---
title: 'El que siembra la Buena Semilla'
date: 2002-04-20
activity: 1
place: 
city: Lima
state: Lima
country: PE
duration: 01:28:15
public: false
youtube: 
rm: true
translations:
files:
---
Muy buenas noches, ministros compañeros enel Cuerpo Místico de Cristo, en la etapa de la Edad de la Piedra Angular; es para mí una bendición grande estar con ustedes en esta ocasión, para compartir con ustedes unos momentos de compañerismo en el Cuerpo Místico de Cristo, alrededor de la Palabra de Dios correspondiente para este tiempo final.

Yo estoy consciente de que ustedes son los maravillosos colaboradores de este tiempo final, enel Cuerpo Místico de Cristo, para la labor correspondiente a este tiempo final; como cada Mensajero de Dios: los Apóstoles, los Angeles Mensajeros, y también los Profetas del Antiguo Testamento y los Profetas dispensacionales tuvieron maravillosos colaboradores, así también ustedes son maravillosos colaboradores de este tiempo final en el Cuerpo Místico del Señor Jesucristo, para la Obra correspondiente a este tiempo.

Y ahora, leemos en San Mateo, capítulo 13, verso 36 en adelante, donde Jesús da la explicación de la parábola del trigo y de la cizaña, la cual les leyó nuestro hermano Bermúdez.

Ahora, dice Cristo explicando esta parábola, capítulo 13, verso 36 en adelante:

“*Entonces, despedida la gente, entró Jesús en la casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola* *de la cizaña del campo.*

*Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre.*

*El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo.*

*El enemigo que la sembró es el diablo; y la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ángeles.*

*De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este siglo.*

*Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.*

*Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.”*

Que Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla.

Nuestro tema es: **“EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA.”**

Cristo en la explicación de esta parábola dice que el que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre, y dice que la buena semilla son los hijos del Reino, los hijos e hijas de Dios, esas almas de Dios que serían enviadas a la Tierra en cuerpos humanos; así como Cristo vino en un cuerpo humano, un cuerpo de carne, aunque creado por Dios, ahora los hijos e hijas de Dios participarían también de carne y sangre.

Y ahora, por cuanto los hijos de Dios participarían de Carne y Sangre, Cristo también participó de Carne y Sangre.

Y ahora, estando en cuerpos de carne y sangre somos almas vivientes, y la buena semilla son estas almas de Dios que han venido a la Tierra en cuerpos de carne y sangre y hueso, para vivir en esta Tierra y estar ¿dónde? En el campo del Señor, donde son sembrados y donde crecen y donde tienen que llevar su fruto como individuos.

Y ahora, la planta de trigo como Cuerpo Místico de creyentes es la Iglesia. Cristo dijo: “Si el grano de trigo no cae entierra y muere él solo queda, pero si cae en tierra y muere, mucho fruto lleva. ¿Dónde está eso? San Juan, capítulo 12, verso 24.

Y ahora, para que haya una planta de trigo donde se produzcan muchos granos de trigo, pues se tiene que sembrar un grano de trigo.

Y ahora, Cristo es el grano de trigo, el Hijo de Dios, que fue sembrado en Tierra para reproducirse a través de la planta de trigo, la cual es la Iglesia (la planta de trigo); por eso es en la Iglesia donde son manifestados los hijos e hijas de Dios, al recibir a Cristo como su Salvador, lavar sus pecados en la Sangre de Cristo, ser bautizados en agua en el Nombre del Señor Jesucristo y recibir el Espíritu Santo.

Y ahí nacen los hijos e hijas de Dios, obtienen el nuevo nacimiento y nacen en el Reino de Cristo, nacen en la Iglesia del Señor Jesucristo como hijos e hijas de Dios. Y todos esos creyentes en Cristo nacidos de nuevo en la Iglesia de Jesucristo, son trigo de Dios, son lo que dice Cristo: “Los hijos del Reino.” Y por eso están en el Reino de Cristo.

Dios nos ha libertado de la esclavitud de las tinieblas y nos ha trasladado al Reino de Su amado Hijo, y por consiguiente somos los hijos del Reino de Jesucristo nuestro Salvador.

Colosenses, capítulo 1, verso 12 al 21 es que nos habla de que Cristo nos ha librado de la potestad de las tinieblas y nos ha trasladado al Reino de Su amado Hijo. Así ha hecho Dios con todas esas almas que son de Dios, que son los miembros del Reino, son los hijos del Reino.

Y ahora, esas son las almas que se habían perdido, esas son las almas que El viene a buscar. “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.” (Nota - San Mateo 18:11 y San Lucas 19:10) Son esas personas que tienen sus nombres escritos en el Cielo, enel Libro de la Vida del Cordero. El Libro de la Vida del Cordero es el registro de la planta de trigo con todos los granos de trigo, con todos los hijos e hijas de Dios que serían manifestados en la Tierra.

Y ahora, encontramos que en la Iglesia están todos los hijos del Reino, todos los hijos e hijas de Dios. La Iglesia de Jesucristo como Cuerpo Místico de creyentes es la planta de trigo, los miembros de la Iglesia son los granos de trigo. Pero ahora encontramos en la parábola del Señor que hay trigo sembrado en el campo, y también hay cizaña.

Por lo tanto en el campo del cristianismo, de la religión cristiana, se encontraría el trigo y la cizaña, los hijos del Reino, los hijos de Dios, y los hijos del maligno, en el mismo campo del cristianismo; como se encontraron Caín y Abel en el mismo campo; Datán, Coré, y Moisés en el mismo campo religioso; y también Moisés y Balaam, los cuales, vean ustedes, sacrificaban a Dios, pero uno era del maligno.

Ahora, encontramos a Jesús y a Judas Iscariote en el mismo campo religioso: la religión hebrea. Y encontramos también que Cristo dijo a aquellos líderes religiosos que se levantaron en contra de El, les dijo: “Vosotros sois de vuestro Padre el diablo.” Por lo tanto eran cizaña, aunque eran personas muy religiosas.

Y ahora, también El les dijo: “Serpientes.” Los identificó con la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y que se hizo carne en la serpiente en el Huerto del Edén. También les dijo: “Ciegos, guías de ciegos.” Y también les dijo: “Sepulcros blanqueados.” Porque estaban muertos espiritualmente, y por consiguiente eran esos sepulcros blanqueados que por fuera se veían muy hermosos y por dentro estaban llenos de huesos secos.

Y ahora, encontramos que en el mismo campo religioso de la religión hebrea: el judaísmo, estaba el trigo y la cizaña; y en el mismo campo: el planeta Tierra, está el trigo y la cizaña, los hijos del Reino, los hijos de Dios, y los hijos del malo también; como en el mismo campo de todos los países, encontramos buena semilla, que es de provecho para el ser humano, pero también encontramos mala hierva que no sirve para nada; pero están usando del mismo sol y de la misma agua que cae como bendición de Dios en esos terrenos. De eso es que nos habla el Apóstol Pablo en Hebreos, capítulo 6, y nos dice capítulo 6, versos 7 en adelante, dice:

“*Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella, y produce hierba provechosa a aquellos por los cuales es* *labrada, recibe bendición de Dios;*

*pero la que produce espinos y abrojos es reprobada, está próxima a ser maldecida, y su fin es el ser quemada.”*

Y ahora, podemos ver que hay buena hierva y mala hierva, hierva provechosa y hierva que no es provechosa.

