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title: 'El profeta que ve a Dios cara a cara'
date: 1998-12-02
activity: 2
place: 
city: Bogotá D.C.
state: Cundinamarca
country: CO
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Muy buenas noches, ministros, pastores, evangelistas, maestros y esposas también de ministros.

Que las bendiciones de Jesucristo, el Ángel del Pacto, sean sobre todos ustedes y sobre mí también, y nos hable en esta noche, y nos abra las Escrituras, y nos abra el entendimiento y el alma para entender y creer con toda nuestra alma Su revelación, Su Palabra revelada para este tiempo final. En el Nombre Eterno del Señor Jesucristo. Amén y amén.

Leemos en Números, capítulo 12, donde nos dice… ¿No habían leído este pasaje? Vamos a ver, dice… En el capítulo 12, verso entonces 6 en adelante, dice:

*“Y él les dijo…”.*

Esto fue cuando Aarón y María criticaron a Moisés, lo cual aparentemente era una crítica que estaba bien basada, porque Moisés se había casado con una muchacha, con una mujer que no era ni de la propia raza hebrea (no era descendiente de Jacob) ni era tampoco blanca, sino de piel oscura; y ellos juzgaron al profeta Moisés; y nos dice el reverendo William Branham que un profeta no puede ser juzgado[<sup>1</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote1sym) porque él es la Palabra de Dios para ese tiempo, para esa edad o para esa dispensación.

Y ahora, la crítica aparentemente estaba bien, porque él se había casado con una mujer que no era de los de ellos; pero a Dios no le gustó la crítica; y en la crítica usaron, en la crítica, algo que fue aún peor. Vean… Vamos a comenzar en el verso 1, capítulo 12 dice:

*“María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él había tomado mujer cusita.*

*Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha hablado también por nosotros? Y lo oyó Jehová”.*

Decir que no solamente por Moisés había hablado Dios, sino que había hablado por Aarón y por María (o Miriam), eso fue desagradable a Dios, porque Dios en cada edad o en cada dispensación habla por un solo hombre: por el mensajero de ese tiempo. Y los otros que llevan el Mensaje, ¿qué es lo que hacen? Pues extienden el Mensaje que Dios le ha dado a ese mensajero de ese tiempo.

Dios no habló ni por María (o sea, ni por Miriam) ni por Aarón. Aarón lo que le hizo al pueblo hebreo fue un becerro de oro, y eso no fue Dios hablando para el pueblo hebreo. Ahora, veamos:

*“Y lo oyó Jehová”.*

Algunas veces las personas hablan y no saben que Dios oye, y que las palabras de las personas…, los pensamientos, suenan más fuerte, se oyen más fuerte que las palabras. Así que si los pensamientos son escuchados allá, las palabras también; y antes de que la persona hable, ya el pensamiento de lo que va a hablar ya fue escuchado allá.

Cuando Sara se rio, Dios le dijo a Abraham: “¿Por qué se ha reído Sara tu mujer?”; y Sara dijo: “Yo no me he reído”[<sup>2</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote2sym), pero en el corazón ya se había reído.

Porque Dios, vean ustedes, los pensamientos del corazón los ve y los oye; y las palabras, pensamientos del corazón, palabras del corazón, Dios las escucha. Dios escucha cómo piensa la persona, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón[<sup>3</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote3sym); la intención que hay en cada pensamiento, Él también la sabe.

Así que no solamente tenemos que vigilar lo que hablamos, sino lo que pensamos también, de modo que esté de acuerdo a la Palabra de Dios. Hablemos conforme a la Palabra de Dios y pensemos conforme a la Palabra de Dios, porque Dios escucha tanto lo que hablamos como también lo que pensamos.

*“Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra.*

*Luego dijo Jehová a Moisés, a Aarón y a María: Salid vosotros tres al tabernáculo de reunión. Y salieron ellos tres.*

*Entonces Jehová descendió en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a María; y salieron ambos.*

*Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él.*

*No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa.*

*Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de Jehová. ¿Por qué, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés?*

*Entonces la ira de Jehová se encendió contra ellos; y se fue.*

*Y la nube se apartó del tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la nieve; y miró Aarón a María, y he aquí que estaba leprosa.*

*Y dijo Aarón a Moisés: ¡Ah! señor mío, no pongas ahora sobre nosotros este pecado; porque locamente hemos actuado, y hemos pecado.*

*No quede ella ahora como el que nace muerto, que al salir del vientre de su madre, tiene ya medio consumida su carne.*

*Entonces Moisés clamó a Jehová, diciendo: Te ruego, oh Dios, que la sanes ahora.*

*Respondió Jehová a Moisés: Pues si su padre hubiera escupido en su rostro, ¿no se avergonzaría por siete días? Sea echada fuera del campamento por siete días, y después volverá a la congregación.*

*Así María fue echada del campamento siete días; y el pueblo no pasó adelante hasta que se reunió María con ellos.*

*Después el pueblo partió de Hazerot, y acamparon en el desierto de Parán”.*

Que Dios bendiga nuestras almas y nos permita entender Su Palabra.

Para poder comprender nuestro tema: **“EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA”**, tenemos que comprender este ministerio del profeta Moisés, el cual es un ministerio dispensacional, y el cual fue en favor del pueblo hebreo y fue en contra de los gentiles; un ministerio que obró en contra del imperio gentil, y fue derrotado el imperio del faraón, y obtuvo la victoria el pueblo hebreo sin usar ni una espada en contra del faraón y su imperio.

Con una vara Moisés obtuvo la victoria en contra del faraón con todos sus ejércitos que tenía. Un hombre con una vara. Pero esa vara representaba la Palabra de Dios, la cual Dios había colocado en la boca de Moisés; como Dios le había dicho[<sup>4</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote4sym): “Yo pondré mi Palabra en tu boca”. Y eso es lo que Dios hace cuando Dios envía un profeta para una edad o para una dispensación: coloca Su Palabra en la boca de ese profeta.

En ese profeta viene sellada la Palabra de Dios para ese tiempo; y cuando Dios abre el misterio de esa edad o dispensación, Dios usa ese mensajero; y ahí está, en la boca de ese mensajero, la Palabra de Dios para ese tiempo; y ese mensajero habla todo lo que Dios le ordene hablar. Y esa es la Palabra de Dios para esa edad o para esa dispensación.

Ahora, hay mensajeros de edades y hay mensajeros de dispensaciones. Los mensajeros de dispensaciones son mayores que los demás mensajeros de edades.

Encontramos que hay muchos mensajeros para diferentes edades, muchos profetas; y aun en diferentes edades hay diferentes profetas algunas veces, aunque solamente uno es el mensajero de esa edad.

Y encontramos que hay mensajeros dispensacionales también, pero esos son para dispensaciones. Y cuando aparecen esos mensajeros, es que ha llegado a su final la dispensación que estaba vigente; llega a su final, y por consiguiente tiene que aparecer un mensajero dispensacional, el cual diga que el tiempo para esa dispensación ha terminado. El tiempo ya no es más para esa dispensación, y otra nueva dispensación se abre para el pueblo.

Pero hay un entrelace dispensacional, y el único que lo puede hacer es Dios por medio de ese mensajero dispensacional: coloca Su Palabra dispensacional —para una nueva dispensación— en la boca de ese profeta dispensacional; y ese profeta comienza a predicar ese Mensaje, y las personas piensan que ese mensajero está en contra de la gente de la dispensación que está terminando.

Y, vean ustedes, con Jesús, pensaban que Jesús quebrantaba la Ley, pensaban que Jesús estaba en contra de la Ley y en contra de los sacerdotes; pero Él no estaba en contra de ellos: Él estaba introduciendo una nueva dispensación, en donde Dios estaba actualizando las cosas de la Dispensación de la Ley, las estaba actualizando en la Dispensación de la Gracia.

Y ahora, el cordero pascual que el pueblo hebreo ofrecía a Dios el día 14 del mes primero de cada año, el cual por primera vez fue ofrecido para el día antes de la salida del pueblo hebreo de Egipto…; y su sangre fue aplicada sobre el dintel y los postes de las puertas de los hogares de los hebreos, para que así la muerte no entrara a sus hogares y así no muriera el primogénito de la familia.

