---
title: 'La bienaventuranza de guardar la profecía de Jesucristo'
date: 2000-07-20
activity: 2
place: 
city: San Bartolomé Milpas Altas
state: Sacatepéquez
country: GT
duration: 00:00:00
public: true
youtube: 
translations:
files:
---
Muy buenas noches amados hermanos y amigos presentes; es para mí una bendición grande estar con ustedes en esta ocasión, para compartir con ustedes unos momentos de compañerismo alrededor de la Palabra de Dios y Su Programa correspondiente a este tiempo final. Para lo cual quiero leer en Apocalipsis, capítulo 1, verso 1 al 3, donde dice de la siguiente manera:

“*La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,*

*que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.*

*Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.”*

Y Apocalipsis 22, verso 16 dice (16 al 17):

“*Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.*

*Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.”*

Que Dios bendiga nuestras almas con Su Palabra y nos permita entenderla.

Nuestro tema para esta ocasión es: **“LA BIENAVENTURANZA DE GUARDAR LA PROFECIA DE JESUCRISTO.”**

En esta noche de Santa Cena tenemos como tema: **“LA BIENAVENTURANZA DE GUARDAR LA PROFECIA DE JESUCRISTO.”**

Para que tengamos el cuadro claro de la profecía de Jesucristo y cómo vino esta Palabra profética a Juan el apóstol, hemos visto que esta revelación de Jesucristo vino a Juan por medio del Angel del Señor Jesucristo. Y ahora necesitamos conocer esta revelación del Apocalipsis para poder guardar esta profecía y obtener la bienaventuranza de oír y guardar las palabras de esta profecía, como nos dice en el verso 3 de este capítulo 1 de Apocalipsis:

“*Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas, porque el tiempo está cerca.”*

Y Apocalipsis 22, verso 6 y 7 dice:

“*Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.*

*¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro.”*

Y ahora, vean que hay una bienaventuranza para todos los que guardan las palabras de la profecía de este libro. Y el que trae esta revelación a Juan el apóstol es el Angel del Señor Jesucristo enviado por Jesucristo para dar testimonio de estas cosas que deben suceder pronto.

Y ahora, vamos a ver quién es el Angel, conforme a lo que el Rvdo. William Branham ha dicho, primeramente acá en el Libro de *“Las Edades,”* en español sin editar, dice, en la página 15... dice en el libro de *“Las Edades,”* sin editar. Dice:

“*Y eso fue enviado... ‘Y la declaró enviándola por medio de su ángel a Su siervo Juan.’ No sabemos quién era el ángel. La Biblia no declara quién era el ángel. Pero sí sabemos que era un profeta* (y eso nos muestra que en alguna ocasión ese Angel, ese Profeta, estará en medio de la Iglesia de Jesucristo, porque Cristo dice: ‘Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.’)*... No sabemos quién era el ángel. Pero sí sabemos que era un Profeta, porque la Biblia dice después: ‘Yo Jesús he enviado Mi ángel para daros testimonio de estas cosas, las cuales pronto acontecerán* (para dar testimonio de estas cosas, ¿dónde? En las iglesias, las cuales pronto sucederán)*.*

*Después encontramos que cuando Juan empezó a adorar al ángel, el ángel dijo: ‘Mira, no lo hagas.’ Apocalipsis 22. Y él dijo: ‘Porque soy consiervo tuyo, y de los profetas.’ Pudo haber sido Elías* (y ahora, si pudo haber sido Elías, solamente puede ser el quinto Elías)*. Pudo haber sido uno de los profetas. Juan era un apóstol, pero este profeta fue enviado. Y Juan siendo un apóstol... Fíjense en la naturaleza de las otras epístolas: eso prueba que no era Juan quien lo escribió, porque no tiene la naturaleza de Juan. Fíjense en Primera de Juan y Segunda de Juan, y demás, y leánlo. Y miren la naturaleza de eso. Después miren la naturaleza de esto. Juan era un escritor y era un apóstol, pero este es el espíritu de un profeta* (o sea, un profeta en su cuerpo teofánico)*. Es una persona completamente diferente. ¿Ven? No eran los escritos de Juan, no era la revelación de Juan, era la revelación de Dios, de Jesucristo a las iglesias. Juan solo era un escritor, el escriba.”*

Y ahora, podemos ver que hay un misterio grande aquí en el libro del Apocalipsis, y es el misterio del Angel de Jesucristo enviado a Juan, para darle a Juan esta revelación apocalíptica, la cual fue dada en símbolos; pero ese Angel conocía el significado de esos símbolos, pero le dio esa revelación en símbolos. Así como Jesús conociendo ciertas cosas de las cuales El habló, por ejemplo: habló de los Hijos de Dios, los Hijos del Reino, y habló de los hijos del malo, del maligno, hijos del diablo. ¿Y cómo habló? Habló con parábolas, o como por ejemplo: la parábola del trigo y de la cizaña. Pero Jesús sabía, conocía, el significado de esa parábola que El le estaba dando a los que allí estaban presentes. Pero vean ustedes, cuando los discípulos le preguntan: “¿Por qué Tú les hablas a ellos por parábolas?” Cristo dice: “Porque a vosotros es concedido conocer los misterios del Reino de los cielos, mas a ellos no es concedido; por eso les hablo por parábolas.”

Y ahora, el libro del Apocalipsis es para ser entendido por la Iglesia del Señor Jesucristo —principalmente— en el Día Postrero. Por eso el libro del Apocalipsis está colocado en símbolos, y eso es algo parabólico; por lo tanto, todos estos símbolos tienen un significado, el cual nosotros necesitamos conocer para poder comprender la revelación de Jesucristo, y así comprender el misterio de Jesucristo en medio de Su Iglesia, de etapa en etapa, de edad en edad. Y en este libro del Apocalipsis está todo, pero en símbolos, o sea, que está en forma parabólica, pero está ahí toda la revelación oculta de las cosas que sucederían durante las siete etapas o edades de la Iglesia, y las cosas que sucederían después de las siete edades o etapas de la Iglesia.

Y ahora, el misterio de este Angel del Señor Jesucristo, el Rvdo. William Branham dice que es un profeta, un espíritu de profeta, es un profeta en su cuerpo teofánico, cuerpo angelical; porque Dios es el Dios de los espíritus de los profetas, Dios es el Dios de los cuerpos teofánicos de los profetas.

Y ahora, este profeta siendo el Angel del Señor Jesucristo, el Mensajero del Señor Jesucristo, pudo ministrar cerca de dos mil años atrás, o sea, pudo ministrar unos mil novecientos y algo de años atrás. ¿Y cómo pudo ser eso? En espíritu, en su cuerpo teofánico, que es - el espíritu de cada profeta es el cuerpo teofánico de cada profeta. Y el espíritu teofánico de cada Hijo e Hija de Dios, el cual ha obtenido cuando ha nacido de nuevo, es el espíritu que tiene de parte de Dios. Dios prometió darle a sus hijos un nuevo espíritu, ese es el cuerpo teofánico; y El ha prometido también darnos un nuevo cuerpo físico, eterno, inmortal y glorificado, igual al cuerpo de nuestro amado Señor Jesucristo.

Ahora, este Angel es muy misterioso aquí en el libro del Apocalipsis, porque es el Angel enviado con la revelación de Jesucristo.

Y ahora, de edad en edad Cristo ha estado velado y revelado en el ángel mensajero correspondiente a cada edad, y ha habido un misterio en cada edad, vean ustedes, ha surgido una edad cuando ha surgido el mensajero de cada edad y ha dado su mensaje, el cual ha recibido de parte de Dios (es un mensaje del Cielo); y eso ha sucedido cuando el cuerpo teofánico de cada ángel mensajero ha estado manifestado en el ángel mensajero; y eso ocurre cuando el ángel mensajero de cada edad recibe a Cristo como Su Salvador, lava sus pecados en la Sangre de Cristo, es bautizado en Su Nombre y recibe el Don del Espíritu Santo, y así nace de nuevo, y así el espíritu teofánico de ese mensajero es su cuerpo teofánico, su cuerpo angelical.

Y también cada hijo e hija de Dios al nacer de nuevo obtiene un cuerpo teofánico, un cuerpo angelical de la sexta dimensión, eso es el espíritu de los Hijos e Hijas de Dios. Así como cuando nació en la tierra por medio de la unión de sus padres terrenales, obtuvo un cuerpo mortal, corruptible y temporal, y obtuvo un espíritu del mundo por medio de ese nacimiento terrenal; pero por medio del nacimiento celestial ha obtenido un cuerpo teofánico de la sexta dimensión y pronto recibirá un cuerpo físico, eterno, inmortal e incorruptible, y glorificado. Todo eso va con el nacimiento de los Hijos e Hijas de Dios.