Ahora, elque siembra la buena semilla, la buena simiente, siendo que la buena simiente son los hijos del Reino, el que siembra esos hijos del Reino, esas almas de Dios que estaban en Dios desde antes de la fundación del mundo, y sus nombres estaban escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero; esas personas son eternas con Dios, han estado en Dios eternamente, pero tenían que ser manifestadas en carne humana en la Tierra; pero estaban en Dios eternamente, como nuestros físicos estaban en nuestro padre terrenal.

Y ahora, encontramos que esas son las almas que son simiente, semilla, descendencia de Dios, hijos e hijas de Dios, estaban en Dios y vienen de Dios.

Y ahora, vienen de Dios por medio de nuestro amado Señor Jesucristo, que es el Hijo Primogénito de Dios, y es el Hijo Unigénito de Dios. O sea, que Dios - luego de salir de Dios, Jesús, de salir de Dios, el Verbo que era con Dios yera Dios, luego de salir, no siguió saliendo directamente de Dios ninguna otra persona; sino que luego conel Verbo que era con Dios, el cual es Cristo en Su cuerpo angelical, de ahí fue que vino toda la creación.

Dios en Cristo en Su cuerpo angelical creó el Universo completo, creó el mundo invisible primero y después el invisible; porque en Hebreos, capítulo 11, verso 3, dice que lo que se ve fue hecho ¿de dónde? De lo que no se veía; por lo tanto lo espiritual es primero, y de lo espiritual viene lo físico, para así llevarse a cabo la creación del Universo completo.

Ahora, encuanto al cuerpo físico que nosotros hemos obtenido aquí en la Tierra, y el espíritu del mundo que hemos obtenido al nacer a través de nuestros padres, todo eso ha sido en la permisiva voluntad de Dios, para entrar en el Programa de Redención y ser llamados y salvados por nuestro amado Señor Jesucristo; porque El vino para buscar y salvar lo que se había perdido; y así reconciliarnos con Dios, restaurarnos a Dios y entrar así a un Pacto de paz, un Pacto eterno con Vida eterna.

Y lo primero que nos da es el nuevo nacimiento y nos da el cuerpo angelical, y así entramos a la Vida eterna, somos restaurados a la Vida eterna, y obtenemos el cuerpo angelical; y luego obtendremos el cuerpo físico, glorificado, y así estaremos restaurados a la Vida eterna físicamente también.

La restauración física a la Vida eterna, es porque primero hemos obtenido una restauración espiritual a la Vida eterna, y hemos recibido un cuerpo angelical eterno. Ninguna persona podrá ser restaurada físicamente a la Vida eterna, si primero no ha sido restaurado espiritualmente a la Vida eterna.

Ahora, el que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre, Cristo nuestro Salvador, y El ha traído a la Tierra de edad en edad la simiente de Dios, los hijos e hijas de Dios, y ha producido en ellos el nuevo nacimiento, y han sido colocados en el Reino de Cristo. El primer nacimiento según la carne nos colocó en el reino del maligno, el reino de las tinieblas, el reino de Lucero, el diablo, pero el nuevo nacimiento nos ha colocado dentro del Reino de Jesucristo nuestro Salvador.

Eso ha sucedido espiritualmente, y ya por consiguiente tenemos el cuerpo físico glorificado potencialmente, ¿qué quiere decir potencialmente? Que ya por cuanto hemos obtenido el nuevo nacimiento y tenemos el cuerpo teofánico angelical, por consiguiente ya eso nos garantiza que vamos a ser adoptados y vamos a ser transformados y vamos a tener el cuerpo físico glorificado; porque lo que se ve es hecho de lo que no se veía.

Primero hay que tener lo que no se ve, para poder obtener luego lo que se verá físicamente; si no tiene la persona el cuerpo angelical, no puede estar esperando el cuerpo físico glorificado. Antes de Jesucristo tener el cuerpo físico y después ser glorificado, primero tenía el cuerpo angelical teofánico, llamado el Angel del Pacto o Angel de Jehová.

Por eso en el Programa de creación divina, primero tiene en ese Programa el cuerpo espiritual teofánico, y después el cuerpo físico glorificado, eso es en el Programa de Redención.

Ahora, primero hemos recibido el cuerpo físico, mortal, corruptible y temporal, porque ese no ha sido el Programa de Redención; el Programa de Redención nos coloca en el Reino de Cristo.

Pero por cuanto al venir a la Tierra estábamos perdidos, entonces nacimos en el Reino de perdición, en el reino del maligno; pero ahora hemos sido reconciliados por Dios por medio de Jesucristo nuestro Salvador, y hemos sido colocados en el Reino de Cristo con Vida eterna y con un cuerpo teofánico angelical, como el cuerpo angelical de nuestro amado Señor Jesucristo.

Vean que Cristo primero tuvo el cuerpo angelical y después tuvo el cuerpo físico, el cual fue luego glorificado, pasó por la etapa de prueba y después fue glorificado; y nosotros pasamos por la etapa de prueba y después seremos glorificados, seremos adoptados, seremos redimidos físicamente.

Ahora, ya hemos sido redimidos espiritualmente, y tenemos potencialmente la resurrección y el cuerpo físico glorificado, pero potencialmente, porque ya tenemos las arras de nuestra salvación, que es el bautismo del Espíritu Santo. Por eso dice: “No contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuiste sellado para el Día de la Redención.” (Nota - Efesios 4:30).

¿Quiénes serán los que serán redimidos físicamente, los que serán restaurados a la Vida eterna física en cuerpos glorificados? Los que tienen las arras del Espíritu, los que tienen el Sello del Dios vivo. “No contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados,” o sea, ya usted está sellado, yo estoy sellado también para el Día de la Redención, para el día en que seremos restaurados físicamente a la Vida eterna.

Y ahora, así como recibimos una restauración espiritual y fuimos restaurados espiritualmente a la Vida eterna, y fuimos restaurados al Reino de Dios, que es el Reino de Jesucristo, y fuimos reconciliados con

Dios, vean cómo sucedió todo: tuvo que venir la fe, la revelación, para poder ser restaurados a la Vida eterna, y ser reconciliados con Dios; y esta revelación es la revelación de la Primera Venida de Cristo como Cordero de Dios en Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario, para que todo aquel que en Él cree no se pierda, más tenga Vida eterna.

¿Y cómo van a creer si no hay quién les predique? Porque la fe viene por el oír, y el oír no por cualquier cosa sino por la Palabra de Dios.

¿Y cómo van a oír si no hay quien les predique? ¿Y cómo van a predicar si no son enviados? Por lo tanto, Cristo envió Sus Apóstoles y demás Mensajeros de edad en edad, llevando el Mensaje correspondiente a cada edad, para que puedan escuchar la Voz de Cristo en la edad que les toca vivir a cada simiente de Dios, a cada alma de Dios; aunque estén viviendo en cuerpos mortales, corruptibles y con un espíritu del mundo, con una naturaleza del mundo.

La Palabra de Dios para cada edad viene siendo predicada en el Mensaje del Evangelio de la Gracia, y el que es de Dios oye la Voz de Dios, porque las ovejas de Cristo, dijo Cristo: “Mis ovejas oyen mi Voz y me siguen.” Y Cristo dijo: “Y Yo les doy Vida eterna.”

Ahora, esas son las ovejas que el Padre le dio, por eso Cristo dice que nadie las puede arrebatar de su mano, y que Su Padre es mayor que El, Su Padre que se las dio es mayor que El, y nadie las puede arrebatar de la mano de Su Padre; y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre Celestial, sino que el Padre Celestial se las dio a Jesús.

