---
title: 'Los tres éxodos y la señal en ellos'
date: 1974-05-26
activity: 1
place: 
city: Ponce
state: 
country: PR
duration: 00:00:00
public: false
youtube: 
translations:
files:
---
Estamos ya hace algunos días. Ya tenemos dos o tres mensajes, en los cuales hemos estado hablando acerca de los tres éxodos, los cuales el profeta habla, en los cuales el pueblo de Dios ha tenido que estar pasando.

El primer Éxodo fue en los días de Moisés, dice el profeta, el segundo fue en los días de Cristo y el tercero es en este día final, en el cumplimiento de Malaquías 4:5.

El profeta hablándonos de estos días en los cuales estamos, nos dice en el mensaje titulado *La Fe Perfecta*, en la página 8 nos dice:

*“39. Ahora, quiero que entiendan esto, la Iglesia tiene que levantarse en el poder de Dios a un nivel más alto. Ya estamos demasiado cerca del fin; y yo creo que la Iglesia, ahora, está en condiciones para enseñarle cosas más profundas y así pulirlas hasta que desaparezcan todas las creencias manufacturadas…”*

Las creencias manufacturadas son las enseñanzas intelectuales que le han dado al pueblo de Dios, para que todo eso manufacturado, eso intelectual, esa enseñanza intelectual que se le ha dado de la Biblia y que se le ha dado del Mensaje de la hora, todo eso desaparezca ¿y qué? Y entonces entrar a las cosas verdaderas. Tiene que ser algo que usted conoce.

Aquí el profeta nos ha dicho que la Iglesia está preparada, el pueblo: la Novia, está preparada para recibir esas enseñanzas más profundas; para que entren las cosas verdaderas, para que pueda levantarse en el poder de Dios, en el poder pleno de Dios y así Dios se puede manifestar en Ella y así también que podamos irnos de esta Tierra.

Por eso es que todavía estamos aquí en esta Tierra, porque necesitamos ser levantados en el poder de Dios; necesitamos que las creencias manufacturadas desaparezcan de nosotros. Y eso solamente viene por la enseñanza de las cosas profundas de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios para esta hora. Y entonces tiene que ser algo que usted conozca; no puede ser algo que usted esté ignorando, tiene que ser algo que usted conozca, esas cosas verdaderas, la cuales necesita la Novia del Señor conocer para poder tener esa fe perfecta, para poder tener la fe para el rapto.

Ahora sabemos que nadie más podrá llegar ahí. O sea, que, si todo llegaste ahí, todos los llamados creyentes y todos los que dicen haber creído en el profeta de la hora, sí todos llegasen ahí y recibiesen todas estas cosas, todas estas enseñanzas profundas, pues todos se tendrían que ir en el rapto. Pero en el rapto solamente se van los escogidos. Nadie más. Solamente los escogidos.

Y cuando se llega a estas cosas profundas y delicadas, las cual son cosas que subirán a la Novia a la posición que debe de estar para el poder de Dios manifestarse en Ella y para así la Novia tener la fe el rapto, cuando se llegan a estas cosas, ahí es que tropieza los que no son escogidos.

Estamos estudiando sobre este tema de LOS TRES ÉXODOS, y el profeta nos ha dicho que siempre, siempre que Dios hace algo, siempre, siempre hay las tres clases de creyentes. Así que, si siempre los hay, usted no puede apartarse de esa verdad. Si el profeta dijo que los hay, pues los hay. Y llega a su tiempo en que tienen que manifestarse como lo que son.

Miren, mientras las cosas están quietecitas, todo está bien. Mientras el Señor estuvo haciendo milagros y sanidades, todo estaba bien, había miles de personas que le seguían. Cuando le multiplicó el pan y los peces (en una ocasión alimentó a 4000 hombres, sin contar los niños y las mujeres) que, si se contarán los niños y las mujeres, pues la multitud pasaba de 10.000; así que, tenía una buena congregación, tenía una buena iglesia, tenía un buen pueblo que le seguía.

Y después cuando hizo el segundo milagro, eran más. Pero cuando llegó la hora del Señor hablar las cosas delicadas, y que el Señor sabía que solamente cuando Él hablase esas cosas delicadas, Él sabía que entonces era que se iban a manifestar aquellos que no eran creyentes; se iban a manifestar como lo que eran: incrédulos, y lo iban a dejar. Pero también se iban a manifestar aquellos verdaderos creyentes, diciéndole: “¡Amén!” A lo que el Señor dijese; y proclamando y diciendo: “Me quedo al lado de la Palabra. ¿A dónde vamos a ir si solamente en Ti hay Palabras de vida eterna?” Porque miren, el Señor, como decimos nosotros, no come cuentos, el Señor no está arrastrando a nadie. Él viene y trae la Palabra como es, y el que se va, se va, y el que se queda, se queda. Y a los que se quedan, si se ponen a pensar en su corazón: “Eso es muy duro, esto es muy duro”. El Señor le dice: “¿Se quiere ir usted también?” Pero el verdadero creyente, aunque encuentre que sea duro o lo encuentre suave, él dice: “¿Y para dónde vamos a coger, si solamente en Ti hay Palabras de vida eterna? me quedo con la Palabra, aunque los demás la hayan rechazado”.

