual Dios tiene que unir el reino que está encabezado por la tribu de Efraín, tiene que unirlo con el reino del Sur que está encabezado por la tribu de Judá.

Y ahora, vean cómo Dios lo muestra al Profeta, y cuando el Profeta Ezequiel capta esa revelación divina y hace conforme a cómo Dios le mostró... aquí, vean ustedes, Dios está mostrando lo que El va a hacer para la unificación del Reino de Dios en la Tierra, durante el Reino Milenial.

Y ahora, veamos aquí en el capítulo 37, verso 15 en adelante de Ezequiel, dice:

“*Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:*

*Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en él: Para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en él: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros.*

*Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y serán uno solo en tu mano.”*

Por cuanto el Profeta Ezequiel está representando aquí a Dios, vean, lo que Dios va a hacer lo tiene que hacer el Profeta para que se pueda materializar. Aquí el Profeta va a ser el símbolo, el simbolismo de lo que va a ocurrir en el Programa de Dios para la edificación del reino hebreo.

“*Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo, diciendo: ¿No nos enseñarás qué te propones con eso?,*

*diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín...”*

O sea, que el cetro de mando del reino de las diez tribus está ¿dónde? En la mano de Efraín. Efraín es el que tiene la bendición del reino del norte sobre las tribus del norte; o sea, la tribu de Efraín tiene el dominio sobre las otras nueve tribus del norte; el reino del norte entonces está encabezado por la tribu de Efraín, que es la tribu que tiene la Bendición de la Primogenitura.

“*diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano.”*

Vean, lo que Dios va a hacer lo refleja en el Profeta Ezequiel, lo que Dios va a hacer con el reino del pueblo hebreo que está divido en dos reinos, lo refleja a través del Profeta Ezequiel. A través del Profeta Ezequiel viene el simbolismo de lo que Dios va a realizar. Siempre tiene que haber un simbolismo de lo que Dios va a hacer, tiene que aparecer en la Escritura.

Ahora, por cuanto todo está simbolizado, aquí está haciendo el simbolismo de lo que Dios va a realizar; y el cumplimiento pleno de esta profecía es para ser cumplida en este tiempo final, donde Cristo tomará el Trono de David y se sentará sobre el Trono de David para reinar sobre el pueblo hebreo y sobre todas las naciones; pero tiene que unificar el palo de Judá con el palo de Efraín. Y por cuanto la Bendición de la Primogenitura está y corresponde a Efraín, corresponde a la tribu de José, de la cual vienen dos tribus: la tribu de Efraín y la tribu de Manasés, ahora la Bendición de la Primogenitura corresponde a Efraín.

La Escritura dice, Dios hablando dice: “Efraín es mi hijo, mi primogénito.” Por lo tanto tiene la Bendición de la Primogenitura. Por lo tanto, Cristo tiene que unificar el reino de Israel, unificando el reino del norte con el reino del sur; y ya tiene el palo de Judá en la Primera Venida de Cristo, y para este tiempo final tiene que tener el palo de José en la mano de Efraín; por lo tanto tiene que estar en la Iglesia del Señor Jesucristo el palo de Efraín, para que pueda juntar ambos palos en la mano de Dios, y unificar y establecer el reino de Israel. Y vean lo que va a suceder, dice:

“*... y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano.*

*Y los palos sobre que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos,*

*y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra;*

*y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos.*

*Ni se contaminarán ya más con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiaré; y me serán por pueblo, y yo a ellos por Dios.”*

Dios perdonará el pecado del pueblo hebreo, los limpiará, y entonces será establecido el Reino de Dios en medio del pueblo hebreo. Sigue diciendo:

“*... y los limpiaré; y me serán por pueblo, y yo a ellos por Dios.*

*Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra.”*

Y ahora, aquí cuando dice: “Mi siervo David será rey sobre ellos,” ya David murió, pero el David mayor, el Rey David mayor es Cristo nuestro Salvador. Así como cuando dice que envía a Elías, y cuando aparece Elías en su tercera manifestación fue Juan el Bautista; y cuando dice que envía a Elías para convertir el corazón de los hijos a los padres, aparece el Rvdo. William Branham, Elías en su cuarta manifestación. Y así cuando levanta a David como rey sobre Israel para el Reino Milenial, pues es Cristo nuestro Salvador, el descendiente de la tribu de David.