Y ahora, Jesús vino en Su Primera Venida para morir por esas ovejas y darle Vida eterna a esas ovejas, y así ser restauradas a la Vida eterna, las ovejas de Dios.

Y ahora, si son las ovejas del Padre que le dio a Jesús, pues son la simiente de Dios, los hijos e hijas de Dios, que estaban en Dios eternamente.

Ahora, encontramos que la Voz de Cristo es la que oyen las ovejas del Señor, y de edad en edad han estado escuchando la Voz de Cristo para recibirlo como su Salvador, lavar sus pecados en la Sangre de Cristo, ser bautizados en agua en Su Nombre y recibir el Espíritu Santo, y obtener el nuevo nacimiento y obtener el cuerpo angelical, el cuerpo teofánico, y así estar vivos con Vida eterna en el Cuerpo Místico de Cristo, en la Iglesia de Jesucristo, en el Reino de Cristo, porque esas ovejas son los hijos del Reino, hijos e hijas del Reino de Dios.

Ahora, hemos visto que el trigo son los hijos del Reino, los escogidos de Dios, las ovejas del Señor.

Y ahora, hemos visto que hay una siembra, pero también hay una etapa de crecimiento, hay una etapa en que produce fruto, y hay una etapa en que primero viene la lluvia temprana al comienzo, y cae sobre toda la siembra, y luego cuando se llega el tiempo para la cosecha, viene la lluvia tardía.

Y ahora, vamos a ver algo muy importante, recuerden que en todas esas etapas Cristo ha enviado Sus obreros de edad en edad. Recuerden que los obreros vinieron a Cristo en esa parábola, diciéndole al Señor: “Señor, ¿no sembraste trigo en el campo, cómo hay cizaña en el campo?” El dijo: “Un hombre malo, un enemigo vino y sembró cizaña.” Ellos dijeron: “¿Quieres que arranquemos la cizaña del campo?” El Señor dijo:“No, porque arrancando la cizaña, pueden también arrancar el trigo; dejen todo tranquilo, dejen todo quieto.” San Mateo, capítulo 13, verso 30:

“*Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.”*

Por lo tanto habrá obreros para esa labor, los segadores. Y en el mismo capítulo 13, verso 41, dice Cristo:

“*Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles* (¿cuáles son los segadores? Los Angeles del Hijo del Hombre)*.”*

Y ahora, encontramos que para el tiempo de la siega, de la cosecha, vean, hay algo muy, pero que muy, importante. En el Libro de *“Las edades,”* vamos a ver lo que nos dice, para tener el cuadro claro de todo. Página 314 (eso es por el centro de la página). Dice:

“*Para entender esto mejor, será de beneficio estudiarlo desde el* *punto de vista de la Iglesia a través de las edades. Hasta aquí solo hemos hecho referencia a individuos cuyos nombres son borrados. Ahora queremos considerar, no a los individuos sino, sino a los grupos representados en las iglesias. Para hacer esto, compararemos a la Iglesia con la planta de trigo a través de las edades. Un grano de trigo es sembrado con el fin de que reproduzca y que se multiplique por medio de un proceso que dura cierto tiempo. Aquel grano de trigo morirá, pero al morir, la vida que estaba en él saldrá en una planta que a su vez será la portadora o la que llevará aquella vida que ha de venir de nuevo a su original en una forma multiplicada.”*

Y ahora, la vida del trigo, y el trigo es Cristo, la vida del trigo es el Espíritu Santo, el cual vendría a formar la planta de trigo, la cual nació el Día de Pentecostés, la cual es la Iglesia del Señor Jesucristo. Y en la Iglesia de Jesucristo está la vida del grano de trigo, está el Espíritu Santo; la vida de Cristo, el Espíritu Santo, está ahí en la Iglesia del Señor Jesucristo; y es el Espíritu Santo el que va dándole vida a la Iglesia, dándole crecimiento a la Iglesia. Por eso Zacarías, capítulo 4, verso 1 al 14, dice que no es con ejército ni con fuerza sino con mi espíritu ha dicho el Señor.

¿Y de qué se trata ese capítulo 4? De la Iglesia del Señor Jesucristo. Por eso aparece el candelero o candelabro con sus siete lámparas, y aparecen dos tubos de oro que vierten aceite como oro, aparecen los dos árboles de olivo, uno a cada lado, y las dos ramas de olivo. Las dos ramas de olivo y los dos olivos son los Dos Ungidos que están delante de la presencia de Dios.

Por lo tanto, vean cómo viene el aceite, el Espíritu Santo a la Iglesia. Y para el Día Postrero en Apocalipsis 11 aparecen los Dos Olivos, que son los ministerios de los Dos Ungidos, son los ministerios de Moisés y Elías.

Ahora, ahí es donde estará el Espíritu Santo como aceite, el aceite del Espíritu Santo en medio de la Iglesia de Jesucristo y después en medio del pueblo hebreo.

Ahora, ya hemos visto que la planta de trigo que nació del grano de trigo, Cristo, que fue - murió y fue sembrado en Tierra, es la Iglesia del Señor Jesucristo; la vida del grano de trigo, el Espíritu Santo, vino, pasó a la Iglesia, nació el grano de trigo en la forma de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Y ahora, pasamos a la página 426 del libro de *“Las edades,”* dice: *“Es el tiempo de la cosecha. Entonces tiene que llegar a la escena en esta edad aquellos quienes traerán el trigo y la cizaña a la madurez. La cizaña ya está madurando con gran rapidez bajo maestros corruptos quienes guían a la gente fuera de la Palabra; pero el trigo también tiene que madurar. Ya él Dios está mandando el Profeta-Mensajero con el ministerio vindicado para que él sea aceptado por los escogidos. Ellos le escucharán así como la primera iglesia escuchó a Pablo, y madurarán en la Palabra hasta llegar a ser la Novia Palabra.”*

Vean lo que es la madurez: madurar en la Palabra.

“*Y las poderosas obras, serán halladas en ella, la cuales siempre acompañan la palabra pura y la fe.”*

Y ahora, vamos a pasar a la página 429, donde dice:

“*LA RESTAURACIÓN...”* Hablando del tiempo de la edad pentecostal dice:

“*LA RESTAURACIÓN. No fue eso, porque la lluvia tardía solamente puede venir después de la lluvia temprana, la cual es la lluvia de la primavera, o sea, la lluvia de la enseñanza. Entonces la lluvia tardía es la lluvia de la cosecha.”*

Vean, la lluvia temprana es la lluvia de la primavera, y la lluvia tardía es la lluvia de la cosecha.

Y aquí nos muestra, dice: *“La cual es la lluvia de la primavera, o sea, la lluvia de la enseñanza.”* ¿Qué enseñanza tiene la lluvia temprana? La enseñanza de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario, quitando nuestros pecados, para que nosotros le recibamos como nuestro Salvador, lavemos nuestros pecados en Su Sangre, y seamos bautizados en agua en Su Nombre y recibamos Su Espíritu Santo y obtengamos el nuevo nacimiento y nazcamos en la Iglesia de Jesucristo, en el Reino de Cristo.

Ahora:*“¿Cómo podía esto ser la cosa verdadera cuando todavía no había venido la lluvia de la enseñanza? El Profeta-Mensajero, quien habría de ser enviado para INSTRUIR a la gente y convertir los corazones de los hijos a los padres pentecostales* (o sea, a los Apóstoles)*.”*

Y ahora, vamos a pasar a la página 431, donde dice:

“*Por medio de la lluvia de la enseñanza, o ‘temprana.’ Enseguida vendrá la lluvia de la cosecha, o fe para el Rapto.”*

Vean, la lluvia de la cosecha, que es la lluvia tardía es la lluvia o fe para el Rapto (lluvia tardía o fe para el Rapto).