Y ahora, en este misterio de este Angel del Señor Jesucristo, que es un Profeta, es un espíritu de profeta el que le está dando a Juan la revelación del Apocalipsis, encontramos que también todos nosotros tenemos un espíritu teofánico (como este Angel del Señor Jesucristo), ése es nuestro cuerpo de la sexta dimensión, ése es nuestro espíritu de la sexta dimensión, ése es nuestro cuerpo angelical, nuestro cuerpo teofánico, que nos cuida, nos defiende y nos guía. “El Angel de Jehová acampa en derredor de los que le temen y los defiende”; ése es el ángel de cada hijo e hija de Dios.

Ahora, cuando la persona ha nacido en la tierra, recibe un ángel, un espíritu, pero en la permisiva voluntad de Dios, un espíritu del mundo que lo lleva, lo guía, lo inclina, hacia el mal siempre; pero el espíritu que viene de parte de Dios, ese cuerpo teofánico, lo guía en el Camino de Dios. Y por medio de ese ángel, obtiene como individuo la persona la revelación de Dios para ese tiempo, la cual es revelada, predicada, por el Espíritu Santo a través del mensajero de cada edad; y así está conectado cada hijo e hija de Dios, su espíritu está conectado con la sexta dimensión, y por consiguiente con el cuerpo teofánico de Jesucristo, está conectado con el Angel del Señor Jesucristo.

Pero miren, todavía no hemos nacido en la parte física, no hemos obtenido el cuerpo eterno y glorificado, pero estamos ligados, unidos, conectados al Angel de Jehová, que es Jesucristo; y pronto en nuestra Edad, la Edad de la Piedra Angular, seremos transformados; en otras edades no podía venir esa transformación exterior para obtener un cuerpo eterno, porque no era el tiempo para eso.

**Y ahora, en nuestro tiempo es el momento para estar esperando nuestra transformación, creyendo esa transformación que El ha prometido, creyéndola con toda nuestra alma. El que transforma al ser humano interiormente es el que también lo transformará exteriormente, ése es nuestro amado Señor Jesucristo.**

Y ahora, todos los que han estado escuchando la Voz de Cristo de edad en edad, han estado escuchando la Palabra de la profecía de este libro. Las palabras de la profecía de este libro la han estado escuchando de edad en edad los escogidos de Dios por medio del mensajero que Dios ha enviado en cada edad; porque las palabras contenidas en el libro del Apocalipsis, habladas, reveladas, por el Angel de Jesucristo a Juan el apóstol, se estarían cumpliendo de etapa en etapa y estarían siendo predicadas de etapa en etapa; o sea, que lo que predicaron los mensajeros de cada etapa, está contenido en la revelación apocalíptica; por lo tanto, los que escucharon la Voz de Cristo por medio del mensajero de cada edad, estaban escuchando las palabras de la profecía de este Libro, las correspondientes a la edad en que cada hijo e hija de Dios vivió. Y a nosotros nos ha tocado escuchar las palabras de la profecía de este libro en este tiempo final, las que corresponden a nuestro tiempo, y también escuchar y conocer las que fueron cumplidas en edades pasadas.

Y ahora, así como Cristo envió a cada ángel mensajero con un cuerpo teofánico, un espíritu teofánico, manifestado en cada ángel mensajero, se hizo carne en cada mensajero ese espíritu o cuerpo teofánico, y ministró la Palabra a los herederos de salvación, que son los miembros del Cuerpo Místico del Señor Jesucristo. Para el Día Postrero, Cristo ya ha enviado los siete ángeles mensajeros de las siete edades, y para la Edad de la Piedra Angular nos enviará Su Angel mensajero, el cual le reveló a Juan este libro del Apocalipsis, y lo enviará a Su Iglesia en carne humana; porque Su Iglesia estará en la tierra viviendo en carne humana, por lo tanto, lo enviará en carne humana a Su Angel Mensajero, para estar en medio de Su Iglesia dando testimonio de todas estas cosas que deben suceder pronto, para que así nosotros conozcamos estas cosas que deben suceder pronto, las cuales están contenidas en este libro del Apocalipsis en forma simbólica, y él nos abrirá estos símbolos del Apocalipsis que corresponden a este tiempo final y entonces conoceremos estas cosas que deben suceder pronto, ya contenidas en el libro del Apocalipsis y también en otros libros proféticos, como también en las cartas de los apóstoles y en los evangelios donde el mismo Jesucristo profetizó de las cosas que deben suceder en este tiempo final.

Pero vean la forma reservada en que fueron dadas esas profecías, para que así estas profecías correspondientes al tiempo final nadie pudiera conocerlas, hasta que fuera enviado el Angel del Señor Jesucristo abriendo estas profecías correspondientes al tiempo final, o sea, las cosas que deben suceder luego de las que ya sucedieron en las siete edades de la Iglesia.

Ahora, muchas personas podrán decir:

— “Nosotros sabemos las cosas que deben suceder en el tiempo final, aquí están en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.”

— Muy bien. Todos saben que para el tiempo final, enviará el Hijo del Hombre a Sus Angeles con Gran Voz de Trompeta, llamando y juntando a Sus escogidos.

Cualquier persona puede decir: — “¿Ve? Ahí está, lo sabemos.”

Bueno, pues digan entonces quién o quiénes son esos Angeles.

— “Ah, no sabemos.”

¿Ven que no saben nada? Lo que tienen es la letra, las profecías en letra; pero la revelación de esas profecías que están en letra no la saben.

Y ahora, ¿quiénes son los Escogidos?

—“Ah, no sabemos.”

¿Ven? Pero ahora, ¿quiénes son los Escogidos que en el Día Postrero estarían escuchando la Gran Voz de Trompeta del Evangelio del Reino? ¿Ven? \[La congregación responde: “¡Amén!”\]. Aquí están. ¿Y por qué ustedes saben eso? Porque ha sido abierto el misterio contenido en esa profecía. Y solamente puede ser abierto cada uno de esos misterios en el Día Postrero por medio del cumplimiento de la profecía dada por Cristo:

“*Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.”*

Y así es como los escogidos del Día postrero no solamente estarán escuchando las Palabras de la profecía de este Libro, sino que también estarán conociendo quién es el que estará dando a conocer las Palabras de la profecía de este Libro, que corresponden a este tiempo final; y entonces el misterio que Juan no pudo comprender del Angel del Señor Jesucristo, y al ver que Jesucristo estuvo velado y revelado en Su Angel, y quiso adorarlo, los escogidos del Día Postrero conocerán el misterio del Angel del Señor Jesucristo y el misterio de Cristo, y entonces comprenderán que es Cristo velado en Su Angel Mensajero, como se veló en Moisés, como se veló en Elías, como se veló en los demás profetas y como se veló en cada ángel mensajero.

Así también se velará y se revelará a través de Su Angel Mensajero en el Día Postrero, porque siempre Dios ha usado un hombre para velarse en carne humana y revelarse a través de carne humana, y eso ha sido entonces Dios hablándole a Su pueblo. Pero el hombre no es Dios, el hombre es un ser humano, un hermano de todos los Hijos e Hijas de Dios; pero San Juan no pudo comprender bien ese misterio y quiso adorar al Angel en dos ocasiones: Apocalipsis 19, verso 6 al 10, y Apocalipsis, capítulo 22, verso 6 al 10 también.

Y ahora, este misterio sería revelado en el Día Postrero a la Iglesia del Señor Jesucristo. Durante las siete edades este misterio no pudo ser abierto plenamente, aunque el Rvdo. William Branham habló acerca de este Angel y dio a conocer que este Angel es un Profeta. Muchos pensaron, y el mismo Rvdo. William Branham pensó que él era ese Angel, y también había pensado que él era el Elías que le llevaría el mensaje al pueblo hebreo; pero después Dios le permitió entender que él era el cuarto Elías, o sea, la manifestación de Elías por cuarta ocasión; y esa manifestación de Elías por cuarta ocasión no le llevaría el mensaje al pueblo hebreo, sino que sería la manifestación del ministerio de Elías en su quinta ocasión.