Porque en toda casa entraría la muerte y mataría al primogénito de cada familia, excepto en los hogares donde la sangre del cordero pascual estuviera aplicada sobre el dintel y los postes de la puerta; y estuviera dentro el cordero, asado, siendo comido por las personas de esa casa, de ese hogar.

El faraón y su gente, su imperio, no tenían esa revelación; por lo tanto, en las casas de los egipcios hubo muerte cuando pasó la muerte a medianoche; y desde el primogénito del faraón hasta el primogénito del que estaba preso y de los esclavos, murieron; y también en los animales hubo muerte: los primogénitos de los animales también murieron. Pero en las casas de los hebreos no hubo muerte, por lo tanto no hubo luto; y luego salieron en la madrugada, en la mañana, en la cuarta vigilia.

Ahora, el día de la Pascua - o noche de la Pascua, vean ustedes, fue una noche muy importante para el pueblo hebreo. Y ya durante el día, durante la mañana del día de la Pascua, ya estaban saliendo libres los hebreos, porque hasta el mismo faraón con su gente les pidieron que se fueran.

Ahora miren, Moisés pedía que los dejaran ir, y ellos no querían; y ahora, con la última plaga que cayó sobre faraón y el pueblo egipcio, ahora son los egipcios y el faraón los que quieren que los hebreos se vayan.

Ahora podemos ver que el pueblo hebreo tenía un profeta de Dios, un profeta dispensacional, el profeta Moisés, que fue nacido para ese propósito. En su nombre estaba lo que Dios haría con el pueblo hebreo; porque en el nombre de un mensajero dispensacional hay un misterio: tiene que ver con la Obra que es llevada a cabo.

Ahora vean ustedes, ¿qué significa *Moisés*? ‘Sacado (¿de dónde?) de las aguas’[<sup>5</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote5sym); y *aguas* representa pueblos, muchedumbres y gente. ¿Y de dónde fue sacado el pueblo hebreo? De Egipto; de las aguas del imperio egipcio, de la nación egipcia, de esas aguas egipcias fue sacado el pueblo hebreo.

Así que lo que Dios haría con el pueblo hebreo, la bendición que les traería al pueblo hebreo estaba impresa, estaba grabada, en el nombre de su mensajero dispensacional; y por medio de ese mensajero también le daría el Mensaje para esa nueva dispensación.

Solamente Dios tiene siete profetas dispensacionales. No hay otro tipo de profeta mayor que los profetas dispensacionales.

- Adán fue el primero, para la primera dispensación, la Dispensación de la Inocencia;
- Set fue el segundo, para la Dispensación de la Conciencia;
- y Noé fue el tercero, para la Dispensación del Gobierno Humano;
- Abraham fue el cuarto, para la Dispensación de la Promesa;
- Moisés fue el quinto, para la Dispensación de la Ley;
- y Jesús fue el sexto, para la Dispensación de la Gracia;
- y el Ángel Mensajero del Señor Jesucristo es el séptimo y último profeta dispensacional.

Ahora miren una cosa muy importante: Moisés veía las cosas cara a cara. Dios dice, en este pasaje que hemos leído, Dios dice:

*“Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él.*

*No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa”.*

Algunas veces, algunas personas piensan que un profeta que tenga muchos sueños y visiones es un profeta o es el tipo de profeta más grande. Aquí dice:

*“No así* (con) *mi siervo Moisés…”.*

*“Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras* (o sea que hablará cara a cara: ‘esto es esto’, sin mostrarle un simbolismo; cara a cara, sin figuras)*; y verá la apariencia de Jehová”.*

Ahora, con un profeta dispensacional como Moisés, hasta su propia familia tenía que tener cuidado en no tratarlo mal, porque Dios estaba muy atento a ese profeta y atado a las cosas de la vida de ese profeta.

Y aun una crítica como la que ellos hicieron, y después un reclamo de que Dios había hablado por ellos también, Dios lo escuchó, le desagradó y vino una plaga sobre María: lepra; y a una persona leprosa, pues nadie la quiere: la mandan lejos, para que no se les pegue la lepra a las demás personas; pues la lepra es tipo y figura del pecado.

Ahora, vean ustedes cómo Aarón, siendo su hermano mayor, el mayor tenía que estar sujeto al menor. Y María, siendo hermana mayor (mayor que Moisés), también tenía que estar sujeta a Moisés; aunque fue la que le ayudó cuando bebé para ser colocado Moisés en una canasta y ser echado por el río, bien cuidadito, y ella fue la que cuidó a su hermanito[<sup>6</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote6sym), pero ahora su hermanito era un profeta dispensacional.

Y ahora, si ella había regañado a Moisés cuando chiquito, ahora tenía que andar derechita, porque ya Dios estaba obrando con Moisés en el campo ministerial; aunque lo había cuidado desde niño, pero ahora miren ustedes.

Ahora, a Moisés, antes de ser colocado en esa canasta de seguro le habían colocado otro nombre, pues a los ocho días ya le tenían que haber colocado un nombre; pero la Escritura no dice qué nombre le habían colocado; pero el nombre le fue cambiado, y le fue puesto el nombre que la hija del faraón, que esa princesa, le había colocado a él. Vean cómo tuvo un cambio de nombre ese profeta dispensacional.

También Abraham tuvo un cambio de nombre, también Jacob tuvo un cambio de nombre, Sara tuvo un cambio de nombre; y ¿quién más? Pablo - Saulo: de Saulo a Pablo, de Simón a Pedro; y de José a Zafnat-panea; y de Oseas a Josué: Josué fue el que introdujo el pueblo hebreo a la tierra prometida: en el nombre que Moisés le colocó a Oseas, el cual fue *Josué*, estaba impreso también lo que Dios haría con el pueblo hebreo; porque *Josué* significa ‘Salvador’ o ‘Redentor’, y *redimir* es ‘volver al lugar de origen’; y Dios estaba volviendo al lugar de origen a Israel, al pueblo hebreo.

Ya no eran 70 ni (¿setenta y qué?) 75 personas, sino que eran ya 2 millones; ya se habían multiplicado. Y ahora, Dios los está restaurando a su tierra por medio del ministerio que estaba operando en Josué.

Y Josué, vean ustedes, tenía que tener el nombre con el cual se llevaría a cabo la restauración del pueblo hebreo a su tierra; y Moisés tenía que tener el nombre con el cual el pueblo hebreo sería sacado de Egipto. Uno con el nombre para salir y el otro con el nombre para entrar; y en ambos casos, vean ustedes, el nombre fue cambiado.

Ahora, cualquiera sabe que el nombre de Moisés fue un nombre nuevo, pues fue el que le puso la hija del faraón, porque significaba que había sido tomado o sacado de las aguas.

Ahora, la Escritura no dice qué nombre le había puesto Jocabed a su hijo, el cual luego es llamado *Moisés*; tuvo que haberle puesto un nombre hebreo.

Y ahora, de alguno de los familiares, de alguno de los familiares de la línea de Moisés hacia arriba (no sé si era el nombre del abuelo que le ponían, algo así)… Y por eso cuando Juan el Bautista nació, querían ponerle el nombre de uno de los parientes, de los abuelos o algo así; y Elisabet decía que no, y Zacarías decía que no; y ahí dijo…, luchó y dijo que era *Juan*, y ahí comenzó a hablar de nuevo[<sup>7</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote7sym); y se cumplió lo que el Arcángel Gabriel le dijo[<sup>8</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote8sym): “No hablarás, quedarás mudo, hasta que se cumpla lo que yo te he dicho”.

Ahora, ¡qué poderoso Arcángel!, que aun puede hacer que una persona quede mudo hasta que se cumpla lo que él dijo. Y tiene que ver también con los cambios de los imperios: del imperio babilónico al imperio medo-persa, y del imperio medo-persa al imperio de Grecia, y del imperio de Grecia al imperio romano; y del imperio romano, en la etapa final, vean ustedes, de la etapa de los pies de hierro y de barro cocido, del imperio del anticristo, al imperio de Jesucristo, al glorioso Reino Milenial de Cristo.