Y ahora, ya tenemos que la lluvia tardía es la fe para el Rapto, la enseñanza para el Rapto. También vamos a leer la página 433, una partecita aquí, dice:

“*Esa es la razón de predicar y enseñar, porque es en predicar y en el enseñar de la Palabra que las ovejas oyen la Voz de Dios y le siguen.”*

Por lo tanto, la lluvia temprana tenía que ser proclamada, tenía que ser proclamada esa enseñanza de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario; y luego la lluvia tardía tiene que ser proclamada, que es la lluvia de la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo.

Y ahora, vamos a ir al libro de *“Los Sellos,”* pero antes vamos a ver aquí dónde tiene, dónde cayó la primera lluvia: cayó ¿dónde? En el Este, allí comenzó a caer en el Día de Pentecostés, pero fue introducida por Jesús y fue presentado Cristo por Juan el Bautista; o sea, que se hizo toda la preparación allá.

Ahora, vamos a ver acá, página 32 del libro de *“Citas,”* párrafo 273:

“*En los últimos días habría una lluvia tardía, y la lluvia temprana y tardía estarían juntas* (o sea, ambas enseñanzas, la enseñanza de la Primera Venida de Cristo y la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo, la enseñanza del Séptimo Sello)*. La primera lluvia fue en el Este; la lluvia tardía es en el oeste. Y en la lluvia tardía ambas lluvias temprana y tardía estarían juntas.”*

Ambas enseñanzas estarán juntas; por lo tanto, la enseñanza de la lluvia temprana es la enseñanza de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario, y esa enseñanza viene bajo el Mensaje del Evangelio de la Gracia, en donde la Dispensación de la Gracia tiene la lluvia temprana, la enseñanza de la Primera Venida de Cristo; y luego para el tiempo final viene la lluvia tardía, la lluvia para la cosecha, que es la fe para el Rapto, la revelación para el Rapto, la revelación y enseñanza del Séptimo Sello, de la Segunda Venida de Cristo; y ambas lluvias estarán cayendo a la misma vez.

Por eso encontraremos que habrá enseñanza de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario, ¿para qué? Para que los que no han llegado entren al Cuerpo Místico de Cristo, porque con esa lluvia entran al Cuerpo Místico de Cristo, y con la lluvia tardía son preparados para ser transformados y raptados, y así llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero.

Con la primera lluvia, de la enseñanza de la Primera Venida de Cristo, la gente son preparadas para recibir a Cristo como su Salvador, lavar sus pecados en la Sangre de Cristo, ser bautizados en agua en Su Nombre y recibir el Espíritu Santo y obtener el nuevo nacimiento y obtener el cuerpo angelical.

Con la enseñanza de la lluvia tardía de la enseñanza, la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo, las personas son llamadas, juntadas y preparadas para ser transformadas y obtener el cuerpo físico y glorificado. ¿Ven?

Ahora, hemos visto que la lluvia tardía, ¿dónde tiene que caer? En el Oeste. Y nosotros nos ha tocado el privilegio de vivir ¿dónde? En el Oeste. Por lo tanto, la lluvia tardía de la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo, ¿dónde surgiría? En el Oeste.

Ahora, en el tiempo de la cosecha es donde cae la lluvia tardía, y dice nuestro hermano Branham: “Estarán cayendo las dos lluvias a la misma vez.” Las dos lluvias de enseñanza: la lluvia de enseñanza de la Primera Venida de Cristo y Su Obra de Redención en la Cruz del Calvario, y la lluvia de la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo en Su Obra de Reclamo, como León de la tribu de Judá, Rey de reyes y Señor de señores.

En la página 69 también nos habla algo aquí y nos dice... página 69, párrafo 593:

“*Vendrá una Luz, se levantará. ¿Dónde vendrá? ¿Allá en Jerusalén? No señor. Las luces de la tarde no se levantarán en Jerusalén. Las luces de la tarde ¿van para dónde? ¡En el Oeste! Ellos tuvieron su día y lo rechazaron, pero la Luz de la tarde se levantará en el Oeste. ¿Para qué? Para brillar sobre la Palabra.*

*¿Qué? Para madurar la fruta, traer hacia adelante el Arbol Novia con las mismas señales, maravillas, y frutos que ellos tenían en el principio.”*

Y ahora, así como hubo un grupo conla lluvia temprana que vino con El, los discípulos del Señor Jesucristo, y después durante toda la dispensación de la gracia estuvo cayendo la lluvia temprana.

Ahora, ¿qué habrá para nuestro tiempo en cuanto a la lluvia tardía? Vamos a ver lo que estará sucediendo en este tiempo; porque hubo en el pasado muchos grupos que decían que tenían la lluvia tardía (dice el hermano Branham), pero no tenían la lluvia tardía, porque no era el tiempo todavía para la lluvia tardía. Dice página 155, párrafo 1383:

“*Oh, habrá una verdadera lluvia temprana y tardía en los postreros días sobre ese grupo pequeño que viene con El sobre este asno manso y humilde, sin una denominación, clamando: ‘Hosanna al Rey que viene en el nombre del Señor.”*

Ese grupito pequeño sin duda y sin denominación que viene con Elen el Día Postrero, viene con ambas lluvias:con la lluvia temprana y la lluvia tardía.

Y ahora, la lluvia tardía es la fe de Rapto, y la fe de Rapto, vamos a ver dónde está: en la página ciento... del libro de *“Los Sellos,”* vamos a ver en el libro de *“Los Sellos,”* 128 del libro de *“Los Sellos,”* por el centro de la página, dice:

“*Ahora, los Siete Truenos de Apocalipsis permitirán que El muestre a la Novia cómo preparase para obtener esa gran fe de traslación.”*

Y los Truenos son la Voz de Cristo, el Angel Fuerte que desciende del Cielo, clamando como cuando ruge un león, porque ahí El está como Rey de reyes y Señor de señores.

Y ahora, es la Voz de Cristo la que revela el misterio del Séptimo Sello, porque son los truenos los que contienen el misterio del Séptimo Sello. Para poder obtener la revelación del Séptimo Sello tenemos que escuchar los siete truenos, o sea, la Voz de Cristo hablando en forma consecutiva.

En las edades pasadas la Voz de Cristo habló por medio de cada Angel Mensajero, no en forma consecutiva, habló en una edad, se detuvo, y luego habló en otra edad a través de otro Mensajero. Pero para el Día Postrero la Voz de Cristo, el Angel Fuerte que desciende del Cielo estará hablando en forma consecutiva en Su Iglesia en la Edad de la Piedra Angular, y estará dándonos a conocer todas estas cosas que deben suceder pronto, y estará revelándonos el misterio del Séptimo Sello.