Y ahora, vean ustedes, es también en la quinta manifestación de Elías y segunda manifestación de Moisés, en donde se cumplirá esta profecía, y el Angel del Señor Jesucristo vendrá con el ministerio de Elías por quinta ocasión, de Moisés por segunda ocasión y de Jesús por segunda ocasión; ése es el misterio grande del Angel del Señor Jesucristo; misterio mas grande que ése no lo hay en el libro del Apocalipsis.

Y ahora, por eso es que Juan quiso adorar al Angel, y ahora, todos los ángeles mensajeros desearon ser ese Angel del Señor Jesucristo. El Rvdo. William Branham supo que era un Profeta, y dijo: “Pudo haber sido Elías o alguno de los profetas (o sea, Moisés, Elías o alguno de los profetas).” ¿Ven? No era el Señor Jesucristo. Por eso fue que no aceptó la adoración de Juan. Ese Angel del Señor Jesucristo es el que en el Día Postrero estará obteniendo de parte de Cristo, el Angel Fuerte, el libro de los Siete Sellos.

Ahora, cuando el Rvdo. William Branham estuvo hablado acerca de los siete sellos, aparentemente en aquel tiempo Cristo tomó el libro de los Siete Sellos, el Título de Propiedad, lo abrió en el cielo y lo trajo al Rvdo. William Branham, aparentemente se ve como si eso hubiese sucedido. Pero miren lo que dice el Rvdo. William Branham, en la página 80 y 81... en la página 80 dice, del libro de *“Los Sellos:”*

“*Entonces salió el Cordero y Sus días de intercesión habían cesado, los días d redención, entonces es cuando este Angel aparecerá. Espere hasta que lleguemos a los sellos mismos y El dirá: ‘El tiempo no será más.’ Entonces entra la media hora de silencio y fíjense bien las cosas que sucederán durante esa media hora del séptimo sello. Dios mediante.”*

Y ahora, leemos... vamos a leer en otro lugar muy importante donde el Rvdo. William Branham dice algo muy importante: página 89 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*Fíjense bien en lo que sucedió cuando El hubo hecho esto. ¡Qué gran jubileo! Eso es exactamente cuando son abiertos estos sellos. En seguida veremos la media hora de silencio.”*

Ahora, podemos ver... miren, más abajo dice:

*Y cuando vieron que en verdad* (vamos a ver un poquito aquí)*... sino que el Cordero fue Quien vino sangrando e inmolado, y tomó el libro de la diestra de Aquel que estaba sentado sobre el trono. Y cuando vieron que en verdad había un Redentor... Todas las almas bajo el altar, los ángeles, los ancianos y toda la creación vio que esto sucedió. Ahora todo esto queda todavía en el futuro* (está hablando en el libro de *‘Los Sellos,’* y ahora dice:)*. Todo eso queda todavía en el futuro.* *Esta noche El todavía es un mediador, pero esto le queda en el futuro.”*

¿Ven que durante el tiempo del Rvdo. William Branham esto todavía no estaba cumplido? Sino que él está dando a conocer las cosas que van a suceder cuando Cristo se levante del Trono de Intercesión, lo cual sucederá cuando se complete el número de los escogidos de Dios; cuando eso suceda, entonces la Puerta de la Misericordia se cerrará, entonces Cristo ya no será Sacerdote, sino Juez, para juzgar.

Vamos a ver otro lugar: en la página 82 dice:

“*Ahora, ¿qué hizo? El ha estado intercediendo hasta que Su Sangre ha hecho expiación por cada persona, y ahora el Cordero conoce lo que está escrito en el Libro. El conoció desde antes de la fundación del mundo que sus nombres estaban escritos allí, y El ha estado haciendo la obra de Intercesión hasta que todos los que están escritos en el Libro hayan sido redimidos* (o sea, hasta que haya llegado hasta el último de los que están escritos allí, hasta que haya llegado a los pies de Cristo)*, y en eso la Obra esté completa y El sale.”*

Y en eso, pues, la obra ya está completa, la Iglesia ya está completa, todos los que están en el Libro de la Vida del Cordero están ya redimidos, ya han aceptado a Cristo como su Salvador, ya están en el Cuerpo Místico de Cristo, y entonces ya ha terminado Cristo Su Obra de Intercesión en el Cielo. Pero mientras falte uno solo del Cuerpo Místico de Cristo, Cristo no puede salir del Trono de Intercesión; porque no se puede perder ninguno de los que están escritos en el Cielo, en el Libro de la Vida del Cordero. Cristo dijo que ni uno se perderá. “Nadie los arrebata de mi mano. Mi Padre que me los dio, mayor es que todos.” Y ésas son las Ovejas que el Padre le ha dado a Cristo, al Buen Pastor, para que les de Vida Eterna. Dice:

“*El ha terminado su Obra del Redentor Semejante. La obra del pariente fue dar testimonio ante los ancianos; y ustedes se acuerdan de nuestro estudio cómo sucedió con Booz que se quitó el zapato y las otras cosas que hizo. Todo esto ya El lo ha hecho, ahora viene para llevarse Su Novia; viene como Rey buscando su Reina. ¡Amén!*

*En este Libro está el secreto de todas estas cosas, y envuelto en siete sellos. ¡Oh hermano! Los siete sellos esperando Su venida.”*

Ahora, vean como en el tiempo del Rvdo. William Branham Cristo no salió del Trono de Intercesión; pero él está como profeta viendo y recibiendo la revelación de Dios de lo que sucederá cuando se complete la Iglesia de Cristo, y Cristo entonces termine Su Obra de Intercesión en el Cielo y salga del Trono de Intercesión, y entonces ya será Rey buscando Su Reina, y será Juez de toda la Tierra.

Ahí podemos ver que en el tiempo de nuestro hermano Branham todo estaba en el futuro, y todavía la Puerta está abierta, y por eso está el llamado de la Gran Voz de Trompeta, llamando y juntando a todos los Escogidos de Dios. Cristo todavía está en el Trono del Padre haciendo Intercesión hasta que entre hasta el último de los Escogidos de Dios; pero cuando entre hasta el último de los escogidos de Dios entonces se habrá cumplido lo que está contenido en estos sellos. De edad en edad se ha estado cumpliendo lo que está contenido en estos Sellos de Apocalipsis, capítulo 5.

Y ahora, las cosas que corresponden al tiempo final están bajo el cuarto sello, y parte también bajo el quinto sello y bajo el sexto sello y bajo el séptimo sello. Ahí están contenidas las cosas que sucederán desde los diferentes ángulos proféticos para el Día Postrero: aparecen los 144 mil en el sexto sello, aparecen también profetizados en el quinto sello, cuando las almas debajo del altar (que son aquellos hebreos que han muerto en edades pasadas, en tiempos pasados, martirizados por Hitler, Musolinni, Stalin y otros dictadores), claman por venganza, le son dadas vestiduras blancas (eso significa: cuerpos espirituales), y les es dicho que esperen un poco de tiempo hasta que se complete el número de ellos (los cuales también morirán como ellos, morirán martirizados); y ésos son los 144 mil hebreos que morirán martirizados.

También bajo el sexto sello aparecen los ministerios de Moisés y de Elías; eso también está en el capítulo 7 del Apocalipsis , que es el Angel que viene con el Sello del Dios vivo, para llamar y juntar 144 mil hebreos. O sea, que los Siete Sellos contienen la revelación, ahí está todo sellado ahí con Siete Sellos; pero ustedes pueden ver que en el resto del libro del Apocalipsis se habla de cosas que están selladas en esos Siete Sellos.

Y ahora, encontramos que bajo el Séptimo Sello está el misterio de la Segunda Venida de Cristo y también de los Escogidos que estarán vivos en el Día Postrero, para ver el cumplimiento de la Segunda Venida de Cristo. Los que estarán vivos hasta que Cristo termine Su Obra de Intercesión, se levante del Trono del Padre, tome el Título de Propiedad, lo abra en el Cielo y lo traiga a la Tierra; y así venga Cristo como Rey de reyes y Señor de señores, y se manifieste plenamente en Su Angel Mensajero; y El, Cristo, resucite a los muertos en Cristo y a nosotros nos transforme.

Ahora, el misterio del Angel del Señor Jesucristo es: que ése es el Angel Mensajero que estaría en el Día Postrero en el tiempo final presente para ver todas estas cosas suceder y darnos a conocer todas estas cosas que deben suceder, y para recibir la manifestación final de Cristo en este tiempo final; y luego que Cristo lo haya usado y se haya manifestado por medio de él y haya llamado y juntado a Sus escogidos del Día Postrero, luego Cristo lo adoptará; cuando lo adopte, eso nos habla de la transformación del cuerpo. La Adopción del cuerpo es la transformación del cuerpo, en donde obtendremos un cuerpo eterno, inmortal, incorruptible y glorificado.