Y si allá le ayudó Miguel, para este tiempo, dice Daniel (capítulo 12) que se levantará Miguel también, el Arcángel Miguel.

Y ahora, vean ustedes cómo estos Arcángeles están ordenados en el Programa Divino para intervenir en estos cambios de imperios.

Y el Reino de Jesucristo es el Imperio de Jesucristo, en donde Cristo gobernará como Rey sobre el pueblo hebreo y sobre toda la Tierra; y será con vara de hierro; o sea que no será un imperio en donde la gente podrá hacer lo que desee, sino que tienen que hacer las cosas conforme a las leyes divinas.

Jesucristo cuando oró, y cuando enseñó a Sus discípulos a orar a petición de ellos, una de las cosas que les dijo fue que cuando estuvieran orando dijeran[<sup>9</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote9sym): “Venga Tu Reino. Hágase Tu voluntad, así como en el Cielo, aquí en la Tierra”.

Y las leyes divinas estarán establecidas en ese glorioso Reino Milenial para todos los seres humanos que vivan en el planeta Tierra. No será solamente para el pueblo hebreo (como ha sido durante la Dispensación de la Ley), sino que será para todo ser humano que viva en este planeta Tierra entre los hebreos o entre los gentiles.

Y si quieren ver cómo será ese Reino, lean en el capítulo 14 de Zacarías, y ahí ustedes verán cómo será ese Reino; y también en Isaías, capítulo 65 y capítulo 66. Y *“el que se bendijere en la Tierra, en el Dios de verdad* (o sea, en el Dios del Amén) *se bendecirá”*, o sea, en el Nombre Eterno de Dios.

Ahora, vean ustedes cómo lo que Dios por medio del profeta Moisés estableció para el pueblo hebreo, luego va a la Dispensación de la Gracia y es actualizado el cordero pascual en Jesucristo el Cordero de Dios, y el macho cabrío de la expiación en Jesucristo como la Expiación por nuestros pecados; y así por el estilo: el sábado del pueblo hebreo viene a ser Cristo, nuestro descanso, nuestro reposo. Vean cómo Cristo ha actualizado en la Dispensación de la Gracia todas estas cosas.

Y ahora, cuando habla acerca de “No matarás”[<sup>10</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote10sym), nos dice que cualquiera que se enojare locamente con su hermano, ya ha cometido ese pecado; el que aborreciere a su hermano, es como matar a su hermano[<sup>11</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote11sym).

Y cuando nos dice[<sup>12</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote12sym): “No adulterarás”, dice[<sup>13</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote13sym): “Cualquiera que mirare a una mujer para codiciarla, ya adulteró en su corazón”.

O sea que actualizó y engrandeció la Ley. Y dice que ni un tilde de la Ley y los profetas será quebrantado, sino que será cumplido todo[<sup>14</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote14sym). Y podemos ver que Dios ha ido engrandeciendo lo que Él habló por medio del profeta Moisés.

Para el Reino Milenial, todo lo que estará establecido en el Reino Milenial tendrá su base en lo que Dios habló por medio del profeta Moisés y lo que fue establecido en el Nuevo Testamento, en la Dispensación de la Gracia.

O sea que en la Dispensación del Reino, vean ustedes, tendremos la Fiesta de los Tabernáculos siendo cumplida durante el Reino Milenial; porque la Fiesta de los Tabernáculos, que es la séptima fiesta del pueblo hebreo, representa el Reino Milenial; y el sábado también representa el séptimo milenio o Reino Milenial.

Y así por el estilo encontramos un sinnúmero de fiestas del pueblo hebreo que serán cumplidas en el futuro y otras que ya han sido cumplidas.

Y si ya han sido cumplidas todas estas fiestas anteriores, como la Pascua, la Expiación (que es Cristo), y todas estas otras fiestas, como la Gavilla Mecida…

Para el pueblo hebreo la Expiación será cuando Cristo se revele a ellos y ellos lo reciban; pero ya nosotros, ya lo hemos recibido. La Iglesia de Jesucristo desde dos mil años atrás, desde el Día de Pentecostés, lo ha recibido; o sea que la Iglesia de Jesucristo le lleva dos mil años de adelanto al pueblo hebreo. Y los últimos que lo reciben de la Iglesia del Señor Jesucristo son los últimos escogidos de Dios, y esos son los que en la Edad de la Piedra Angular estarán viviendo.

Y luego encontramos que durante el Reino Milenial, nos dice Zacarías, capítulo 14, que de año en año se celebrará la Fiesta de los Tabernáculos. Y el que no suba a Jerusalén para adorar al Rey, y la nación que no suba a Jerusalén para adorar al Rey, Dios no enviará sobre ellos lluvia. ¿Y qué pasará?

Si no cae lluvia por un año sobre un país, toda la agricultura se pierde; y si tienen un año sin cosecha (en un año hay cosas que se cosechan - se lleva a cabo siembra y cosecha dos veces de algunas cosas), ¿con qué se van a alimentar? Tienen que comprar a otros países, y se les acaba el dinero, y lo que tienen es una crisis económica, y están bajo maldición; porque con ese problema de la sequía se mueren los animales también. No tienen nada que comer ni nada que beber.

¿Recuerdan los días de la sequía del tiempo del profeta Elías por tres años y medio? Hubo tiempos donde el juicio divino venía sobre el pueblo hebreo, que la cabeza de un burro valía un montón de dinero[<sup>15</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote15sym); y las personas que eran muy finas, que no comían ciertas comidas, cuando llegó ese tiempo, la cabeza de un burro era como un filete.

Ahora, vean ustedes cómo para el Reino Milenial tenemos fiestas; y durante los diferentes años del Reino Milenial, que tendrá el Reino Milenial, se estarán llevando a cabo fiestas; y Dios se regocijará con Su pueblo, y también la Iglesia del Señor Jesucristo, y también todos los pueblos, naciones y lenguas que entren al Reino Milenial.

En memoria o recuerdo de las cosas que Dios hizo durante la Dispensación de la Ley y Dispensación de la Gracia, se llevarán a cabo fiestas en ese tiempo; y después, durante la eternidad, también habrá fiestas. Pero recuerden que no puede haber una fiesta si no tiene un motivo, una base; y las fiestas que habrá para el Milenio y para la eternidad estarán basadas en las obras de nuestro Dios con Su pueblo.

Así encontramos que fue para la Dispensación de la Ley:

La Fiesta de la Pascua, ¿basada en qué? En el cordero pascual que fue sacrificado el día 14, el día antes de la salida del pueblo hebreo de Egipto.

La Fiesta de los Tabernáculos: en memoria de todo el recorrido que el pueblo hebreo dio por 40 años por el desierto.

Y así por el estilo tenemos un sinnúmero de fiestas, las cuales están basadas en las cosas que sucedieron en medio del pueblo hebreo, y en donde Dios fue manifestado.

Y ahora, si para la Dispensación de la Ley hubo muchos motivos para el pueblo hebreo tener fiestas, ¡cómo será para el Milenio y la eternidad!, en donde ya tenemos la historia de todo lo que ha pasado en la Dispensación de la Ley y en la Dispensación de la Gracia. Así que habrá más que motivos para estar de fiesta durante el Reino Milenial.

Y ahora, hay algo muy importante en la vida de Moisés. La vida de Moisés fue misteriosa. Tuvo problemas, como todo ser humano. Dios escondió a ese profeta bien escondido; aunque estaba frente a todas las personas, pero miren, lo escondió en la casa del que lo estaba buscando.

Sabían que un libertador tenía que nacer en aquel tiempo, y lo buscaban, y sabían que tenía que ser un hebreo y nacer en medio del pueblo hebreo (porque el pueblo hebreo era el que estaba esperando un libertador, y estaban esperando su liberación). Y el faraón, con todos sus sabios, había visto en el cielo la señal, en la primera Biblia, que es el Zodiaco, donde se ven las señales de lo que Dios hará aquí en la Tierra.

Porque el Zodiaco es la primera Biblia; luego la pirámide construida allá en Egipto por Enoc es la segunda Biblia, como también la naturaleza; y la tercera Biblia es la Biblia escrita que nosotros tenemos. Esas tres Biblias dicen lo mismo, en sus diferentes formas de escritura.