EL MISTERIO DEL SÉPTIMO SELLO: Para poder comprender el misterio del Séptimo Sello, vean ustedes, hay que entender ese misterio. Página 469, dice:

“*¿Y notaron que dije que uno de estos Angeles era muy raro? Me pareció muy distinto a los demás. Estaban en una constelación con tres a cada lado y uno arriba; y el que estaba a mi lado, contando desde la izquierda hacia la derecha, ese sería el séptimo ángel. El era más brillante y significaba más para mí que los demás. Les dije que tenía el pecho así robusto y estaba volando hacia el oriente. Les dije también que: ‘Me levantó, le alzó.’ ¿Se acuerdan?*

*Ahora, ¡aquí está! Era el que tenía el Séptimo Sello, lo cual he mantenido como una pregunta en mi mente toda mi vida.¡Amén! Los otros Sellos significaron mucho para mí, desde luego, pero* *ustedes no se imaginan lo que ha significado este Séptimo.”*

Y ahora, el Ángel que tiene el Séptimo Sello era el Angel que era muy distinto a los demás, el cua les el Angel que forma la peluca blanca del Señor en esta nube formada por los Angeles que vinieron a visitar al Rvdo. William Branham, donde el Rvdo. William Branham fue levantado para estar con ellos ahí, ahí estaban los siete Angeles de las siete edades y un Angel que era diferente a los demás.

Por eso es que ese Angel que era diferente a los demás era el más importante para el hermano Branham, significaba más para él que los demás Angeles, y era el Angel que tenía el Séptimo Sello; por lo tanto, conla revelación del Séptimo Sello viene la revelación del Angel, que es el único Angel que no había sido revelado por el hermano Branham cuando habló de los Angeles de la Iglesia.

Y ahora veamos, cuando Dios envió cada Angel Mensajero en cada edad de la Iglesia, ¿qué sucedió? Dios trajo un despertamiento espiritual, un avivamiento para Su Iglesia en cada edad, cada etapa; y ya el avivamiento de la séptima edad (dice el Rvdo. William Branham) terminó.

Y ahora, ¿qué dice el Rvdo. William Branham? En la página 212 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*La Noviano ha tenido un avivamiento, no ha habido allí ningún avivamiento, ninguna manifestación de Dios para sacudir a la Novia. Estamos esperando eso. Se necesitarán esos siete truenos misteriosos para despertarla. El los mandará, lo ha prometido.”*

¿Qué es lo que le da el avivamiento final a la Iglesia de Jesucristo?

¿Qué es lo que la despertará enel Día Postrero y le dará el avivamiento del Día Postrero?, ya no en la séptima edad de la Iglesia ni en ninguna de las edades pasadas sino en la Edad de la Piedra Angular, la edad eterna de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Si cada avivamiento vino en cada edad por el Espíritu Santo a través del Mensajero de cada edad, tiene que Cristo enviar un Angel Mensajero enel Día Postrero conla revelación divina de todas las cosas que deben suceder pronto, con la revelación divina del Séptimo Sello para la Iglesia del Señor Jesucristo.

Y recuerden que viene con esos siete truenos, es la Voz de Cristo hablando consecutivamente a la Iglesia, y dándole a conocer todas estas cosas que deben suceder pronto.

Y ahora, a través de las edades vimos en quién estuvo la Voz de Cristo hablando a Su Iglesia y llamando y juntando a Sus escogidos, y vimos también los maravillosos colaboradores que El envió para trabajar con ese Angel Mensajero de cada edad.

Y ahora, la Iglesia de Jesucristo tiene la promesa de que recibirá un avivamiento después de la séptima edad de la Iglesia del Señor Jesucristo.

Y ahora, ¿cómo va a venir este avivamiento para la Iglesia de Jesucristo en el Día Postrero? En la página 166 del libro de *“Citas,”* párrafo 1485, dice... esto es, recuerden es un extracto del Mensaje: *“El único lugar provisto de Dios para adorar,”* página 1 y 2, dice:

“*Ahora, yo estaba poniéndome bastante viejo y pensé, ‘¿Habrá otro avivamiento, veré otro tiempo?’ Y sólo recuerden...”*

Ahora, él está preguntándose: “¿Habrá otro avivamiento, veré otro tiempo?” ¿Y cómo vinieron los avivamientos en cada edad? Por medio de la manifestación de Cristo en Espíritu Santo en el Angel Mensajero de cada edad, hablando la Palabra creadora de Dios para cada edad; porque todas las cosas son hechas por la Palabra, Cristo en Espíritu Santo hablando por medio de un hombre, de un Mensajero, y viene a existencia el avivamiento de cada tiempo, y viene a existencia la edad correspondiente a ese tiempo.

Así es como Cristo está creando Su Iglesia, Su Cuerpo Místico de creyentes.

“*Sólo recuerden, del oeste* (¿de dónde? Del Oeste) *vendrá un jinete en un caballo blanco. Cabalgaremos esta senda otra vez.”*

Y ahora, Elías dice: “cabalgaremos,” porque Elías va a cabalgar la senda una vez más; la estaba cabalgando por cuarta ocasión y la cabalgará por quinta ocasión.

Y ahora, la va a cabalgar con ese Jinete del Caballo Blanco.

“*Cabalgaremos esta senda otra vez. Eso es correcto. Tan pronto como estamos casi listos. Ven Uds. es una promesa.”*

Por lo tanto, el avivamiento del Día Postrero viene por medio del Jinete del Caballo Blanco, que es el mismo Jinete del Caballo Blanco de Apocalipsis 19, y con El viene Elías en Su quinta manifestación, y con El viene Moisés en Su segunda manifestación. ¿No dijo Cristo que el Hijo del Hombre vendrá con Sus Angeles y entonces pagará a cada uno conforme a Sus obras?

Y ahora, vamos a ver un poquito más aquí, página 254, a ver quién va a tener los truenos, la Voz de Cristo, dónde va a estar la Voz de Cristo. Página 254 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*Ahora anoche vimos que venía con su grande espada para matar* (o sea, vimos al anticristo con su grande espada para matar, es lo que nos habla aquí)*, y también vimos que él* (o sea, el anticristo) *será muerto con la Espada —La Espada de la Palabra—* (o sea, la Espada de Cristo, que es la Palabra que sale de Su boca)*. La Palabra de Dios es una Espada de dos filos que lo matará. Espere usted hasta que esos Siete Truenos pronuncien Sus voces; y aquel grupo que en verdad puede tomar la Palabra de Dios y colocarla bien, entonces cortará y partirá; podrán cerrar el Cielo; podrán hacer esto o aquello o lo que les plazca.”*

¿Y los ministerios de quién son los que van a cerrar los Cielos y todas estas cosas, y van a ser todas las cosas que están ahí señaladas? Pues los ministerios de los Dos Olivos, esos son los ministerios que tendrán los Siete Truenos de Apocalipsis, capítulo 10, verso 1 en adelante. Es por medio de los ministerios de los Dos Olivos que viene la Voz de Cristo, la Voz de los Siete Truenos de Apocalipsis, capítulo 10.

Y ahora, veamos en la página 368... 369 vamos a ver aquí, dice el último párrafo... penúltimo y último, dice:

“*Ya pronto será tiempo para que acontezca todo esto del Sexto Sello, y cuando eso sucede, será el FIN. Y en esa hora la Novia ya habrá subido. La Reina ya estará en su lugar, mientras esto sucede* *sobre la Tierra, ella estará allá celebrando las bodas con el Rey. Entonces el remanente de Israel es sellado y listo para salir, y en ese tiempo comienzan a estremecerse las fuerzas de la naturaleza. ¡Qué tiempo!*

*Ahora fijémonos en los últimos dos versículos de Apocalipsis 6, o sea lo que sucederá con los que hicieron mofa y se rieron de la predicación de la Palabra vindicada del Dios Viviente. Esos profetas estarán allí y harán toda clase de milagros, oscurecerán el sol, y todas esas cosas a través de ese tiempo. Luego aquellos clamarán a las piedras y a los montes que los escondan de la misma Palabra de la cual antes se habían burlado, porque ahora lo podrían ver que venía. Decían: ‘Escondednos de la ira del Cordero.’ El es la Palabra. Ellos se habían burlado de la Palabra, y ahora allí estaba la Palabra encarnada.”*

¿En dónde es que va a estar la Palabra encarnada? En los Dos Ungidos que están delante de la presencia de Dios, que son los ministerios de Moisés y Elías que estarán en el Angel que viene con el Sello del Dios vivo, el Angel que viene con el Espíritu Santo en Apocalipsis, capítulo 7, verso 12 en adelante, para llamar, juntar y sellar ciento cuarenta y cuatro mil hebreos del pueblo de Israel.