Ningún ángel mensajero de edades pasadas ni los apóstoles fueron adoptados, ninguno de ellos fue transformado, ninguno de ellos obtuvo el cuerpo físico, eterno, inmortal, incorruptible y glorificado que Cristo ha prometido para Sus escogidos, Sus hijos; porque ésa es una promesa para el Día Postrero; y el Día Postrero es el séptimo milenio delante de Dios. Un día delante del Señor es como un día, dice San Pedro en su Segunda carta, capítulo 3, verso 8, y el profeta Moisés en el Salmo 90, verso 4. Y ninguno de los ángeles mensajeros vivió en el Día Postrero, en el séptimo milenio, porque ésa es una bendición para el Angel que Jesucristo enviaría a Su Iglesia en el Día Postrero, en el séptimo milenio, para dar testimonio de estas cosas en las Iglesias en el Día Postrero.

Y ahora, este Angel del Señor Jesucristo, podemos ver que es el segundo hombre que ha ministrado antes de venir a la Tierra en carne humana, el primero fue nuestro amado Señor Jesucristo, conocido en el Antiguo Testamento como el Angel de Jehová o Angel del Pacto, también conocido en San Juan, capítulo 1, verso 1 al 18 como el Verbo que era con Dios y era Dios, el cual hizo, creó, todas las cosas, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho; era nada menos que el Angel del Pacto, el Angel de Jehová, el Angel que le apareció a Moisés y le dijo: “Yo Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.” El Angel que envió a Moisés para libertar al pueblo hebreo, y este Angel se veló en Moisés y se reveló a través del profeta Moisés. Moisés quiso conocer Su nombre y el Angel le dijo que era “YHWH”; o sea, ‘i,’ griega, HWH.

Y ahora, este Angel al venir a la Tierra, antes enviaría a Su mensajero delante de El, el cual fue Juan el Bautista, conforme a Isaías, capítulo 40, verso 3 en adelante, y también Malaquías, capítulo 3; el Señor, el Angel del Pacto, el Señor al cual servía el pueblo hebreo. “Vendrá el Señor a Su Templo, al cual vosotros buscáis, y el Angel del Pacto al cual vosotros deseáis.”

Y cuando vino, envió primero Su precursor, que fue Juan el Bautista, el último profeta mensajero del Antiguo Testamento, él fue el séptimo ángel mensajero de la séptima edad de la Iglesia hebrea bajo la Ley; y luego vino el Prometido, el Mensajero, al cual Juan le preparó el camino; en ese hombre, en ese mensajero, en ese hombre que vendría después de Juan, el varón del cual Juan decía: “Después de mi viene un varón, del cual yo no soy digno de desatar la correa de su calzado. El les bautizará con Espíritu Santo y fuego.” Por lo tanto, no era suficiente quedarse con el mensaje de Juan y con Juan, sino que tenían que estar esperando a Aquel al cual Juan le preparó el camino, ¿para qué? Para seguir entonces a Aquel al cual Juan le preparó el camino.

Por eso cuando Juan el apóstol y Andrés (el hermano de Pedro), escucharon a Juan el Bautista en una ocasión decir: “He aquí el Cordero de Dios.” ¿Qué hicieron ellos? Se fueron con Jesús. Eso era lo que todos los discípulos de Juan tenían que hacer. Pero sucede que hay personas que cuando Dios envía un mensajero, se agarran de ese mensajero, y eso está bien; pero cuando Dios envía un precursor, un profeta precursor, anunciando que después de él viene otro, otro mensajero, otro profeta, otro pero mayor que él; esas personas que recibieron al precursor, si no comprenden que el propósito de ese precursor es que estén preparados para recibir al que vendrá después del precursor; los que no comprenden eso, entonces se agarran del precursor y no quieren saber de ningún otro mensajero, ni siquiera del que anunció el precursor que vendrá después de él. Eso sucedió con los discípulos de Juan: se quedaron con Juan un grupo grande; pero los que siguieron después a Jesús, esos serían los que recibirían el Don del Espíritu Santo; porque Juan los bautizó con agua, pero el que vendría después de él los bautizaría con Espíritu Santo y fuego.

Y ahora, para el Día Postrero Dios ha enviado el precursor de la Segunda Venida de Cristo, y vean ustedes, vino llamando al pueblo al arrepentimiento y bautizando también como Juan el Bautista; pero él ha anunciado que después de él viene otro mayor que él (lo mismo que Juan dijo).

Y cuando le dijeron a Juan: “Mira, Aquel del cual tú diste testimonio, ahora a El le siguen más personas que a ti, y bautiza más personas que tú (aunque Jesús no bautizaba, sino Sus discípulos).” Juan dice: “No puede el hombre recibir nada (o sea , no puede Jesús recibir nada), si no le fuere dado de Dios. A El le conviene crecer y a mí menguar.”

Bien dicho lo que dijo Juan allí. Aunque trataron de ponerlo celoso, no se puso celoso, sino se puso muy orgulloso en decir: “A mí me conviene menguar, y a El le conviene crecer. ¡Ese es el Hombre que yo anuncié y señalé como el que vendría después de mí! Por lo tanto a El le conviene crecer.”

Y ahora, ¿qué pensarían los discípulos de Juan? ¿Y qué pensaría Juan de sus discípulos? Podría pensar: “Todavía estos discípulos míos no han comprendido que el más grande es el que viene después de mí, y es Jesús; no sé porqué todavía están conmigo. Bien hicieron Juan y Andrés que se fueron con Jesús.” Porque el mismo San Pablo en Hechos, capítulo 19, verso 1 en adelante se encontró con unos discípulos de Juan el Bautista, por allá por Efeso, y les dice: “¿Ustedes recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron?” Y ellos le dicen: “Ni sabemos que hay Espíritu Santo.” Y Juan les había hablado de que el que vendría después de él los bautizaría con Espíritu Santo y fuego. Y cuando la persona recibe el bautismo del Espíritu Santo y fuego, obtiene el nuevo nacimiento y obtiene un cuerpo teofánico de la sexta dimensión.

Y ahora, para el Día Postrero en adición de esa bendición tan grande del nuevo nacimiento, el precursor de la Segunda Venida de Cristo ha anunciado que después de él vendrá otro, y él ha anunciado que hemos de recibir una doble porción, él ha anunciado que hemos de recibir nuestra Redención del cuerpo físico, él ha anunciado que seremos transformados y los muertos en Cristo serán resucitados.

Por lo tanto, la promesa de la resurrección de los muertos en Cristo es para ser cumplida con la Venida del que vendrá después del precursor, el Rvdo. William Branham. Y la transformación nuestra es para ser realizada con la Venida del que vendrá después del precursor; así como con la Venida del que vendría después de Juan el Bautista, las personas recibirían el Bautismo en fuego del Espíritu Santo, y eso les daría un cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Y para el Día Postrero en adición a esa bendición que El nos da, El nos dará el nuevo cuerpo eterno, inmortal, incorruptible y glorificado; o sea, nos dará otro cuerpo. Con Su Primera Venida llevó a cabo la Obra de Redención para darnos el cuerpo teofánico, con Su Segunda Venida llevará a cabo la Obra de Reclamo para darnos el cuerpo físico, eterno, inmortal y glorificado.

¿Vieron que en ambas ocasiones hay un precursor y un Precursado? Y hay bautismo en agua y luego hay una promesa de bautismo en Espíritu Santo para obtener el nuevo nacimiento, y obtener así el cuerpo teofánico de la sexta dimensión. Y para el Día Postrero hay un precursor: el Rvdo. William Branham y hay un Precursado y hay una Obra, la Obra de Reclamo de Cristo como León de la Tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo, para poder darnos un cuerpo eterno, inmortal, incorruptible y glorificado a nosotros los que vivimos y a los muertos en Cristo, los cuales resucitará en un cuerpo glorificado.

Ahora, podemos ver que la Venida del Señor tiene dos partes: la Primera Venida como Cordero de Dios y Su Segunda Venida como León de la Tribu de Judá; y para ambas ocasiones El nos daría un nuevo cuerpo: con Su Primera Venida nos daría un cuerpo nuevo, teofánico, angelical, y con Su Segunda Venida nos dará un cuerpo físico, eterno, inmortal, incorruptible y glorificado. La Venida del Señor, como hemos visto, tiene dos partes.