La primera Biblia la escribió Dios; y la segunda Biblia Enoc, pero es la Palabra de Dios, está expresada en esa forma, en medidas allí contenidas; y la tercera Biblia es la Biblia escrita. En todas Dios estuvo guiando… a Enoc, y también a los que escribieron la Biblia escrita, y a Enoc en la que él escribió en esa pirámide.

Vean, allí están las siete etapas o edades, tanto de la Iglesia hebrea bajo la Ley como de la Iglesia gentil bajo la Gracia; y está también la cámara del rey, que es la Edad de la Piedra Angular[<sup>16</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote16sym).

Y ahora, el Zodiaco contiene, vean ustedes, la Primera Venida de Cristo: la Virgen; fue por medio de la virgen. En la constelación (¿“constelación” es que le llaman, Miguel?)… La constelación de la Virgen, que es la constelación de Virgo, representa, vean ustedes, la Primera Venida de Cristo, la cual se cumplió por medio de una virgen: la virgen María. Y la constelación de Leo representa la Segunda Venida de Cristo como el León de la tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo.

Abraham conocía esa primera Biblia, Job también. Recuerden que Job hablaba del Orión, y (¿de las qué?, Ple…, ¿cómo se dice?) de las Pléyades, y (¿de qué más?) de la Osa Menor y de la Osa Mayor. Y si eso no es conocer el Zodiaco, la primera Biblia, entonces, ¿qué sería eso?, él hablando de la Osa Mayor, de las Pléyades y del Orión[<sup>17</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote17sym).

Lo que sucede es que en la actualidad han confundido mucho con muchos estudios que están fuera de la Palabra de Dios; porque para poder comprender bien esas constelaciones y el Zodiaco, todas estas cosas, tiene que ser por medio del Mensaje de una edad o de una dispensación, el cual venga por medio del mensajero de esa edad o de esa dispensación; el cual, si se pone a hablar de esas constelaciones del Zodiaco, ¿de qué está hablando? De la Biblia, porque esa es la primera Biblia; y las trae a esta Biblia, y muestra que es lo mismo, pero está escrita allá en el cielo.

Esa es la primera Biblia y fue escrita por Dios. Job y la gente de aquellos tiempos no tenían esta Biblia escrita como nosotros, por lo tanto tenían que leer en la primera Biblia.

Ahora, nosotros tenemos que situarnos en el lugar que nos corresponde en esta tercera Biblia; y si nos ubicamos correctamente, estaremos ubicados correctamente en la segunda Biblia, la pirámide: estaremos ubicados en la Cámara del Rey; y estaremos ubicados bien en la primera Biblia: en la constelación de Leo.

Así que podemos ver estos misterios de esta Biblia escrita aquí en letra, como también de la Biblia escrita: la pirámide de Enoc en Egipto, y también la Biblia escrita del Zodiaco, allá en el cielo, escrita por Dios.

Ahora, hay algo en esa primera Biblia, de lo cual en alguna ocasión estaremos hablando.

Dios está en esta Biblia. Dios está en la pirámide también; ahí está Él representado en las diferentes etapas por las cuales Él ha pasado a través de Su Iglesia. Y en el Zodiaco también Él está.

Hay algo muy importante que quizás en el Reino Milenial lo entendamos mejor; pero si Dios me permite Su revelación y Su comprensión, les estaré dando hasta donde Él me permita darles a ustedes.

Estamos viviendo en el tiempo más grande y glorioso. Todos los misterios que no fueron comprendidos en edades pasadas y que no fueron revelados por el reverendo William Branham, en este tiempo final sí serán comprendidos: serán dados a conocer a los escogidos de Dios para ser preparados y ser transformados en este tiempo final.

Estamos viviendo en el tiempo en que Cristo dijo que sería la Venida del Hijo del Hombre. Él dijo también que las estrellas caerían del cielo[<sup>18</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote18sym).

Hay estrellas espirituales: seres humanos, pero también hay estrellas literales: planetas o soles, en el cielo, de los cuales en una ocasión Dios le dijo a Abraham: “Mira las estrellas (así que era de noche), y cuéntalas, si las puedes contar”[<sup>19</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote19sym). Así que era una noche bien estrellada.

No era una noche oscura; porque Dios no le puede decir: “Ahora mira los cielos, y ahora cuenta las estrellas si las puedes contar”. Esa fue la noche más clara y más hermosa que Abraham vio. Y ahí vio luceros y vio estrellas, porque vio mensajeros y vio pueblo correspondiente a cada mensajero.

Y ahora, para estos días pasados, eso fue el 16 y 17 del mes de noviembre, ¿qué sucedió en esos días? ¿Y eso había sucedido para qué fecha? Había sucedido hacía muchos años, esa clase de lluvia de estrellas. Y esa o la anterior, ¿por qué constelación fue que sucedió, esa o la anterior? Por la de Leo[<sup>20</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote20sym). Así que todo eso nos habla de nuestro tiempo.

Y lo otro, vean ustedes, Jesús dijo que las estrellas caerían del cielo. Ahora, si las estrellas literales, los planetas caen del cielo, pues hay una catástrofe; pero cuando uno mira al cielo y ve esa llamada ‘lluvia de estrellas’ (que es lluvia de meteoros), la ve del tamaño de las estrellas; por lo tanto, en términos poéticos y en términos proféticos, viene a ser una lluvia de estrellas. Y ahora, ¿no dijo Cristo que las estrellas caerían del cielo?

Y ahora, *estrellas* representa también gente; *estrellas* representa también, por ejemplo, a la descendencia de Abraham; representa a todos los seres humanos: *estrellas*. Hay estrellas buenas y estrellas malas. Hay estrellas erráticas, que no tienen una órbita, por lo tanto para ellas está reservada la oscuridad, o sea, desaparecerán.

También el diablo y los ángeles que él se llevó, que se rebelaron contra Dios juntamente con el diablo, son estrellas también. Así que podemos ver que una parte de las estrellas fueron echadas por tierra por el dragón, la serpiente antigua, que se llama el diablo y Satanás[<sup>21</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote21sym). Pero también Cristo nos dice en Apocalipsis, capítulo 22, verso 16, que Él es la Estrella resplandeciente de la Mañana.

Tenemos que entonces ver el significado de las estrellas buenas y de las estrellas malas; y nos quedamos con las estrellas buenas.

Y todos los escogidos de Dios son estrellas de Dios, hijos e hijas de Dios. ¿No dice el patriarca Job que las…? Le dice Dios a Job[<sup>22</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote22sym): “¿Dónde estabas tú cuando yo colocaba la piedra angular y cuando todas las estrellas de la mañana se regocijaban, todos los hijos de Dios?”.

Ahora vean cómo en la primera Biblia encontramos a los hijos de Dios reflejados en las estrellas; y cómo en la segunda Biblia, en la pirámide de Enoc, también; y cómo en esta tercera Biblia, la Biblia escrita, también encontramos a los hijos e hijas de Dios, los escogidos de Dios.

Y ahí, cuando habla de los hijos e hijas de Dios, que son herederos y coherederos con Cristo, y que para el Día Postrero serán manifestados (la manifestación de los hijos de Dios, que es la resurrección de los muertos en Cristo y la transformación de nosotros los que vivimos); vean ustedes, en el capítulo 8 de Romanos, versos 14 al 35 o 38, por ahí, encontramos todas esas promesas.

Y ahora, encontramos en la primera Biblia, la segunda Biblia y tercera Biblia a los hijos de Dios. ¿Y dónde más encontramos a los hijos de Dios? ¿Dónde más yo puedo mirar y encontrar a los hijos de Dios? ¡Aquí! ¡Y aquí están materializados! ¡Lo que fue mostrado en la primera Biblia, segunda y tercera Biblia, yo lo veo aquí materializado, en carne humana, en cada uno de ustedes y en mí también!

Y cuando los magos vieron la Primera Venida de Cristo, ¿qué vieron? La Estrella de Jacob que saldría[<sup>23</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote23sym), la cual fue vista por ellos en el cielo. Y ahora, ellos la vieron materializada en carne humana, en el cumplimiento de la Primera Venida de Cristo.