“*Ellos se habían mofado grandemente de esos profetas* (¿ven en quién viene la Palabra hecha carne? En Moisés y Elías)*. Ellos se habían burlado grandemente de esos profetas, pero ahora había venido la Palabra encarnada, ¿POR QUE NO SE ARREPINTIERON? No pudieron; ya era demasiado tarde. Y ellos conocían muy bien el castigo que les esperaba; habían oído todo eso. Ellos habían estado en cultos como éste, y habían escuchado todas esas cosas. Ellos sabían que estaban encarando las mismas cosas que esos profetas habían predicho. Pero lo habían rechazado; despreciaron la Misericordia de Dios por última vez.”*

¿Dónde es que es manifestada la Misericordia de Dios por última vez? Bajo el ministerio de los Dos Olivos, bajo el ministerio de Moisés y Elías.

“*Y cuando uno desprecia la misericordia, lo único que le queda es el juicio. ¡Piénselo!”*

Y ahora, veamos un poquito más, página 399 del libro de *“Los Sellos,”* dice, la pregunta es, la pregunta número 11, dice:

“***11. El Elías que viene a predicar a los judíos, ¿esel verdadero Elías que estuvo en los días de Acab, o será solamenteel espíritu de Elías en otro hombre?***

(La contestación fue)*: Yo he pensado que será un hombre de este tiempo ungido con ese espíritu; porque allá, cuando Elías ya había subido y Eliseo se encontró con los hijos de los Profetas, ellos dieron: ‘El espíritu de Elías reposó sobre Eliseo.” Es que Eliseo obró igual a Elías.”*

¿Qué será el ministerio del quinto Elías para los judíos? Será conforme a lo que dice el Rvdo. William Branham: “Yo he pensado que será un hombre de este tiempo ungido con ese espíritu.” Tendrá el espíritu ministerial de Elías por quinta ocasión.

Y ahora, hemos visto cómo es que viene el avivamiento del Día Postrero, que lo trae la lluvia tardía, lo cual es la enseñanza tardía, la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo, y viene por medio de los Siete Truenos, del Angel fuerte que desciende del Cielo, viene por medio de la Voz de Cristo clamando como cuando ruge un león y siete truenos emitiendo sus voces, Cristo hablando en el Día Postrero por medio de los ministerios de los Dos Olivos que estarán en el Angel que viene conel Sello del Dios vivo, estarán enel Ángel del Señor Jesucristo que viene con el Espíritu Santo en el Día Postrero.

Y así es como viene el avivamiento del Día Postrero por medio de la revelación divina que traen los Siete Truenos, que es la revelación divina del Séptimo Sello, la revelación divina de la Segunda Venida de Cristo; y conla enseñanza, la revelación divina de la Segunda Venida de Cristo siendo predicada, está cayendo la lluvia tardía bajo el Mensaje del Evangelio del Reino, el Mensaje para la séptima dispensación, la Dispensación del Reino; pero también cae la lluvia temprana.

Por lo tanto, la Iglesia del Señor Jesucristo en este tiempo final, en el avivamiento del Día Postrero, después de los avivamientos de las siete edades tiene la lluvia temprana de la enseñanza de la Primera Venida de Cristo, bajo la predicación del Evangelio de la Gracia, y tiene la lluvia tardía de la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo, bajo la predicación del Evangelio del Reino.

Con la enseñanza de la Primera Venida de Cristo recibimos la fe para ser transformados espiritualmente, obtener el nuevo nacimiento y obtener cuerpo angelical; y con la predicación del Evangelio del Reino que gira alrededor de la Segunda Venida de Cristo, recibimos la fe, la revelación para obtener nuestra transformación física, y luego poder ir con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero.

Y bajo la lluvia tardía es que recibe la Iglesia del Señor Jesucristo la fe de Rapto, la fe para ser transformados y raptados, y por consiguiente recibe ¿qué? La revelación, la fe del Séptimo Sello, la fe, la revelación de la Segunda Venida de Cristo como el León de la tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo, y así la Iglesia del Señor Jesucristo en este tiempo final estaría ¿cómo? Bajo el avivamiento del Día Postrero, que gira alrededor de los Siete Truenos de Apocalipsis, que nos dan la revelación del Séptimo Sello.

Y ese avivamiento lo trae el Jinete del Caballo Blanco de Apocalipsis 19, y con ese Jinete del Caballo Blanco de Apocalipsis 19 viene Elías en su quinta manifestación ....... segunda manifestación, segunda manifestación si contamos a Moisés y al Mensajero del Día Postrero. Pero si contamos a Moisés, a Jesús y al Mensajero del Día Postrero, sería la tercera manifestación de Moisés.

Ahora, vamos a ver el Jinete del Caballo Blanco de Apocalipsis 19, que es el Jinete del cual está hablando aquí el Rvdo. William Branham, cuando dice que del occidente vendrá un Jinete en un caballo blanco, y ése es el que traerá el avivamiento del Día Postrero, Cristo, y viene con El Moisés y Elías.

Por lo tanto, en el avivamiento del Día Postrero, en la Iglesia de Jesucristo estarán los ministerios de Jesús, de Moisés y de Elías, y estará la Voz de Cristo hablando consecutivamente todo lo que nosotros debemos conocer; todas las cosas que deben suceder, las estará hablando en forma consecutiva.

Ahora, veamos la página 256 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*Pero cuando nuestro Señor aparezca sobre la Tierra, El vendrá sobre un caballo blanco como la nieve, y será completamente Emanuel —La Palabra de Dios encarnada en un hombre.—”*

Si conseguimos ese hombre, pues conseguiremos a Cristo hablándonos consecutivamente todas estas cosas que deben suceder pronto, y revelándonos el misterio del Séptimo Sello, revelándonos el misterio de la Segunda Venida de Cristo, revelándonos el misterio del Angel que tiene el Séptimo Sello, y que es el Angel que formó la peluca blanca del Señor Jesucristo.

Veamos dónde está esto, en la página 23 del Mensaje: *“Tratando de hacer un servicio a Dios fuera de Su voluntad,”* página 23, dice que cuando él estaba viendo la foto de esta nube que fue manifestada en Arizona, en Febrero 28 de 1963, él dice que tenía la foto *así*, esta fue tomada por la revista *“LIFE,”* o sea, revista *“VIDA,”* y élla tenía *así,* porque aquí es la que está colocada ahí, pero el Angel le decía que la virara a la derecha; pero se lo decía en cierta forma que él no comprendía, pero él dijo: “¿Será que quiere que la vire a la derecha?” Y cuando la viró *así*, vio el rostro del Señor formado por esa nube que está formada por los siete Angeles que le aparecieron a él.