Muchos de los profetas del Antiguo Testamento no comprendieron ese misterio de la Venida del Señor teniendo dos partes, y por eso el pueblo hebreo esperaba la Venida del Señor para establecer el Reino en aquel mismo tiempo, y aquella era la primera parte de la Venida del Señor. Por eso aún Cristo ya resucitado y llegando al día número cuarenta de haber resucitado, ya para irse al Cielo e ir con El todos los santos del Antiguo Testamento que habían resucitado con El conforme a San Mateo, capítulo 27, versos 50 en adelante; encontramos que todavía los discípulos de Jesucristo pensaban que en aquellos días Cristo iba a establecer el Reino de Dios sobre la Tierra, e iba a restaurar el Reino a Israel.

Pero vean, primero El tenía que llevar a cabo una Obra en donde produciría el nuevo nacimiento en los creyentes en El, para así obtener el Espíritu Santo y obtener un cuerpo teofánico de la sexta dimensión; y luego para el Día Postrero en la segunda parte de Su Venida, que corresponde a Su Venida como León de la Tribu de Judá, llevar a cabo la Obra de Reclamo, para darnos en adición otro cuerpo, el cuerpo eterno, físico, inmortal, incorruptible y glorificado. Pero el pueblo hebreo no comprendía eso, ni aún los discípulos de Jesucristo, y le preguntaban esto: “¿Restaurarás tú el Reino a Israel en este tiempo? ¿Restaurarás Tú el Trono de David, ese Reino de David? Porque el Mesías se tiene que sentar en el Trono de David, ellos lo sabían. Y aún el Angel Gabriel le dijo a la virgen María que el niño que tendría, sería llamado Hijo de Dios, Hijo del Altísimo, y Dios le daría el trono de su padre David, y se sentará sobre el trono de David y reinará sobre Israel, y Su Reino será para siempre.

Y vean, aparentemente lo que el Arcángel Gabriel le dijo a la virgen María como que no se cumplió —aparentemente—; pero es que cada cosa tiene su tiempo. El tiene que llevar a cabo todo el Programa de Redención, para poderse sentar en el Trono de David; para poderse sentar en el trono de David, primero se tenía que sentar en el Trono del Padre en el Cielo, para llevar a cabo la Obra de Intercesión en el Cielo por todos los que tienen sus nombres escritos en el Cielo en el Libro de la Vida del Cordero.

Y luego en el Día Postrero cuando complete el número de Sus escogidos, entonces tiene que salir del Trono del Padre (salir del Trono del Padre), y entonces convertirse en el León de la Tribu de Judá, tomar el Título de Propiedad, abrir ese Título de Propiedad, el Libro de los Sellos en el Cielo, y llevar a cabo la Obra de Reclamo, y resucitar a los muertos en Cristo y a nosotros transformarnos; y así completar Su labor en la creación de una Nueva Raza. Es la creación de una Nueva Raza lo que Cristo está llevando a cabo; así como la creación de la raza caída, Dios la llevó a cabo allá en el principio, pero cayó.

Y ahora, uno de los descendientes de Adán y Eva pertenecen a una raza caída, la raza antigua que cayó, por lo cual no tienen Vida Eterna. Pero ahora por medio del Segundo Adán que es Jesucristo, está siendo creada una Nueva Raza, la cual obtiene primero el cuerpo teofánico de la sexta dimensión, por medio de creer en Cristo como nuestro Salvador, lavar nuestros pecados en Su Sangre, ser bautizados en Su Nombre y recibir Su Espíritu Santo; y así nacemos de nuevo y obtenemos el cuerpo teofánico, el espíritu teofánico de la sexta dimensión, y luego obtendremos en el Día Postrero en el cual vivimos, que es el séptimo milenio, obtendremos el cuerpo físico, eterno, inmortal, incorruptible y glorificado, cuando Cristo termine Su Obra de Intercesión como Cordero de Dios y como Sumo Sacerdote, y se convierta en el León de la Tribu de Judá y Juez de toda la Tierra; entonces realizará la Obra de Reclamo y resucitará a los muertos en Cristo y a nosotros nos transformará, y todos tendremos un cuerpo eterno, inmortal, incorruptible y glorificado. Y así es como obtendremos la inmortalidad física que Cristo ha prometido para cada uno de nosotros.

Por eso es tan importante la Gran Voz de Trompeta o Trompeta final, es lo que antecede a la resurrección de los muertos en Cristo y a la transformación de nosotros los que vivimos; porque con esa Trompeta Final o Gran Voz de Trompeta del Evangelio del Reino, llamando y juntando los escogidos de Dios, se completa el número de los escogidos de Dios, para luego Cristo realizar Su Obra de Reclamo, resucitar a los muertos en Cristo y transformarnos a nosotros los que vivimos.

Y ahora, hemos visto el misterio de Cristo como Cordero de Dios y como Sumo Sacerdote y hemos visto también el misterio de Cristo como León de la Tribu de Judá y como Juez de toda la tierra.

Y hemos visto: **“EL MISTERIO DE LA BIENAVENTURANZA DE GUARDAR LA PROFECIA DE JESUCRISTO.”**

Y hemos visto el misterio del Angel del Señor Jesucristo, aunque todavía no es momento para decirles cómo se llamaba ese Angel en el tiempo de Juan el apóstol; pero algún día les diré, cuando sea el momento apropiado les diré, y todos nos gozaremos sabiendo cuál era el nombre de ese Angel de Jesucristo. Y también ahí tendremos que decirles cuál es el Nombre del Angel de Jehová que le apareció a Moisés, y que le dio como nombre: “i, griega,” o sea: YHWH; pero que no han podido pronunciar bien la gente, y le han añadido algunas letras para hacerlo sonar como Yaweh o Yavé o Jehová. Pero el Rvdo. Branham dice: “Ese no es Su Nombre, ni siquiera se aproxima.”

Vamos a leerlo para que lo vean ahí, lo que dice el Rvdo. William Branham: página 130 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*¿Sabe usted que el nombre ‘Jehová’ no es correcto?...”* Eso quizás suene como una ofensa para algunas personas, pero no es ninguna ofensa. Lo que no es verdad, pues no es verdad, aunque se ofendan algunas personas; quién los mandó a estarle añadiendo letras, que Dios no les dijo: “Añadan esas letras para que suene así.”

*¿Sabe usted que el nombre ‘Jehová’ no es correcto? Cualquiera sabe que eso es la verdad. Ud. Dr. Vayle* (o sea, está diciéndole: ‘Usted doctor Vayle,’ porque él es un teólogo, el doctor Vayle, y sabe eso)*. Usted doctor Vayle sabe eso. Los traductores no pudieron traducirlo; se deletrea: J-V-H-U* (eso es en el idioma que él lo está hablando y en la forma que él lo está hablando; pues en otros idiomas, pues esas letras equivalen a otras letras)*. Eso no es Jehová, ni siquiera se aproxima* (¿Ven que es el Rvdo. William Branham el que dice eso?)*... ni siquiera se aproxima. Por cuanto no sabían la traducción, entonces pusieron ‘Jehová,’ pero ese no es Su Nombre. Fíjense: Cada vez que hay una victoria o que algo significativo sucede, un nombre es cambiado. Fíjense como fue en los días de Abraham. Primero se llamaba ‘Abram,’ pero no les podía nacer el hijo hasta que su nombre fuera cambiado a ‘Abraham’; y lo mismo con Sarai. Ella no tendría más que un vientre muerto hasta que su nombre fue cambiado a S-A-R-A.*

*El nombre ‘Jacob’ significa Suplantador, uno que ocupa el lugar de otro, un engañador. Eso fue lo que él hizo: se puso una piel de oveja y engañó a su padre, quien era profeta, para obtener la bendición del primogénito. Puso varas de álamo verde en el agua, y las descortezó para que se viera lo blanco del palo, y así hizo que las vacas y las ovejas preñadas parieran becerros y ovejas listados, pintados y salpicados de diversos colores. (Génesis, capítulo 30)* —eso fue cuando estuvo allá con su suegro, y se cumple el dicho que para un listo otro más listo. Y el suegro era un suegro listo, pero para un suegro listo un yerno más listo todavía.— *Era nada menos que un engañador. Pero una noche se encontró con algo que era verdaderamente real, él supo que era algo real, y se mantuvo allí hasta el amanecer, hasta que venció; y entonces su nombre fue cambiado a Israel, lo cual significa ‘un príncipe con poder ante Dios.”*

Cuando se agarró del Angel de Jehová, el cual era Cristo en Su cuerpo teofánico. Por eso no lo soltó, sabía que era el Angel de Jehová, se agarró bien de ese Angel, porque era el mismo que le había hablado en otras ocasiones, era el mismo Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el mismo Dios de Bet-el que le había aparecido allá en Bet-el en la cúspide de la escalera que vio en sueños. Y ahora, Jacob se mantuvo bien agarrado de ese Angel toda la noche, hasta la mañana; y no soltó al Angel, hasta que recibió la bendición. Y miren, la bendición fue un cambio de nombre; pero en ese cambio de nombre estaba contenida toda la Bendición de la Primogenitura.