Sigue diciendo:

“*Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre.”*

Y ahora, así como también promete al Hijo de David, y el hijo de David fue Salomón, pero el Hijo de David que se sentará en el Trono de David es Jesucristo como Hijo de David, y aquí aparece Cristo como David, porque Cristo es el David mayor y Cristo es el Salomón mayor también. Por eso en una ocasión dijo: “He aquí uno mayor que Salomón.” He aquí es uno mayor que David: nuestro amado Señor Jesucristo.

“*Y haré con ellos pacto de paz, pacto perpetuo será con ellos; y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre ellos para siempre* (va a poner Su Iglesia en medio del pueblo hebreo que es el Santuario de Dios, en donde Dios estará manifestado en toda Su plenitud)*.*

*Estará en medio de ellos mi tabernáculo, y seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.*

*Y sabrán las naciones que yo Jehová santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre.”*

Ahora, podemos ver lo glorioso que será el Reino Milenial de Cristo, y ahí estarán el palo de Judá y palo - y el palo de Efraín. Palo de Judá por la tribu de Judá y de Benjamín, y palo de Efraín por las diez tribus del Norte, y así estarán unificada en un solo reino; y Cristo, el Hijo de David, y Cristo nuestro David, y también Cristo, el Hijo de David, el Salomón mayor, reinará sobre el pueblo hebreo, sobre el Trono de David.

Pero Cristo dice: *“Al que venciere, yo le daré que se siente conmigo en mi trono.”* \[Nota - Apocalipsis 3:21\]

Por lo tanto, del palo de Efraín será el que se sentará en el Trono con Cristo nuestro Señor; y el palo de Efraín es la Iglesia de nuestro amado Señor Jesucristo, porque Efraín representa a la Iglesia de nuestro amado Señor Jesucristo, y la Iglesia del Señor Jesucristo es la que tiene la Bendición de la Primogenitura.

Ahora, podemos ver que hay dos herederos: uno, Jesucristo, el Hijo de Dios, que hereda de Dios y hereda a Dios, y hereda el Reino de parte de Dios, y el hijo de Jesucristo, porque todos los creyentes en Cristo son hijos de Jesucristo, hijos de Dios por medio de Jesucristo, por medio del nuevo nacimiento.

Y ahora un hijo de Jesucristo es el que se sentará con Cristo en Su Trono, y ahí tenemos los dos herederos, los dos herederos que heredaran. Cristo hereda del Padre Celestial todas las cosas, y el Angel del Señor Jesucristo hereda de Jesucristo todas las cosas que Cristo le otorgará como herencia. Ahí tenemos el paralelismo de los dos herederos.

Y los dos herederos, vean ustedes, están representados en el palo de Judá y el palo de Efraín, y son **Jesucristo**, el heredero de Dios, heredero de todas las cosas, de los Cielos y de la Tierra, y **el Angel de Jesucristo**, heredero de Jesucristo nuestro Salvador. Por eso dice:

“*Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.”*

En la misma forma en que Jesucristo heredó el Trono, heredó sentarse en el Trono del Padre, ahora el Vencedor, el Angel del Señor Jesucristo hereda la bendición de sentarse con Cristo en Su Trono. Y así como Cristo heredó poder y autoridad sobre toda la creación: “Todo poder me es dado en el Cielo y en la Tierra.” Por lo tanto, heredó Cristo el poder de Dios sobre todas las naciones y sobre todos los Cielos, incluyendo la Tierra, sobre toda la Creación.

Y ahora, Cristo dice: *“Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones,*

*y las regirá* (o sea, las gobernará, ¿cómo?) *con vara de hierro, y serán quebrantadas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre.”*

En la misma forma en que Jesucristo recibió esa autoridad del Padre Celestial cuando se sentó en el Trono de Dios, ahora Cristo otorgará esa autoridad sobre las naciones, al que se sentará con El en Su Trono. Y todo lo que vemos cumplido en Jesucristo nuestro Salvador de parte del Padre Celestial dándole a Cristo esas bendiciones, ahora Cristo las comparte con el Vencedor, con Su Angel Mensajero del Día Postrero.

Por lo tanto, hay un paralelismo entre Cristo y Su Angel, y hay un paralelismo entre el Padre y lo que hace con Su Hijo, Jesucristo, y Jesucristo - y lo que hace con Su Angel Mensajero del tiempo final. Por eso encontramos que las profecías mesiánicas tienen un doble cumplimiento. Encontraremos por ejemplo en el Salmo 2, que se cumplen en Jesucristo nuestro Salvador, y también esa profecía se cumple en el Vencedor que se sentará con Cristo en Su Trono.