Y ahora, si cuando esta foto fue tomada, el Rvdo. William Branham todavía estaba allí con ellos, pues ahí está también el Rvdo. William Branham. Si ya no estaba allí, pues no aparece aquí.

Ahora, cuando él la torna *así,* dice que es igual al rostro que fue pintado por el pintor Hottman a los treinta y tres años de edad, pintando a Cristo a los treinta y tres años de edad.

Y ahora, veamos lo que él dice:

“*La voltee a la derecha.’ Y cuando lo hice, ustedes ven lo que es: La cabeza de Cristo, de Hottman* (o sea, de Hottman, del pintor Hottman, de la pintura de Hoffman) *a la edad de treinta y tres años. Aquí, miren, vean la barba negra* (está hablando de todo *esto*)*, Su*

*rostro, Sus ojos, Su nariz y el resto. Vea la parte en su pelo* (o cabello)*, en Su cabello aquí ascendiendo. YEl está cubierto con una peluca del Angel blanco.”*

La barba está formada por los Angeles de las edades, y esta peluca *aquí,* el cabello blanco *aquí,* está formado ese cabello, esa peluca blanca, ¿por quién? Por el Angel blanco, para mostrar que el Mensaje de él siendo Dios es la verdad.

“*El es el Juez Supremo del Universo, Juez Supremo del Cielo y la Tierra. El es Dios y ninguna otra cosa sino Dios. El es Dios expresado en forma humana, llamado el Hijo de Dios, siendo el Hijo la máscara.”*

Y ahora, vean ustedes cómo fue formándose el rostro del Hijo del Hombre con Su barba y Su cabello blanco como blanca lana: es formado, vean, la barba por los Angeles de las edades, y el cabello blanco por el Angel que era diferente a los demás, el Angel que tiene el Séptimo Sello; y esa peluca blanca que se forma ahí, coloca a Cristo como Juez. Por lo tanto, es la peluca de Juez, el Angel es el cabello o peluca blanca de Juez, que tiene Cristo nuestro Salvador.

Ahora, hemos visto porqué para el Rvdo. William Branham este Angel que era diferente a los demás es tan importante.

Y ahora, hemos visto que el Cuerpo Místico de Cristo comenzó de abajo hacia arriba, y los Angeles tuvieron una parte muy importante en la creación de ese Cuerpo Místico del Señor Jesucristo.

Y ahora, cuando recibe el cabello blanco o la peluca blanca, que lo forma, que es formada por el Angel que era diferente a los demás, ya no hay nada de ahí hacia arriba, ya no hay más mensajeros ni hay nada más.

¿Ven? Y ahora nosotros estamos en el tiempo más glorioso de todos los tiempos, el tiempo de la peluca blanca del cabello blanco del Señor Jesucristo. Nosotros estamos en el tiempo del Angel que era diferente a los demás, el Angel que tiene el Séptimo Sello, con el cual Cristo obtiene la peluca blanca, para poder estar como Juez de toda la Tierra y juzgar a todas las naciones.

Sin ese Angel que tiene el Séptimo Sello, Cristo no puede ser el Juez de toda la Tierra con la peluca blanca para juzgar toda la Tierra y todas las naciones. La peluca blanca lo identifica como la persona calificada para juzgar toda la Tierra y todas las naciones, porque la peluca blanca representa experiencia y sabiduría, madurez, y lo coloca como apto para juzgar justamente todas las naciones.

Por lo tanto, en esa peluca blanca está todo lo que Cristo necesita para la Obra del Día Postrero.

La peluca blanca representa experiencia, madurez, sabiduría, y lo identifica como la persona que tiene la capacidad y el conocimiento para hacer un juicio justamente, juzgar justamente.

Por lo tanto, en el ministerio del Día Postrero está representado todo eso que Cristo para el tiempo final necesitaría para colocarse como Juez de toda la Tierra.

Y cuando termine Su Obra de Intercesión en el Cielo, entonces Cristo se coloca como Rey de reyes y Señor de señores y Juez de toda la Tierra. Por eso ese ministerio sigue adelante, y es el ministerio de Apocalipsis 10, que se come el librito abierto para profetizar sobre muchos pueblos, naciones y lenguas, y es el ministerio de Apocalipsis 11, el ministerio de los Dos Olivos.

Ya para la manifestación plena de ese ministerio con el pueblo hebreo ya Cristo no estará como Intercesor, no estará como Sumo Sacerdote sino como Juez de toda la Tierra; y el ministerio que tiene que ver con eso es el ministerio del Angel que es diferente a los demás, que forma la peluca blanca del Señor Jesucristo.

Hemos visto que todo esto corresponde a este tiempo final, y todo esto corresponde al tiempo de la cosecha.

Ahora, hemos visto: **“EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA.”**

El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. Cristo dijo: “Uno es el que siembra y otro es el que cosecha.” Cristo en Su Primera Venida, el Hijo del Hombre es el que siembra y fue sembrado el grano de trigo, y es el que ha sembrado de edad en edad la semilla de Dios, la simiente de Dios.

Y el Hijo del Hombre en Su Segunda Venida es el que cosecha con los Angeles que envía para la gran cosecha. El Hijo del Hombre viene con Sus Angeles ¿para qué? Para llevar a cabo la cosecha. Cristo en Su Primera Venida y Cristo en Su Segunda Venida con Sus Angeles en el Día Postrero para la gran cosecha.

Y ahora, hemos visto: **“EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA.”**

El Hijo del Hombre es el que siembra y el Hijo del Hombre con Sus Angeles es el que cosecha la semilla que fue sembrada y que nació la planta de trigo y lleva los granos de trigo, los hijos e hijas de Dios. Y la semilla son los hijos del Reino, los hijos de Dios, las almas de Dios, que tienen que venir a ser a imagen y semejanza de Jesucristo, el grano de trigo que fue sembrado en tierra.

“**EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA.”**

Para poder comprender todo este misterio, vean ustedes, hemos tenido que recorrer por diferentes lugares de la Biblia.

Y ahora, para no dejarles esta Escritura que está aquí en Samuel, capítulo 12, Primera de Samuel, capítulo 12, veanlo que sucedió aquí... dice capítulo 12, verso 16:

“*Esperad aún ahora, y mirad esta gran cosa que Jehová hará delante de vuestros ojos. ¿No es ahora la siega del trigo?”*

Y ahora, ¿no es el tiempo de la siega del trigo?. Ahora veamos:

“*Yo clamaré a Jehová, y él dará truenos* (¿y no es lo mismo que ha prometido para nuestro tiempo? Los Siete Truenos de Apocalipsis 10?) *y lluvias* (¿no ha prometido la lluvia tardía? Vienen los truenos y entonces viene la lluvia)*, para que conozcáis y veáis que es grande vuestra maldad que habéis hecho ante los ojos de Jehová, pidiendo para vosotros rey.”*

Y ahora, vean ustedes, fue por causa de que habían pedido rey para ellos.

“*Y Samuel clamó a Jehová, y Jehová dio truenos y lluvias en aquel día; y todo el pueblo tuvo gran temor de Jehová y de Samuel.”*

Y ahora, vamos a ver qué dijo el pueblo:

“*Entonces dijo todo el pueblo a Samuel: Ruega por tus siervos a Jehová tu Dios, para que no muramos; porque a todos nuestros pecados hemos añadido este mal de pedir rey para nosotros.*

*Y Samuel respondió al pueblo: No temáis; vosotros habéis hecho todo este mal; pero con todo eso no os apartéis de en pos de Jehová, sino servidle con todo vuestro corazón.”*

Miren cómo este Profeta luego de darle a conocer que habían pecado, y ellos reconocen que han pecado, ahora les dice: “Ahora no teman, no se vayan a apartar de Dios.”