Y ahora, para el Israel Espiritual y para el Israel terrenal, el pueblo hebreo, esto que sucedió con Jacob allá se actualizará, y el pueblo hebreo se agarrará de Cristo en Su revelación final, y la Iglesia del Señor Jesucristo estará bien agarrada de Cristo; pues ha estado agarrada de Cristo durante las diferentes etapas que corresponden al tiempo de la noche, donde hubo estrellas, mensajeros (y las estrellas están durante la noche); la única que no está durante la noche solamente, sino que está también en parte de la mañana, es la estrella de la mañana.

Y ahora, Jacob recibió la bendición ¿cuándo? Cuando rayaba ¿qué? el alba. Y cuando rayaba el alba de un nuevo día, Jacob se agarró más del Angel, el Angel le dice: “¡Suéltame, tengo que irme!” Jacob le dice: “¡No te soltaré, hasta que me bendigas!” Y ya herido, cojo, pero luchador todavía, y con la fe puesta en que recibiría la bendición de Dios o no soltaría al Angel, que es Cristo; el Angel le dice: “¿Cuál es tu nombre?” (Le pregunta). Jacob le dice: “Jacob.” El Angel le dice: “No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres y has vencido.”

Cuando luchamos, recuerden, luchemos para vencer; no dejemos la lucha a media. Jacob luchó toda la noche, y no dijo: “Ya estoy cansado, ya no lucho más.” Jacob dijo: “No, yo no te soltaré hasta que me bendigas.” Y la Iglesia del Señor Jesucristo no soltará a Cristo, al Angel del Pacto, hasta que reciba la bendición. Y cuando la reciba, que es la transformación de nuestros cuerpos, nos iremos con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero y continuaremos con El; y el pueblo hebreo verá al Angel que Jacob vio y luchó con El, lo verá manifestado en el Día Postrero realizando las grandes maravillas y señales en medio de Su Iglesia cuando la Iglesia del Señor Jesucristo sea adoptada; y entonces dirá: “Este es al que a nosotros estamos esperando.” Y 144 mil hebreos se agarrarán bien de ese Angel que estará manifestado, velado y revelado por medio de Su Angel Mensajero, y entonces recibirá la bendición de Dios; pero primero la recibe el Israel Celestial, la Iglesia del Señor Jesucristo; y hay un cambio de nombre tanto para el Israel Celestial como para el Israel terrenal.

Y ahora, continuamos leyendo dice:

“*¿Correcto? Así fue con todos los vencedores.*

*Simón era un pescador, pero cuando su fe despertó y supo quién era Jesús, le dijo que El era el Mesías; Jesús también le dijo su nombre y el nombre de su padre* (o sea, le dijo: ‘Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en el Cielo.’ San Mateo, capítulo 16 da testimonio de esto que está siendo dicho aquí)*... Jesús también le dijo su nombre y el nombre de su padre; entonces él venció, y su nombre fue cambiado de Simón a Pedro.*

*Saulo era un buen nombre. Saúl fue rey en una ocasión en Israel* (o sea, que el nombre Saulo es derivado del nombre Saúl; como Miriam se deriva de María; y así por estilo usted encontrará ciertos nombres que se derivan de un nombre en especial)*. Pero ese nombre* (o sea, Saulo)*, no era apropiado para un apóstol; podía estar bien para un rey, pero no para un apóstol. Entonces Jesús le cambió ese nombre por Pablo* (Pablo significa: ‘pequeño.’ Así que Pablo no era un hombre grandísimo; en estatura no era un hombre grande, pero lo que Dios llama grande, ése sí que era un hombre grande; era el apóstol de los gentiles para aquel tiempo)*. Fijense en los Hijos del Trueno y los demás.”*

Los Hijos del Trueno ¿quiénes son? Juan y Jacobo. Y Jesús les llamó, ¿cómo? Boanerges (algo así...).

“*Y ahora Jesús...”* Y ahora pasamos a la página 131 que es lo que va a continuación. Dice:

“*Y ahora Jesús: Su Nombre sobre la tierra fue Jesús el Redentor, porque fue el Redentor cuando estuvo sobre la tierra; pero cuando conquistó el infierno y la muerte; los venció y ascendió, entonces recibió un nuevo Nombre. Por esa razón es que gritan y hacen tanto ruido y no reciben nada. Será revelado en los truenos.*

*Fíjense en el misterio. El viene cabalgando. Tiene que haber algo para cambiar esta Iglesia* (o sea, para que pueda ser transformada, para que cada hijo e hija de Dios reciba su transformación y reciba su cuerpo nuevo)*... Tiene que haber algo para cambiar esta Iglesia. Uds. saben eso. ¡Tiene que venir algo! Ahora noten: Nadie entendía ese nombre, sino El mismo.*

‘*Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre, y su nombre es llamado* *El Verbo De Dios* (cuando se habla del Verbo se está hablando de la teofanía, del cuerpo teofánico)*.*

*Y los ejércitos que están en el cielo le seguían en caballos blancos, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio.*

*Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella las gentes; y él las regirá con vara de hierro; y El pisa el lagar del vino del furor, y de la ira del Dios Todopoderoso.*

*Y en sus vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre:* *Rey De Reyes Y Señor De Señores.’*

*Apocalipsis 19, verso 13 al 16.*

*Allí viene el Mesías, allí es donde está.”*

Viene sobre un caballo blanco como la nieve, viene el Verbo, Su Nombre es llamado el Verbo de Dios; eso es Cristo, el Angel del Pacto, el Espíritu Santo, el Verbo, viniendo en el Día Postrero. ¿Y cómo vendrá? (Para aquí terminar) Página 256 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*Pero cuando nuestro Señor aparezca sobre la tierra, El vendrá sobre un caballo blanco como la nieve, y será completamente Emmanuel —la Palabra de Dios encarnada en un hombre.”—*

Eso fue lo que precursó el Rvdo. William Branham: la Venida del Verbo, la Palabra, viniendo en el Día Postrero. Y con la Venida del Verbo, la Palabra, Cristo, el Angel del Pacto, viniendo y manifestándose en Su Iglesia en el Día Postrero, traerá la fe, la revelación, para ser transformados - transformado cada hijo e hija de Dios, traerá la revelación de Su Venida para todos los Hijos e Hijas de Dios.

Vean, aquí dice que El viene a Su Iglesia, Cristo, el Angel Fuerte que desciende del Cielo, el cual es el mismo Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19. Página 57 del libro de *“Los Sellos,”* dice:

“*Y vi otro ángel fuerte descender del cielo, cercado de una nube, y el arco celeste sobre su cabeza...’*

*Ahora, si Ud. se fija bien, notará que esta persona es Cristo, porque aún en el Antiguo Testamento El fue llamado el Angel del Pacto; y El ahora viene directamente a los Judíos, porque su Iglesia ha llegado a su fin. Bien, ahora continuando:*

‘*... y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego.’*

*¿Recuerdan el ángel de Apocalipsis, capítulo uno? Este es el mismo. Un ángel es un mensajero, y El es un mensajero a Israel. ¿Ve usted? La Iglesia está a punto de ser raptada, El viene por su Iglesia.”*

Y ahora, Cristo, el Angel del Pacto, el Angel de Jehová, el Mensajero a Israel, el que libertó al pueblo hebreo, el cual es el mismo Cristo, ahora viene directamente a Israel; pero la Iglesia de Jesucristo está a punto de ser raptada, ha llegado al tiempo final, por lo tanto, El viene por Su Iglesia.