Por eso así como Cristo hereda todas las naciones y hereda los Cielos y la Tierra, toda la creación, Cristo le dará al Vencedor que se siente con El en Su Trono, y le dará autoridad sobre todas las naciones.

Por lo tanto, la petición que podrá hacer ahí señalada es: “Pídeme y yo te daré por heredad todas las naciones.” ¿Para qué? Para regirlas con vara de hierro. Vamos a ver, siendo que la promesa es: “Yo le daré autoridad sobre las naciones y las regirá con vara de hierro.” Ahora vamos a ver aquí si es lo mismo lo que está aquí prometido: Salmo 2, dice... verso 6 en adelante, dice... hay que comenzar un poco antes, verso 1 en adelante, dice:

“*¿Por qué se amotinan las gentes,*

*Y los pueblos piensan cosas vanas?*

*Se levantarán los reyes de la tierra,*

*Y príncipes consultarán unidos*

*Contra Jehová y contra su ungido.”*

Lo hicieron así en la Primera Venida de Cristo, y para este tiempo final en la Venida del Jinete del Caballo Blanco de Apocalipsis 19, verso 11 al 21, y Apocalipsis, capítulo 17, verso 8 al 18, también sucede la misma cosa.

Vean, en Apocalipsis, capítulo 17, verso 11 en adelante, dice:

“*La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición.*

*Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia.*

*Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia.*

*Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.”*

Aquí tenemos un enfrentamiento entre Cristo y la bestia; Cristo, entre Cristo y el anticristo; pero Cristo vencerá, porque El es Señor de señores y Rey de reyes. Y en Apocalipsis, capítulo 19 encontramos de nuevo este enfrentamiento, dice:

“*Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.*

*Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo.”*

Por lo tanto este no es el mismo Nombre que fue usado en Su Primera Venida, este es un Nombre Nuevo que El usará en Su Segunda Venida. En la Primera Venida del Angel del Pacto, del Angel de Jehová El usó el Nombre humano de Dios para Redención: Jesús. Pero ahora para el Día Postrero El usará un Nombre Nuevo, un Nombre que es desconocido para el mundo religioso, es desconocido para el pueblo hebreo y es desconocido para el cristianismo, un nombre que ninguno conocía, pero que está contenido en las cuatro consonantes: Y H W H. Ahí está contenido, tanto el Nombre de la Primera Venida de Cristo como el Nombre de la Segunda Venida de Cristo.

Ahora vean, ¿quiénes supieron cuál era el Nombre de la Primera Venida de Cristo? La primera persona que lo supo fue la virgen María, ¿por qué? Porque el Arcángel Gabriel se lo reveló, el Arcángel Gabriel fue el que sonó, tocó la Trompeta de y para la Primera Venida de Cristo. El fue el que anunció la Primera Venida de Cristo y el Nombre que usaría Cristo en Su Primera Venida, el Nombre que tendría el Angel de Jehová, el Angel del Pacto hecho carne en Su Primera Venida, y lo reveló a una mujer virgen: la virgen María, y la virgen María representa a la Iglesia del Señor Jesucristo.

Por lo tanto, la revelación del Nombre Nuevo del Señor Jesucristo es para la Iglesia del Señor Jesucristo, representada en la virgen María. Y es la Iglesia del Señor Jesucristo la que da a luz ese misterio del Séptimo Sello. Apocalipsis, capítulo 10 es la Palabra nacida de la Iglesia virgen del Señor Jesucristo.

Recuerden que el Angel Fuerte de Apocalipsis, capítulo 10, es Cristo, el Angel Fuerte, el Angel del Pacto, el Angel de Jehová.

Ahora, este es un misterio muy grande, pero recuerden que así como la virgen María dio a luz la Primera Venida de Cristo, la Iglesia virgen del Señor Jesucristo tiene que dar a luz la Segunda Venida de Cristo, y es la que da a luz los hijos e hijas de Dios. Y la promesa de la Primera Venida de Cristo era para una mujer virgen a través de la cual nacería el cumplimiento de la Primera Venida de Cristo, y la promesa de la Segunda Venida de Cristo es para la Iglesia virgen del Señor Jesucristo.

Ahora, podemos ver que hay una bendición muy grande para la Iglesia virgen del Señor Jesucristo para este tiempo final.