Y Él dijo, Cristo dijo que Él es la Estrella resplandeciente de la Mañana. En Su Segunda Venida, los escogidos de Dios estarán viendo la Estrella resplandeciente de la Mañana, materializada en el Día Postrero; y también estarán viendo el Sol de Justicia resplandeciendo.

Vean cómo todo lo que Dios materializará está en *esta* Biblia escrita, está en la pirámide de Enoc y también está en el cielo, en la primera Biblia, representada ahí en las estrellas que podemos ver durante la noche.

Ahora, veamos algo muy importante: en Moisés. Moisés fue el hombre con el cual Dios hablaba cara a cara, y el cual podía ministrar como sacerdote y podía ministrar como profeta; y podía entrar al lugar santísimo y ofrecer allí el sacrificio o la sangre del sacrificio; porque no fue Aarón sino Moisés el que por primera vez ofreció la sangre de la expiación allí; y después, las otras veces, lo hacía Aarón.

Ahora, vean ustedes, este hombre fue tan grande que en la segunda vez que él subió al monte Sinaí, llevando las tablas de piedra que él mismo preparó…; porque había roto las primeras, cuando descendió y vio al pueblo con el becerro de oro… Ahora, encontramos que eso nos habla de dos Pactos.

Y ahora, veamos cómo sube al monte; y cuando sube y recibe allí todo de nuevo, y Dios lo escribe…; en algunos lugares dice que fue Dios el que escribió y en otros lugares dice que fue Moisés; pero, veamos: Dios escribió en esas tablas que Moisés llevó; y cuando bajó, todos veían a Moisés y tuvieron gran temor.

Vamos a ver, vamos a ver qué le sucedió a Moisés cuando descendió del monte. Está en el libro, vamos a ver, de… Éxodo 34, vamos a ver lo que dice ahí; vamos a ver si fue cuando bajó del monte o fue cuando salió del templo. Éxodo 34, del 30 al 33, vamos a ver lo que nos dice. Esto fue cuando descendió… Verso 27 en adelante (para tener el cuadro claro) del capítulo 34 del Éxodo dice:

*“Y Jehová dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras; porque conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel.*

*Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan, ni bebió agua; y escribió en tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos* (o sea que Moisés escribió, conforme a esta Escritura, las palabras)*.*

*Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, no sabía Moisés que la piel de su rostro resplandecía, después que hubo hablado con Dios.*

*Y Aarón y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he aquí la piel de su rostro era resplandeciente; y tuvieron miedo de acercarse a él”.*

Ahora vean cómo Moisés tuvo su rostro resplandeciente; tipo y figura de la Segunda Venida de Cristo; y tipo y figura de lo que sucedió en el Monte de la Transfiguración, porque lo que sucedió en el Monte de la Transfiguración fue la adopción de Jesús.

Y con la adopción de Jesús allí, encontramos que entró a una parte muy importante del Programa Divino, en donde llevaría a cabo la Obra para la cual había venido: la Obra de Redención. Sin Su adopción no podía llevar a cabo la Obra de Redención.

Tenía primero que haber acabado la Obra antes de ser adoptado: la Obra que tenía que ver con la predicación, y sanar a los enfermos, e ir por los diferentes lugares y ciudades. Y luego, de ahí en adelante, luego del Monte de la Transfiguración en adelante… Hasta les dijo a Sus discípulos: “No digan a nadie quién soy”. O sea… Vamos a ver cómo lo dijo Él: San Mateo, capítulo 17, versos 7 en adelante, dice… vamos a ver… Un poquito más abajo dice (verso 9):

*“Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos”.*

En otras ocasiones también les había dicho[<sup>24</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote24sym): “No digáis a nadie que yo soy el Cristo”.

Y ahora, había llegado a un tiempo en donde se tenía que cumplir la Obra para la cual Él vino. Y ahora, Él mantuvo lo más secreto posible (solamente entre Sus discípulos) la Obra que Él iba a llevar a cabo.

Para el público, Él les hablaba: “Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré”, pero no les explicaba que era el cuerpo físico Suyo; y así por el estilo, les hablaba en parábolas[<sup>25</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote25sym).

Y ahora, vean ustedes, fue en el Monte de la Transfiguración donde Él subió, y allí fue adoptado. Y Moisés había subido al monte Sinaí; y cuando bajó, Su rostro estaba resplandeciendo también. Estaba resplandeciendo desde que estaba hablando con Dios arriba; y ahora, cuando desciende, todos lo ven resplandeciendo, su rostro. Y se colocó un velo sobre su rostro; y cuando entraba al tabernáculo para hablar con Dios se quitaba el velo, y cuando salía se lo colocaba.

Ahora, vamos a ver cómo dice:

*“Entonces Moisés los llamó; y Aarón y todos los príncipes de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló.*

*Después se acercaron todos los hijos de Israel, a los cuales mandó todo lo que Jehová le había dicho en el monte Sinaí.*

*Y cuando acabó Moisés de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro.*

*Cuando venía Moisés delante de Jehová para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo, decía a los hijos de Israel lo que le era mandado.*

*Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que la piel de su rostro era resplandeciente; y volvía Moisés a poner el velo sobre su rostro, hasta que entraba a hablar con Dios”.*

O sea que Moisés entraba a hablar con Dios - se quitaba el velo, entraba a hablar con Dios, recibía la Palabra de Dios, salía, le hablaba esa Palabra de Dios al pueblo, sin tener el velo puesto; y cuando terminaba de hablar la Palabra, se colocaba el velo de nuevo.

Ahora, podemos ver que esto fue en un mensajero dispensacional. Y luego, el segundo hombre, encontramos que fue Jesús, en el Monte de la Transfiguración.

Y todo esto es tipo y figura también de lo que nos dice Apocalipsis, capítulo 1, verso 15 al 16. En el verso 16 dice:

*“Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza”.*

Y esto es la Venida del Hijo del Hombre, la Segunda Venida de Cristo.

En Apocalipsis, capítulo 10, verso 1 en adelante, la Segunda Venida de Cristo, que es la Venida del Ángel Fuerte que desciende del Cielo, vean ustedes, viene con Su rostro como el sol. Dice:

*“Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego”.*

El rostro de Moisés resplandeciente y el rostro de Jesús resplandeciendo.

Recuerden que en la visión (era una visión), la visión del Monte de la Transfiguración, allí Cristo les está mostrando a Sus discípulos Pedro, Jacobo y Juan, la Venida del Hijo del Hombre en Su Reino, la Segunda Venida de Cristo, la Venida del Reino de Dios con los Ángeles del Hijo del Hombre (el Hijo del Hombre con Sus Ángeles); porque Cristo dijo en San Mateo, capítulo 16, verso 27 al 28, que el Hijo del Hombre vendrá con Sus Ángeles, y entonces pagará a cada uno según sus obras.

Así que la Venida del Hijo del Hombre es con Su rostro como el sol, conforme a Apocalipsis, capítulo 1, verso 16, y capítulo 10, verso 1.

¿Y qué significa esto? El sol es el astro rey, y Cristo nos dijo[<sup>26</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote26sym): *“Yo soy la luz del mundo”*. Él es la Luz, Él es nuestro Sol.

En Malaquías, capítulo 4, verso 2, dice: *“Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación…”.*

Y en Oseas, capítulo 6, nos dice que Él vendrá como la aurora; y eso es en la mañana, cuando el sol va naciendo.

Y nos dice también el profeta Isaías, y otros profetas, acerca de Su Venida, nos dicen, vamos a ver… Vamos a ver en el Salmo 31:16 lo que nos dice ahí; nos dice:

*“Haz resplandecer tu rostro sobre tu siervo;*

*Sálvame por tu misericordia”.*

Y si tiene que hacer resplandecer Su rostro, entonces tiene que manifestarse como el sol resplandeciendo.

También en el Salmo 80, verso 3, nos dice de la siguiente manera:

*“Oh Dios, restáuranos;*

*Haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos”.*

Para el pueblo hebreo recibir salvación en el Día Postrero, Dios tiene que hacer resplandecer Su rostro como el sol. Eso es la Segunda Venida de Cristo.