Y ahora, vean ustedes, éste es el misterio más grande de toda la Biblia. Luego del misterio de la Primera Venida de Cristo, el misterio más grande que queda en la Biblia, es el misterio de la Segunda Venida de Cristo. Y si el misterio de la Primera Venida de Cristo, el cual fue profetizado, ese misterio fue profetizado, la Primera Venida de Cristo fue profetizada, fue dado en profecías por Isaías, capítulo 7, verso 14, e Isaías, capítulo 40, e Isaías capitulo 9, y también Miqueas, capítulo 5, que el Mesías nacería de una virgen y que nacería en Belén de Judea, con toda esa información, vean, sabían ellos cómo vendría el Mesías: vendría por medio de una virgen; lo cual también en el Génesis fue dicho cuando Dios dijo acerca de la simiente de la mujer (ése sería el Mesías); por medio de una mujer vendría el que derrotaría al diablo.

Y ahora, por medio del profeta Isaías dice Dios que será de en medio del pueblo hebreo, sería un hebreo por nacimiento, y que sería de la tribu de Judá, y que sería de la descendencia de Isaí; por lo tanto, sería también descendiente de uno de los hijos de Isaí, de aquel que tenía el corazón conforme al corazón de Dios: “David”; y por esa línea vendría el Mesías; por lo tanto, el Mesías nacería por medio de una virgen descendiente del rey David. Por lo tanto, el pueblo hebreo sabía que el Mesías nacería en medio del pueblo hebreo en Belén de Judea, por medio de una mujer descendiente del rey David, y no pudieron ver ni entender el cumplimiento de la Primera Venida de Cristo en aquel tiempo, nacido por medio de la virgen María, nacido este niño llamado Jesús; más bien a medida que fue creciendo y llegó el tiempo para Su ministerio, Lo rechazaron; y sabían que tenía que nacer en Belén de Judea. Pero miren, Dios ocultó también un poco ese misterio del nacimiento de Cristo en Belén de Judea, cuando Lo envió a Egipto, porque Herodes Lo estaba buscando para matarlo; y después vuelve y cuando muere Herodes, el ángel Gabriel le dice a José: “Ahora regresa a tu tierra, porque el que buscaba al niño, los que buscaban al niño para matarlo, ya murieron.”

José regresa, pero no regresa a Belén de Judea. ¿Y quién va a regresar donde sabe que lo estaban buscando para matarlo? Para que se cumpla la Escritura nació en Belén de Judea; y luego para que se cumpla la Escritura que dice que tenía que ser nazareno, entonces se va a Nazaret; y por eso hasta los discípulos de Jesucristo, algunos estaban medio confundidos, como Natanael, cuando Felipe le dice: “Hemos hallado Aquel del cual habló Moisés, al Mesías, a Jesús, el hijo de José de Nazaret.” Y Natanael le dice: “¿De Nazaret ha de salir algo de bueno? Pues de Nazaret no había salido ningún profeta ¿y ha de salir algo de bueno, el Mesías, que es lo mejor ha de salir de Nazaret?” Pero sí, se crió en Nazaret, fue un carpintero allí en Nazaret y nadie sabía que era el Mesías, excepto María, José, y algunas personas más allegadas a esa familia, como Zacarías el sacerdote, Elizabeth, la que es parienta de María, y de seguro las hermanas de María (si tenía); a lo menos tenía una hermana como poco, podía tener más de una hermana.

Y ahora, Salomé de seguro sabía también; porque una cosa, cualquier cosa en la familia, se riega entre toda la familia, entre los de la casa, y después entre los tíos, los hijos de los tíos, los primos, y todo se riega. Y cuando es una bendición tan grande mucho más.

Y ahora, nadie sabía que Jesús era el Mesías. Pero El comenzó Su ministerio, se identificó como el Mesías, tomando las Escrituras que hablaban del Mesías, y diciéndole al pueblo: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.” La escritura de Isaías, capítulo 61, verso 1 en adelante, la cual leyó en San Lucas, capítulo 4. Y no creyeron en El allí en Nazaret, señalándole a ellos que El era el que estaba cumpliendo esa Escritura, en El se estaba cumpliendo esa Escritura. ¿Y qué podían decir ellos? “¿Qué uno de aquí de Nazaret sea el Mesías? Eso es imposible! Dice que es de Belén de Judea, Miqueas, capítulo 5. Pero ellos no sabían —o no lo quisieron recordar— que José y María eran de Belén de Judea, pero que estaban viviendo allí desde hacía cierto tiempo (o quizás nacieron allí mismo); aunque cuando llegó el tiempo para el censo, tuvieron que ir allá a Belén de Judea, porque eran de la casa de David.

Ahora, podemos ver cómo Dios cumple lo que El ha prometido, lo entiendan o no lo entiendan la gente. Y por la sabiduría humana es imposible comprender completamente el cumplimiento de lo que Dios ha prometido. Y si humanamente fue imposible entender y reconocer la Primera Venida de Cristo en Jesús de Nazaret, será imposible humanamente comprender la Venida del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19. Su Primera Venida fue cumplida en el Este, o sea, el Medio Oriente, en la tierra de Israel; porque el Israel terrenal Lo estaba esperando.

Y ahora, el Israel Celestial, la Iglesia de Jesucristo, en la etapa de la Edad de la Piedra Angular, que corresponde al occidente, estará esperándolo conforme a las profecías, ¿y entonces dónde va a venir el Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19? Cualquier persona nos diría: “Ya que nuestro hermano Branham habló de ese Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, y dijo que eso sería el Verbo, la Palabra encarnada en un hombre, él de seguro supo de dónde vendría, si del Este, del Oeste, del Norte o del Sur.” Pues vamos a ver qué dijo él con relación a ese Jinete del Caballo blanco: página 166 del libro de *“Citas,”* párrafo 1485, que es un extracto del mensaje: *“El único lugar provisto de Dios para adorar,”* página 1 y 2, dice:

“*Ahora, yo estaba poniéndome bastante viejo, y pensé: ¿Habrá otro avivamiento, veré otro tiempo? Y tan solo recuerden, del oeste vendrá un Jinete en un caballo blanco. Cabalgaremos esta senda otra vez. Eso es correcto. Tan pronto como estemos listos. Ven Uds. es una promesa.”*

¿Y dónde está esa promesa en la Biblia? En Apocalipsis, capítulo 19. Eso es lo que trae le avivamiento del Día Postrero para la Iglesia del Señor Jesucristo, porque los Sellos, o sea, los Truenos, traen a la Iglesia el avivamiento, el despertamiento del Día Postrero.

¿Y qué revelan los truenos? Revelan el misterio del Séptimo Sello, que es el misterio de la Venida del Jinete del caballo blanco de Apocalipsis, capítulo 19.

Dice en la página 212 del libro de *“Los Sellos,”* el Rvdo. William Branham:

“*La Novia no ha tenido un avivamiento; todavía no ha habido allí ningún avivamiento, ninguna manifestación de Dios para sacudir a la Novia. Estamos esperando eso. Se necesitarán esos siete truenos misteriosos para despertarla. El los mandará, lo ha prometido.”*

¿Qué es lo que trae el despertamiento del Día Postrero? Los siete Truenos de Apocalipsis, capítulo 10, que son nada menos que la Voz de Cristo, del Angel Fuerte que desciende del Cielo, que es el mismo Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, versos 11 al 21. Con la revelación del Angel Fuerte que desciende del Cielo y el Jinete del caballo blanco de Apocalipsis 19, obtenemos el despertamiento, el avivamiento, del Día Postrero, porque obtenemos el conocimiento del Séptimo Sello, el conocimiento del misterio de la Segunda Venida de Cristo, como el León de la Tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo. Y así recibimos la fe de Rapto, la fe para ser transformados y raptados. Así como para recibir nuestra transformación interior y obtener un cuerpo teofánico, recibimos primero la revelación de la Primera Venida de Cristo como el Cordero de Dios en Su Obra de Redención en la en la Cruz del Calvario; y para recibir el cuerpo nuevo, el cuerpo glorificado, para ser transformados, recibimos la revelación de Su Segunda Venida como el León de la Tribu de Judá, como Rey de reyes y Señor de señores en Su Obra de Reclamo, y así recibimos la revelación del Séptimo Sello, la revelación de Su Segunda Venida, revelación que corresponde al Día Postrero, para ser dada a conocer a la Iglesia del Señor Jesucristo en la Edad de la Piedra Angular. Y para eso: *“Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.”* Dice Jesucristo en Apocalipsis, capítulo 22, verso 16.