Vean, el Rvdo. William Branham hablando acerca de Apocalipsis 10, el Angel Fuerte que desciende del Cielo, dice en el Mensaje: *“La simiente no hereda con la paja...”* vamos a ver en que página encontramos esto que dijo acerca de Apocalipsis 10, página 16 y 17 del Mensaje: *“La simiente no hereda con la paja,”* en español, dice... esto está en el párrafo 100, página 99 y párrafo 100, dice:

“*Yo y mi Padre somos uno,’ y estas otras cosas, entonces la cáscara se apartará de ella.”*

Está hablando aquí con los tipos y figuras del trigo y la cáscara donde el trigo se encontraría, y luego de donde el trigo saldría, porque la cáscara, la cáscara se apartaría. Vamos a ver... recuerden que Cristo usó la parábola del trigo y de la cizaña.

Ahora vean, aquí dice: *“...entonces la cáscara se apartará de ella.”* Y la cáscara, esa edad de la cáscara es la edad pentecostal, la séptima edad de la Iglesia; las otras edades corresponden al tallo, que luego que el trigo nace, crece y madura en la parte alta de la planta de trigo, luego se va secando el tallo, la planta completa, para luego después de la cosecha ser quemado el tallo, o sea, la planta; todo lo que fue tallo es quemado en el fuego, y eso es lo que pasará en la gran tribulación, todo lo que fue tallo será quemado en la gran tribulación, y la cáscara también es quemada en la gran tribulación, que es el día ardiente como un horno, en donde todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa, serán quemados como la estopa; pero el trigo es recogido y colocado en el Alfolí de Dios. Es cosechado el trigo, son resucitados los muertos en Cristo, los vivos son transformados y todos llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, a la Casa de nuestro Padre Celestial.

Sigue diciendo: *“Pero la real y genuina Iglesia Novia producirá la completa Palabra de Dios en Su plenitud, en su medio, porque El es el mismo ayer, hoy, y por siempre.*

*Noten, en la matriz de María estaba la Simiente.*

*Pero cuando la Simiente fue echada, dijo: ‘Yo vengo a hacer la voluntad de aquel que me envió. Yo y mi Padre somos uno. Sí yo no hago Sus obras no me creáis.” Allí estaba la Simiente. ‘¿Cuál de ustedes puede acusarme de incredulidad? Lo que la Biblia ha prometido que yo haría, lo hice. Dios lo ha verificado por medio de mi.”*

Todo lo que estaba prometido que el Mesías haría y de lo que Dios haría por medio del Mesías fue cumplido a través de Jesucristo nuestro Salvador.

Ahora, más abajo dice:

“*El dijo: ‘¿Quién puede decirme a mí ahora* (la Semilla)*?’*

*Pero la Simiente en María, la cáscara estaba cerca de ser eso, pero no lo era. Estaba aún en la matriz.*

*Note en la edad pentecostal. A través de la edad luterana, de la edad Wesleyana, ha sido la misma cosa durante esta edad pentecostal.*

*Noten ahora. Pero en la apertura del Séptimo Sello. Revelación 10, la Palabra plena es nacida en manifestación de nuevo, y vindicada por el Espíritu de Dios, en toda fortaleza como lo fue cuando estuvo aquí sobre la Tierra. Manifestada de la misma forma.”*

Ahora, vean dónde estará Apocalipsis, capítulo 10, el Angel de Jehová, el Angel del Pacto; viene por medio de la María Espiritual, que es la Iglesia del Señor.

Y ahora, es por medio de la Iglesia del Señor Jesucristo que viene el Hijo de Dios por medio de Jesucristo nuestro Salvador, y vienen todos los hijos e hijas de Dios, y así es como los dos herederos a todas las cosas estarán manifestados en la Tierra para el glorioso Reino Milenial de Jesucristo nuestro Salvador.

***Que las bendiciones de Cristo, el Angel del Pacto, sean sobre todos ustedes y sobre mí también, y nos ayude a comprender estos misterios del Reino de Dios.***

Nuevamente con nosotros, nuestro amigo y hermano, el Rvdo. Miguel Bermúdez Marín para continuar y finalizar en esta ocasión.

“**EL PARALELISMO ENTRE LOS DOS HEREDEROS DE TODAS LAS COSAS.”**

Que Dios les bendiga y les guarde, y con nosotros nuevamente Miguel Bermúdez Marín.

“**EL PARALELISMO ENTRE LOS DOS HEREDEROS DE TODAS LAS COSAS.”**