También el Salmo 80 (mismo Salmo 80), verso 7, dice:

*“Oh Dios de los ejércitos, restáuranos;*

*Haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos”.*

Y en ese mismo Salmo 80, verso 19, nos dice:

*“¡Oh Jehová, Dios de los ejércitos, restáuranos!*

*Haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos”.*

Y en Primera de Crónicas, capítulo 16, veamos lo que nos dice ahí… Capítulo 16 de Primera de Crónicas, verso 11, dice… Primera de Crónicas, capítulo 16, verso 11, dice:

*“Buscad a Jehová y su poder;*

*Buscad su rostro continuamente”.*

Aquí podemos ver que Dios dice a Su pueblo que busquen Su rostro. Y para este tiempo final el pueblo hebreo está buscando ¿qué? El rostro de Jehová, que es la Venida del Mesías resplandeciendo como el sol, y alumbrándonos el alma y el entendimiento con Su Palabra revelada para este tiempo final.

Y de Su boca sale ¿qué? Una espada aguda; eso es la Palabra. No es una espada literal, sino una espada, que es la Palabra de Dios, el Mensaje de Dios para este tiempo final.

Y Sus ojos son ¿como qué? Como llama de fuego[<sup>27</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote27sym). No es que Sus ojos son literalmente una llama de fuego, sino que son los ministerios de Moisés y Elías; porque cuando nos habla de ojos en el libro de Apocalipsis, nos habla de profetas.

Y ahora podemos ver estos simbolismos.

También podemos ver el simbolismo de Su cabeza y Su cabello blanco como blanca lana[<sup>28</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote28sym), lo cual, en el cumplimiento del simbolismo, es nada menos —para este tiempo final— que el cumplimiento de la Venida del Ángel que era diferente a los demás manifestado en medio de Su Iglesia en carne humana; y con Su Venida le es colocada la peluca de cabello blanco al Hijo del Hombre, en el cumplimiento de ese simbolismo.

La Venida y ministerio del Ángel que era diferente a los demás, vean ustedes, *aquí* está: es el que forma la peluca blanca del Señor. La barba *aquí* la forman los ángeles mensajeros de las diferentes edades.

Ahora vean cómo hay que ver el rostro del Señor, hay que buscar el rostro del Señor; y eso es buscar la Segunda Venida de Cristo en el Día Postrero, pues Él dijo que todos estuvieran vigilando por Su Venida, porque el Hijo del Hombre vendrá como ladrón en la noche[<sup>29</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote29sym); y vendrá el Hijo del Hombre como en los días de Noé[<sup>30</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote30sym). Con los días de Noé hubo un profeta dispensacional también.

Ahora, podemos ver que para el Día Postrero habrá también un profeta dispensacional, que es el Ángel del Señor Jesucristo, el cual le dio la revelación del Apocalipsis a Juan el apóstol; dos mil años atrás, aproximadamente, Juan el apóstol recibió esta revelación. Él fue transportado al Día del Señor, y recibió del Ángel del Señor Jesucristo esta revelación apocalíptica; fue un espíritu de profeta, un ángel mensajero.

Cuando las personas están en su cuerpo teofánico, son como los ángeles. Por eso es que Cristo dijo en una ocasión, hablando de los pequeñitos, de los hijos e hijas de Dios, que sus ángeles ven el rostro de Su Padre cada día[<sup>31</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote31sym); porque el ángel de cada persona es su cuerpo teofánico; ese es el Ángel de Jehová de cada persona, que acampa en derredor de los que le temen y los defiende[<sup>32</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote32sym).

Ahora podemos ver este misterio del Ángel del Señor de cada persona, que es su cuerpo teofánico. Y ahora podemos ver que estando en el cuerpo teofánico, o el cuerpo teofánico de cada hijo e hija de Dios, pues ven el rostro ¿de quién? De nuestro Padre celestial en Su cuerpo teofánico.

Ahora podemos ver estos misterios. Y ahora podemos ver que para el tiempo final será adoptado un hijo de Dios, y todos los hijos de Dios con ese hijo de Dios, en el Día Postrero, en la Edad de la Piedra Angular. Y ese será el profeta que en el Día Postrero verá cara a cara, el que ve cara a cara a Dios; así como fue Moisés en su tiempo, como fue Jesús y como profetas dispensacionales han visto el rostro de Dios, cara a cara.

Jacob vio cara a cara a Dios, también Manoa y su esposa, pero también la Escritura dice que nadie jamás ha visto a Dios[<sup>33</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote33sym).

Ahora, ¿cómo puede ser eso?, ¿y la Biblia también dice que estas personas vieron a Dios? Es que vieron a Dios en Su cuerpo teofánico, el cuerpo de la sexta dimensión, pero no en la séptima dimensión.

Ahora podemos ver quién es **EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA**: de edad en edad, o de dispensación en dispensación, es el mensajero de cada dispensación; y hubo mensajeros de edades que también vieron a Dios cara a cara en el cuerpo teofánico de Dios; y también los apóstoles, que estuvieron con Jesús, vieron a Dios cara a cara en Su cuerpo de carne.

Y los hijos e hijas de Dios en cada edad vieron a Dios manifestado en el mensajero de cada edad.

Y para el Día Postrero estarían viéndolo manifestado en carne humana en Su Ángel Mensajero, estarían viendo a Dios manifestado cara a cara en carne humana; aunque no vieran Su cuerpo teofánico, pero verían Su velo de carne en el cual Él estaría manifestado, cara a cara lo verían.

Y por consiguiente estarían viendo la Venida del Ángel del Pacto, la Venida del Ángel Fuerte, del Ángel que era diferente a los demás; del Ángel que viene con el Nombre Eterno de Dios para tener Su ministerio final, el ministerio del tiempo final, y llamar y juntar a Sus escogidos, y prepararlos para ser transformados y llevados a la Cena de las Bodas del Cordero.

Y todo eso Él lo estará llevando a cabo por medio de carne humana: por medio de Su Ángel Mensajero; aunque Su Ángel Mensajero no es el Señor Jesucristo.

Él solamente es el instrumento del Señor Jesucristo para la manifestación de Jesucristo en Espíritu Santo en el Día Postrero; para la manifestación del Ángel que era diferente a los demás, el cual tiene que tener un velo de carne en la Tierra para tener Su ministerio del Día Postrero, en la Edad de la Piedra Angular y Dispensación del Reino, así como *estos* otros ángeles tuvieron que tener un velo de carne aquí en la Tierra para tener sus ministerios, cada uno en la edad que le tocó vivir.

Ahora podemos ver este misterio de **EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA**.

Ahora, Dios les habló a los profetas del Antiguo Testamento por medio de visiones y sueños, pero vean, a Moisés —dice Dios— le habló cara a cara.

Encontramos que Jesús no dijo nunca que Él vio un simbolismo ni nada, sino que Él veía cara a cara las cosas. Él podía ver cara a cara, aunque también podía tener cualquier visión y cualquier sueño; pero el trato principal es cara a cara con un profeta dispensacional, y no con todos.

Pero miren ustedes, Abraham: ¿No vio Abraham a Dios cara a cara cuando le apareció como Melquisedec y le dio pan y vino; y Abraham le dio los diezmos[<sup>34</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote34sym)? Cara a cara le estaba diezmando a Melquisedec, a Dios.

Y luego, cuando se encontró con Elohim, que es el mismo Dios, el mismo Jesucristo en Su cuerpo teofánico, el cual se materializó y se hizo visible a Abraham allí; y comió con Abraham, y también se materializaron allí Gabriel y Miguel[<sup>35</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote35sym).

Y eso es tipo y figura de lo que Dios estaría haciendo ¿cuándo? En este Día Postrero, en este tiempo final.

Pues Él ha estado materializándose, manifestándose por medio de carne humana en Sus mensajeros de cada edad. Pero la manifestación final y materialización final será conforme a Apocalipsis, capítulo 19, verso 11 al 21, que es la Venida del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, y eso es la Venida del Verbo.