¿Vieron lo sencillo que es todo? Tan sencillo que hasta los niños lo pueden ver, lo pueden entender, Si Dios se revela a los niños y también a los jóvenes y a los adultos. Pero tan secreto que ni los grandes sabios de este mundo con la sabiduría humana lo podrán entender, porque tiene que ser por revelación divina; y esa revelación divina viene de parte de Cristo para Su Iglesia como Cuerpo Místico, a través de la manifestación de Cristo en Su Angel Mensajero, al cual envía para dar testimonio de todas estas cosas que deben suceder pronto en este tiempo final.

Y ahora, podemos ver el porqué es tan importante guardar la profecía de Jesucristo dada por el Angel del Señor Jesucristo en el libro del Apocalipsis, porque ahí está la bienaventuranza para cada uno de ustedes y para mí también, la bienaventuranza para obtener la fe para ser transformados y raptados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero en el Cielo. Ahí está la bienaventuranza de guardar la profecía de Jesucristo, que por medio de Su Angel da para toda Su Iglesia y para todo miembro de Su Cuerpo Místico de creyentes.

Hemos visto la bienaventuranza que hay, y ésa es la bienaventuranza para los Hijos de Dios en el Día Postrero. Y para todos los que tendrán esa bienaventuranza, las palabras de Jesús dichas para los bienaventurados de su día, se repetirán, cuando dijo: “Más bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen; porque muchos de los profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis y no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, y no lo oyeron.”

Y ahora, así como ellos fueron bienaventurados en aquel tiempo, pues estaban viendo lo que los profetas desearon ver, o sea, la Venida del Señor, y estaban oyendo al que los profetas y reyes y justos desearon escuchar: al Mesías predicando el año de la buena voluntad de Jehová.

Y para el Día Postrero la bienaventuranza estará en aquellos que estarán guardando la profecía de Jesucristo, dada por Cristo a través de Su Angel; porque ellos estarán viendo lo que desearon ver todos los apóstoles y los ángeles mensajeros de las siete edades, y también los profetas del Antiguo Testamento; y estarán escuchando lo que desearon escuchar los profetas y ángeles mensajeros y apóstoles del Antiguo y Nuevo Testamento. Ellos estarán viendo y escuchando el cumplimiento de la Venida del Angel del Señor Jesucristo dando testimonio de estas cosas, y revelando el misterio de la Segunda Venida de Cristo. Por lo tanto, estaremos viendo, entendiendo, el misterio del Séptimo Sello, el misterio de la Segunda Venida de Cristo; por lo tanto, estaremos obteniendo la fe, la revelación, para ser transformados y llevados con Cristo a la Cena de las Bodas del Cordero, la fe para ser raptados en el Día Postrero.

Y ahora, podemos ver la bienaventuranza tan grande que hay en leer y escuchar y guardar la profecía de este libro que nos envía Cristo por medio de Su Angel Mensajero.

“**LA BIENAVENTURANZA DE GUARDAR LA PROFECIA DE JESUCRISTO.”**

Ha sido para mí un privilegio grande estar con ustedes en esta noche dándoles testimonio de la bienaventuranza: **“LA BIENAVENTURANZA DE GUARDAR LA PROFECIA DE JESUCRISTO.”**

Dentro de unos momentos ya pasaremos a la Santa Cena, en donde estaremos celebrando, conmemorando, el día de nuestra Redención en la Cruz del Calvario, donde Cristo, el Angel del Pacto, fue crucificado en Su cuerpo de carne, fue partido Su cuerpo por nosotros y Su Sangre, la Sangre del Nuevo Pacto derramada por nosotros. Por eso en la última cena El dio el pan, partió y dio el pan a sus discípulos, y dijo: “Comed, esto es mi Carne que por vosotros es partida.” Y luego tomó la copa y bendijo, y dio a tomar a Sus discípulos, y dijo: “Tomad, ésta es la Sangre del Nuevo Pacto que por vosotros es derramada. Haced esto en memoria de mí.”

Y en memoria de Cristo y Su Sacrificio en la Cruz del Calvario realizamos la Santa Cena, comemos el pan que representa Su Cuerpo y tomamos el vino que representa Su Sangre. La vida de la Sangre es el Espíritu Santo. Cuando la persona tiene el Espíritu Santo, tiene la Sangre aplicada en su alma, la Sangre de Cristo, la Sangre del Nuevo Pacto, por lo tanto, la persona ha entrado al Nuevo Pacto con Dios.

Y cuando la persona ha recibido la Palabra de Cristo, ha creído en Cristo como su Salvador, ha recibido la predicación del Evangelio y Lo ha recibido como su Salvador, la persona se ha estado comiendo a Cristo, la Palabra; porque el Cuerpo de Cristo - el pan representa el Cuerpo de Cristo y el Cuerpo de Cristo es la Palabra; porque fue el Verbo, la Palabra, que se hizo carne. Por lo tanto, en el pan está representado el Cuerpo de Cristo y la Palabra, porque la Palabra se hizo carne y vino a ser el Cuerpo de Cristo.

Y cuando nosotros recibimos Su Palabra y nos comemos esa Palabra. “Porque no solamente de pan vivirá el hombre, sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios.” Ese es nuestro Alimento para el alma, nos estamos comiendo Su Carne. Y cuando recibimos Su Espíritu Santo estamos bebiendo Su Sangre.

Y ahora, se cumple lo que El dijo: “El que no coma mi Carne y beba mi Sangre, no tiene vida permaneciente en sí.” Pero el que come Su Carne y bebe Su Sangre, entonces tiene ¿qué? Vida Eterna.

Y ahora, vean ustedes cómo ese misterio está todo representado en la Santa Cena. Por eso en la Santa Cena, en el pan y el vino, en donde está representado el Cuerpo y la Sangre de Cristo, siendo que en Cristo están todas las bendiciones de la Redención, por consiguiente en la Santa Cena (el pan y el vino), están representadas todas las bendiciones de la Redención. Por eso el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe; pero el que... vean ustedes, dice: “...y por eso hay muchos debilitados, otros están enfermos, y otros ya han muerto.”

Pero el que come la Santa Cena que representa el Cuerpo y la Sangre de Cristo, el que toma la Santa Cena examinándose, haciendo un inventario de su vida, reconociendo sus errores, sus faltas y sus pecados, y confesándolos a Cristo, obtiene el perdón de Cristo, la Misericordia de Cristo, y la Sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. Y entonces estamos listos para tomar la Santa Cena dignamente.

Y si para el que la toma indignamente le vienen los problemas de debilidad y le viene enfermedad y aún hasta la muerte, para el que la toma dignamente, le viene fortaleza, fuerza de parte de Dios y le viene salud de parte de Dios, salud espiritual y salud física también, y le viene vida; no muerte, sino vida; y así se mantiene lleno de vida la persona, dándole gracias a Cristo por Su Sacrificio en la Cruz del Calvario, lo cual conmemora al tomar la Santa Cena, porque la Santa Cena es el memorial de Cristo, y Su Sacrificio en la Cruz del Calvario por cada uno de nosotros.

Así que, consientes de lo que significa la Santa Cena, tomemos la Santa Cena dignamente.

Tenemos tiempo suficiente para cada persona hacer un inventario de su vida y pedir a Cristo perdón por toda falta, error o pecado que haya cometido, para que tome dignamente la Santa Cena y le sea de bendición, y se materialicen en la persona esas bendiciones de la Redención que Cristo ha llevado a cabo por todos nosotros.

Tomamos el símbolo y por consiguiente obtendremos la materialización de lo que está simbolizado en el pan y el vino; porque ahí están representadas todas las bendiciones de la Redención. Así que tenemos salud espiritual y física ahí en la Santa Cena, para todos los que la tomemos dignamente; para los que la tomen indignamente, pues tendrán debilidad, enfermedad, y aún les puede llegar la muerte también.

Vean cómo en algo que es simbólico hay juicio o bendición. Es por causa de lo que representa la Santa Cena.

Tomemos la Santa Cena en esta noche, dignamente; y crean con toda su alma que grandes bendiciones de Dios prometidas en Su Palabra, las bendiciones de la Redención, serán materializadas en cada uno de ustedes y en mí también.

Dejo al Rvdo. Miguel Bermúdez Marín para continuar y llevar a cabo la Santa Cena en esta noche. Mientras escuchamos el cántico que nos habla del Hombre que nos transformó, el cual es nuestro amado Señor Jesucristo.

“**LA BIENAVENTURANZA DE GUARDAR LA PROFECIA DE JESUCRISTO.”**