“*No os apartéis en pos de vanidades que no aprovechan ni libran, porque son vanidades.*

*Pues Jehová no desamparará a su pueblo, por su grande nombre; porque Jehová ha querido haceros pueblo suyo.*

*Así que, lejos sea de mí que peque yo contra Jehová cesando de rogar por vosotros; antes os instruiré en el camino bueno y recto. Solamente temed a Jehová y servidle de verdad con todo vuestro corazón, pues considerad cuán grandes cosas ha hecho por vosotros.*

*Mas si perseverareis en hacer mal, vosotros y vuestro rey pereceréis.”*

Ahora vean el amor de Samuel hacia el pueblo, y ahora les aconseja lo que deben hacer para que Dios tenga Misericordia de ellos y los bendiga.

Ahora, por haber pecado contra Dios es que vendrá la gran tribulación, por haber pecado la humanidad contra Dios.

Pero para los que quieren amar y servir a Dios, pues Dios nos da a conocer todas estas cosas y nos muestra todos estos misterios correspondientes a este tiempo final, y nos da la revelación del Séptimo Sello por medio de la Voz de los Siete Truenos, por medio de la Vozde Cristo hablándonos en este tiempo final, y dándonos a conocer todas

estas cosas que deben suceder pronto, y nos da así la revelación, la fe, para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero.

Hemos visto el tema: **“EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA.”**

Para otra ocasión veremos también: “EL QUE COSECHA LA BUENA SIMIENTE,” El Que cosecha el trigo, porque no nos podemos quedar solamente en la siembra; ya hemos también cómo es que fue prometida la cosecha, para lo cual la lluvia tardía que es la enseñanza tardía, la cual fue prometida para el Oeste, que es la enseñanza del Séptimo Sello, la enseñanza de la Segunda Venida de Cristo. Esta es la lluvia de la cosecha, la lluvia tardía.

Bueno, ha sido para mí un privilegio grande estar con ustedes en esta ocasión, dándoles testimonio de: “EL QUE SIEMBRA LA BUENA SIMIENTE, LA BUENA SEMILLA,” el cual es el Hijo del Hombre y la buena semilla son los hijos del Reino.

Ha sido para mí un privilegio y bendición grande estar con ustedes en esta ocasión, y mañana estaré nuevamente con ustedes y todos los hermanos que estarán reunidos en este mismo edificio, ¿en qué planta?

¿la de arriba o la de abajo? Aquí en La Carpa del lado tendremos un culto de carpa.

Estuve viendo por allí que habían personas en actividades, así que está en uso ese lugar, y esperamos que Dios nos bendiga grandemente en la actividad de mañana.

Así que Dios les continúe bendiciendo a todos, Dios les guarde, y con nosotros nuevamente nuestro amigo y hermano MiguelBermúdez Marín. Y recuerden una cosa: Los maravillosos colaboradores siempre han estado brazo a brazo con el Mensajero, y han estado bien unidos unos con los otros en cada edad, ¡y nosotros pues también! Por eso nos mantenemos bien unidos los unos con los otros, y pasamos por alto cualquier cosita que algún compañero nos haga a nosotros.

Recuerden que cuando se está en un trabajo trabajando, algunas veces le dan un pisotón a uno, algún compañero de trabajo, ¿y qué uno va a hacer? No se va a poner a pelear con la persona, porque los van a botar a los dos.

Y no queremos que Cristo nos saque de Su Obra, sino que nos mantenga en Su Obra hasta el final, porque recuerden que el fin del negocio es mejor que el principio; y todos queremos permanecer hasta que seamos transformados, queremos ver esa parte de la Tercera Etapa en el cumplimiento de la Visión de la Carpa, lo cual será en la etapa de Adopción.

Vamos a dejar eso quietecito ahí.

Para que se cumpla plenamente esa visión tiene que alguien ser adoptado; y elúnico ministerio prometido para hacer grandes maravillas y señales, dijo el Rvdo. William Branham que era el ministerio ¿de quién? De Moisés y de Elías. Esos son los ministerios que estarán operando ahí, por lo tanto esos ministerios estaránenel Angeldel Señor Jesucristo, y será adoptado ese ministerio y ese Angel, y entonces cosas que fueron dadas como muestra a través del Rvdo. William Branham, dice en la página 119 del libro de *“Citas:”* “Lo que ustedes han visto en parte será manifestado en toda Su plenitud.”

Las cinco grandes manifestaciones que él mencionó ahí del poder de Dios, de la poderosa mano de Dios, fue solamente la muestra. Dice: “Lo que ustedes han visto en parte (o sea, como una muestra) lo van a ver manifestado en todo Su poder, en toda Su plenitud.” Y eso será cuando venga ¿qué? La apretura. Pero mientras tanto, él dice: “Mientras tanto yo continuaré ¿qué? Evangelizando.”

Por lo tanto, nosotros continuamos evangelizando hasta que se complete el número de los escogidos de Dios, y cuando nos llegue la apretura, ahí será donde estará adoptado ese ministerio del Día Postrero, y ese Mensajero, y entonces toda la plenitud de Dios estará manifestada y habrá grandes milagros, maravillas y señales.

Cada cosa en el Programa de Dios tiene su tiempo, y está señalado eso para cuando venga la apretura.

Ahora, eso no quiere decir que no oramos por los enfermos, sí, en nuestras congregaciones oramos por los enfermos, pero no estamos dando campañas de sanidad divina; las campañas que damos es de Palabra revelada, para que sean llamados y juntados los escogidos de Dios; porque estarán escuchando la Voz de Cristo, la Voz de Dios en este tiempo final, y esa Voz de Dios es la Palabra revelada para nuestro tiempo; y los escogidos, pues no necesitan señales para creer, lo que necesitan es escuchar la Voz de Cristo, la Palabra revelada de Cristo para nuestro tiempo.

Bueno, vamo a dejarlo ahí, porque si continuamos nos vamos a tener que ir bastante tarde, y es bueno que descansen para que madruguen y mañana estén aquí con sus congregaciones también, los que están de cerca, y los que son de lejos no han podido traer sus congregaciones, aunque algunos vendrán de sus congregaciones.

Así que, hasta mañana Dios mediante, que Dios me los bendiga y me los guarde, y unidos como buenos obreros y colaboradores del Día Postrero, del ministerio correspondiente a este tiempo final, y unidos en el Amor Divino vamos a tener la gran victoria en el Amor Divino.

Así que adelante trabajando en la Obra de Cristo, ayudándose los unos a los otros, ayudando a las diferentes congregaciones; y así como nos dijo nuestro hermano Bermúdez que están haciendo en Chile, también en Venezuela y en todos los países (México también), se ayudan los unos a los otros, para que cada grupo tenga su local dónde reunirse y reunir al pueblo y escuchar la Palabra de Dios para nuestro tiempo.

No aislandose las personas, sino manteniéndonos unidos y teniendo comunión los unos con los otros.

Bueno, vamos a dejar a nuestro hermano Bermúdez por aquí para continuar y finalizar nuestra parte en esta ocasión.

Que Dios me los bendiga, me los guarde, y los use grandemente en Su Obra en este tiempo final. En el Nombre del Señor Jesucristo. Amén. Y continúen pasando una noche llena de las bendiciones de Jesucristo nuestro Salvador. Buenas noches.

“**EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA.”**