Y viene con un nombre que ninguno entiende sino Él mismo, y viene con un nombre escrito en Su vestidura y en Su muslo: Rey de reyes y Señor de señores. Viene con el Nombre de Rey de reyes y Señor de señores, viene con el Nombre con el cual Él reinará en el Reino Milenial; viene con el Nombre de Rey de reyes y Señor de señores. ¿Y dónde lo tiene? En Su vestidura y en Su muslo.

Y ahora, para este tiempo final será que se coronará todo el Programa Divino; y todo lo que fue manifestado en el pasado, que es tipo y figura de lo que Dios hará en este tiempo final, se estará materializando.

Tendremos a Elohim, tendremos los ministerios de Gabriel y Miguel también; tendremos todos esos ministerios en la manifestación del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, en la manifestación de Jesucristo viniendo en Espíritu Santo en el Día Postrero, manifestando el Espíritu Santo los ministerios de Moisés por segunda vez, de Elías por quinta vez y de Jesús por segunda vez. Y eso estará manifestado a través del Ángel del Señor Jesucristo.

Y eso será conforme a la promesa dada por Dios a través del reverendo William Branham. Miren lo que será: En la página 256 del libro de *Los Sellos* en español, nos dice:

*“121. Pero cuando nuestro Señor aparezca sobre la Tierra, Él vendrá sobre un caballo blanco como la nieve, y será completamente Emmanuel —la Palabra de Dios encarnada en un hombre”.*

Y eso es Apocalipsis, capítulo 19: la Palabra de Dios, el Verbo, el Espíritu Santo viniendo manifestado en carne humana en un hombre de este tiempo final, que es el Ángel del Señor Jesucristo.

Y por medio de ese hombre estará dándonos a conocer todas estas cosas que deben suceder pronto, en este tiempo final; y estará manifestándose como el Sol de Justicia y también como la Estrella resplandeciente de la Mañana; y estará manifestándose como la raíz y el linaje de David; y estará manifestándose como el que tiene la llave de David, y estará manifestándose como el Amén.

Y así por el estilo estará manifestándose conforme a todas las promesas que Él ha hecho para Su manifestación.

Estará manifestándose como el Omega, porque Él es el Alfa y Él es el Omega. En Su Primera Venida: el Alfa, en Su Segunda Venida: el Omega; el primero y el último.

Ese es el mismo Ángel de Jehová, el mismo Ángel del Pacto manifestado en Su Primera Venida y en Su Segunda Venida. Y el Alfa y Omega en el Día Postrero estará hablando con esa Gran Voz de Trompeta y dándonos a conocer todas estas cosas que deben suceder pronto.

Y esto lo hará por medio de Su Ángel Mensajero en el Día Postrero; y por eso es que por medio de Su Ángel Mensajero, en Apocalipsis 22, verso 6, dice que obtenemos el conocimiento de todas estas cosas:

“Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado Su Ángel, para manifestar a Sus siervos las cosas que han de suceder pronto” o “que deben suceder pronto”.

Así que por medio de Su Ángel Mensajero, por medio de carne humana, por medio de ese instrumento que Él tendrá en el Día Postrero, es que Él estará mostrando a Sus siervos las cosas que deben suceder pronto, en este tiempo final; las cosas que deben suceder en el séptimo milenio, en el Día Postrero, que es el Día del Señor; en el cual ya estamos viviendo si le añadimos al calendario los años de atraso que tiene.

Ahora, vean ustedes cómo hemos llegado al tiempo final.

Y al Ángel Mensajero de Jesucristo, el cual dio a Juan en esta forma simbólica todas estas profecías del libro del Apocalipsis, en el Día Postrero ese Ángel Mensajero de Jesucristo estará dándole a la Iglesia de Jesucristo todas estas cosas que deben suceder pronto, ya no por símbolos sino diciéndole: “Esto significa tal y tal cosa”. Ya los símbolos fueron colocados en el libro del Apocalipsis, en el libro de Daniel también, y en otros libros proféticos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento.

Pero él vendrá con la revelación de Dios, porque Dios le estará hablando, Jesucristo le estará hablando cara a cara; no por símbolos ni por figuras, sino cara a cara: dándole a conocer abiertamente lo que cada símbolo de esos que se encuentran en la Biblia y que corresponden a este tiempo final significan. Y él le estará hablando a la Iglesia también cara a cara.

Ahora podemos ver quién es el profeta que para el Día Postrero ve a Dios cara a cara; y a través del cual los escogidos de Dios verán a Dios manifestado en medio de Su Iglesia.

Y estarán viendo como dice San Pablo. San Pablo dijo, para su edad y también para las siete etapas o edades de la Iglesia gentil[<sup>36</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote36sym): “Ahora nosotros conocemos en parte, y nosotros conocemos y profetizamos, y así por el estilo; pero cuando venga lo que es perfecto, lo que es en parte será quitado. Ahora nosotros vemos como en espejo en oscuridad (o en lugar oscuro); pero (¿qué nos dice?) pero entonces nosotros conoceremos como somos conocidos”. Nosotros veremos cara a cara.

Cara a cara estaremos viendo en este tiempo final la materialización de lo que Dios ha prometido para este tiempo final; y eso es estar viendo cara a cara.

Ya no viendo por símbolos o viendo los símbolos, porque eso es ver como en espejo, en oscuridad. Porque la Biblia es el espejo de Dios; pero cuando usted ve que se ha cumplido lo que Dios ha dicho, ya eso usted está viéndolo cara a cara. Lo que vio en el espejo de la Palabra y lo que vio por el espejo de la Palabra, ahora lo ve cumplido, lo ve cara a cara en esta Tierra. Y entonces ya usted está viendo cara a cara lo que vio en la primera Biblia, lo que vio en la segunda Biblia y lo que vio en la tercera Biblia.

Hemos visto en esta noche **“EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA”**; y hemos visto también el pueblo que ve a Dios cara a cara.

Y ahora, ¿habrá un pueblo que verá a Dios cara a cara?

El pueblo hebreo cuando vio la manifestación de Dios en el monte Sinaí, Moisés dice que Dios habló con ellos cara a cara. Y ahora, en Apocalipsis, capítulo 22, verso 4, dice:

*“… y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes”.*

Y si van a ver Su rostro, pues van a ver a Dios cara a cara.

*“… y su nombre estará en sus frentes”.*

Al ver a Dios cara a cara, obtienen la revelación del Nombre Eterno de Dios. Y tener en sus frentes el Nombre de Dios, eso es tener la revelación del Nombre de Dios, tener el conocimiento de ese misterio del Nombre de Dios.

Vean ustedes, Moisés quería conocer el Nombre de Dios, y quería conocer a Dios y ver a Dios cara a cara.

Ahora, cara a cara en la séptima dimensión no lo podía ver; pero en Su cuerpo teofánico, cuando pasó frente a él, vio Sus espaldas[<sup>37</sup>](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote37sym).

Y ahora vemos que a través de la Escritura muchos han podido ver a Dios cara a cara en Su cuerpo teofánico. Y en los días de Jesús pudieron ver a Dios cara a cara en Su cuerpo de carne.

Y para el Día Postrero verán los hijos e hijas de Dios, en la Edad de la Piedra Angular, a Jesucristo, a Dios, al Espíritu Santo, al Ángel del Pacto, manifestado en carne humana: lo estarán viendo velado de carne humana, porque estarán viendo el velo de carne en el cual Él se manifestará en el Día Postrero.

Y también lo verá el pueblo hebreo, y dirá: “Este es al que nosotros estamos esperando”; porque ellos están esperando a un hombre, a un profeta en el cual estará Dios manifestado en toda Su plenitud en este tiempo final.

Porque un espíritu no puede sentarse en el Trono de David, y ellos están esperando uno que se siente en el Trono de David.

“Al que venciere, yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”, dice Jesucristo en Apocalipsis, capítulo 3, verso 21.

Esa es la forma, conforme a la profecía, para el pueblo hebreo recibirle en el Día Postrero como Rey de reyes y Señor de señores, como el Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, y también la Iglesia del Señor Jesucristo.

Y lo que es el Séptimo Sello para la Iglesia de Jesucristo, que es la Segunda Venida de Cristo, es la Séptima Trompeta para el pueblo hebreo: es la Segunda Venida de Cristo como el León de la tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores, manifestado en **EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA**; y que Dios le habla a cara a cara y le muestra las cosas cara a cara; no por símbolo, sino que le muestra lo que significa cada una de esas profecías de la Biblia; y él las da a conocer al pueblo.

Vean ustedes, los días postreros y el Día Postrero, verlo cara a cara, eso es el quinto milenio, sexto milenio y séptimo milenio.

El Día Postrero: ese es el séptimo milenio.

Los Dos Olivos: esos son los ministerios de Moisés y Elías manifestados a través de carne humana por el Espíritu Santo en el Ángel Mensajero de Jesucristo.

El ministerio Jesús por segunda vez: eso es el Espíritu Santo manifestado en el Ángel Mensajero de Cristo, manifestando el ministerio de Jesús por segunda vez.

El rostro del Señor resplandeciendo como el Sol de Justicia: eso es la Segunda Venida de Cristo, la Venida del Ángel del Pacto, manifestado en el Día Postrero a través de Su Ángel Mensajero.

Sus ojos como llama de fuego: esos son los ministerios de Moisés y Elías manifestados en el Día Postrero.

Sus pies como de bronce bruñido, Sus pies ardientes como en un horno: esos son los ministerios de Moisés y Elías también. Y así por el estilo.

Su cabello blanco: eso es la manifestación del Ángel que era diferente a los demás y ministerio del Ángel que era diferente a los demás a través del Ángel del Señor Jesucristo.

Con eso es coronado Cristo como Juez de toda la Tierra: con ese ministerio del Ángel que era diferente a los demás por medio de carne humana a través del Ángel de Jesucristo.

Y así por el estilo encontramos todos estos tipos y figuras, todos estos símbolos, los cuales fueron vistos con relación a la Segunda Venida de Cristo, pero fueron vistos en esta forma simbólica por profetas del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, pero que para este tiempo final nosotros veríamos todo eso cara a cara; y veríamos y comprenderíamos lo que esos símbolos significan, y veríamos también el cumplimiento de esos símbolos a medida que van siendo cumplidos.

Así que podemos ver también nosotros (todos) cara a cara a Dios manifestado en el Día Postrero; y ver que todo este misterio tan grande, que no podía ser comprendido en tiempos pasados, era una cosa tan y tan sencilla, en la manifestación de Jesucristo en Espíritu Santo para este tiempo final, en la Edad de la Piedra Angular y Dispensación del Reino, en el continente americano, en el oeste del planeta Tierra (que es el continente americano), en la parte de la América Latina y el Caribe.

Ahora podemos ver cara a cara nosotros también; porque si hay una persona que ve cara a cara, los que estén con él también estarán viendo cara a cara la manifestación de Dios por medio de ese profeta y las cosas que ese profeta estará dándonos a conocer.

Ha sido para mí un privilegio grande estar con ustedes en esta ocasión dándoles testimonio de **“EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA”**.

Hemos visto los que han visto a Dios cara a cara en tiempos pasados, y hemos visto quién será el que verá a Dios cara a cara en este tiempo final: hemos visto que es el Ángel del Señor Jesucristo.

*“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias”.*

Que las bendiciones de Jesucristo, el Ángel del Pacto, sean sobre todos ustedes y sobre mí también; y pronto nos transforme Jesucristo nuestro Salvador y nos lleve a la Cena de las Bodas del Cordero en el Cielo.

Estamos aquí como una gotita de rocío en la mañana, esperando que el Sol de Justicia nos lleve a la Casa de nuestro Padre celestial.

Que pronto los que faltan de llegar al Cuerpo Místico de Cristo sean llamados y juntados, y colocados en el Cuerpo Místico de Cristo; y pronto todos seamos transformados, los que vivimos, y los muertos en Cristo resucitados; y llevados a la Casa de nuestro Padre celestial. En el Nombre Eterno del Señor Jesucristo. Amén y amén.

Y también pedimos por el pueblo hebreo y sobre todo por los 144.000 escogidos. Que pronto, cuando les toque el momento, lleguen pronto al Programa de Dios para este tiempo final. En el Nombre Eterno del Señor Jesucristo. Amén y amén.

Muchas gracias por vuestra amable atención, amados amigos y hermanos presentes, ministros y esposas de ministros, ministros en los diferentes ministerios; y continúen pasando una noche llena de las bendiciones de nuestro amado Señor Jesucristo.

**“EL PROFETA QUE VE A DIOS CARA A CARA”.**

*\[Revisión mayo 2020\]*

<div>[1](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote1anc) *Citas*, pág. 174, párr. 1502

</div><div>[2](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote2anc) Génesis 18:13-15

</div><div>[3](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote3anc) Hebreos 4:12

</div><div>[4](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote4anc) Éxodo 4:12, Deuteronomio 18:18

</div><div>[5](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote5anc) Éxodo 2:10

</div><div>[6](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote6anc) Éxodo 2:1-9

</div><div>[7](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote7anc) San Lucas 1:59-64

</div><div>[8](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote8anc) San Lucas 1:19-20

</div><div>[9](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote9anc) San Mateo 6:10, San Lucas 11:2

</div><div>[10](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote10anc) Éxodo 20:13, Deuteronomio 5:17

</div><div>[11](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote11anc) San Mateo 5:21-26

</div><div>[12](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote12anc) Éxodo 20:14, Deuteronomio 5:18

</div><div>[13](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote13anc) San Mateo 5:27-30

</div><div>[14](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote14anc) San Mateo 5:18, San Lucas 16:17

</div><div>[15](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote15anc) 2 Reyes 6:25

</div><div>[16](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote16anc) *Citas*, pág. 133, párr. 1183

</div><div>[17](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote17anc) Job 9:9

</div><div>[18](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote18anc) San Mateo 24:29, San Marcos 13:25

</div><div>[19](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote19anc) Génesis 15:5

</div><div>[20](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote20anc) *En su apogeo, la lluvia de meteoros Leónidas de 1998 produjo ‘solo’ 500 estrellas fugaces por hora, muy por debajo de los 10 de miles por hora que llovió durante la tormenta de Leónidas de 1966.*

Fuente: [<u>https://science.nasa.gov/science-news/science-at-nasa/1998/ast27nov98\_1</u>](https://science.nasa.gov/science-news/science-at-nasa/1998/ast27nov98_1)

<a name="_GoBack"></a>*Los meteoros de las Leónidas salen desde un punto en Leo llamado radiante.*

Fuente: [<u>https://ciencia.nasa.gov/science-at-nasa/2002/14nov\_leonidtips</u>](https://ciencia.nasa.gov/science-at-nasa/2002/14nov_leonidtips)

</div><div>[21](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote21anc) Apocalipsis 12:9

</div><div>[22](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote22anc) Job 38:4-7

</div><div>[23](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote23anc) Números 24:17

</div><div>[24](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote24anc) San Mateo 16:20, San Marcos 8:30, San Lucas 9:21-22

</div><div>[25](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote25anc) Sam Mateo 13:13-17

</div><div>[26](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote26anc) San Juan 8:12

</div><div>[27](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote27anc) Apocalipsis 1:14

</div><div>[28](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote28anc) Apocalipsis 1:14

</div><div>[29](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote29anc) 1 Tesalonicenses 5:2, 2 Pedro 3:10

</div><div>[30](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote30anc) San Mateo 24:37, San Lucas 17:26

</div><div>[31](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote31anc) San Mateo 18:10

</div><div>[32](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote32anc) Salmos 34:7

</div><div>[33](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote33anc) San Juan 1:18

</div><div>[34](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote34anc) Génesis 14:18-20

</div><div>[35](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote35anc) Génesis 18:1-5

</div><div>[36](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote36anc) 1 Corintios 13:9-12

</div><div>[37](https://www.carpa.com/es/conferences/1998/12/el-profeta-que-ve-a-dios-cara-a-cara-2#sdfootnote37anc) Éxodo 33:18-23

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