Entonces encontramos, fíjese, esa multitud que tenía el Señor, cuando el Señor habló estas Palabras difíciles: “El que no coma mi Carne y beba mi Sangre, no tiene vida permaneciente en sí”. Entonces cuando Él habló estas Palabras, habían miles de personas allí frente; porque todos aquellos que estaban cuando Él multiplicó el pan y los peces, todas esas personas, cuando supieron que el Señor había cogido para otro lugar, al otro día aparecieron allá, y le dicen: “Oye, Señor, Rabí, ¿cómo llegaste aquí? ¿cómo has llegado hasta aquí? no nos dijiste que venías para acá. Rabí nos alegramos tantos en verte nuevamente, oh, gloria a Dios. Oye todavía recuerdo, todavía recuerdo allá cuando estaba sentados allá, cuando hiciste el milagro de los panes y los peces. Oye, qué cosa tremenda fue eso; éramos miles, y todos comimos satisfechos”.

Y el Señor le dice: “Vosotros, ustedes, ustedes me siguen por los panes y los peces. Ustedes me siguen porque les harté la barriga”. Así no es la forma para seguir al Señor.

Por lo tanto, Él sabiendo que aquellos eran incrédulos, que solamente lo que creían era a las señales, solamente lo que estaban buscando era señales; y cuando ellos vieron esa señal de la multiplicación de los panes y los peces: “Bueno, pero aquí solo se acabó el problema; no hay que trabajar más”. Ahí había un montón de incrédulos; y entre ellos había un montón de vagos también, que lo que estaba buscando era no tener que trabajar, y cuando se encontraron con un hombre que le podía dar el alimento que ellos necesitasen diariamente,

Pues ahí estaban con Él. “¡Ah! despreocupémonos allá de la finca, despreocupémonos del trabajo.” ¿Qué les parece? Y en aquellos días que la cosas no estaban muy buenas; en aquellos días eran días de lucha y eran días de apretura, porque estaba gobernando en esa ocasión al pueblo de Israel, estaba gobernándolo el romanismo, el imperio romano, entonces las cosas no estaban tan buenas. Ellos estaban esclavizados allá.

Así que ellos estaban buscando un libertador, ellos estaban buscando uno que le resolviese el problema que ellos tenían. Pero el problema es que vino el Señor vino a resolver, no fue aquel problema político de ellos. El problema que el Señor vino a resolver, fue el problema que se formó allá en el Huerto del Edén: el problema del pecado; y para eso fue que Él vino.

Ahora el problema mundial, el problema político y el problema terrenal que hay sobre esta Tierra, sí, el Señor lo va a resolver; pero eso cuando Él venga para arreglar ese problema y entonces comenzar el Milenio aquí en la Tierra. Cuando Él venga con Su Novia, el Rey y la Reina vengan, entonces sí va a quedar resuelto ese problema político, ese problema económico y toda esa clase de problemas van a ser resueltos, porque para eso Él viene, para eliminar todas esas cosas. Porque el problema actual, como el problema de ella, no podía ser eliminado, a menos que fueran eliminados todos aquellos que eran los instrumentos del diablo para causar aquella clase de problemas. Y así también todos los problemas que hoy en día hay, no serán resueltos hasta que el Señor coja a toda esa humanidad y la destruya totalmente, y entonces se acabó el problema, y entonces el Señor viene con Su Novia y comienza de nuevo, y no hay problema. ¿Ve usted?

Es fácil la solución del problema que hay aquí; para el Señor es facilísimo. Él sabe cómo resolverlo. No va a ser resuelto de otra manera.

Ahora, ellos en aquella ocasión querían que el Señor le resolviese el problema que ellos tenían: problema económico, problema político, problema social; pero Él no vino a resolver ese problema, Él vino a resolver el problema del pecado, el cual se había cometido en el Huerto del Edén. Y ahora Él vino para pagar el precio, derramar Su Sangre, y así que todos los hijos de Dios pudiesen tener la solución a su problema espiritual con Dios, y entonces retornar a Dios; a eso fue que Él vino en esa ocasión.

Él vino en esa ocasión como Redentor. Ellos lo estaban esperando como Rey y Él vino como Redentor. Ellos lo estaban esperando como León, para que destruye a todos los romanos que los tenían cautivados. Pero Él vino como un Cordero para morir en manos de los romanos. Ellos esperabas que viniera a destruir a los romanos.

Y entonces cuando ven después, más adelante, que son los romanos los que lo crucifican a Él, oigan, cómo iban a creer en un rey como ese. Lo que pasa es que ellos no entendieron que Él tenía que venir primero como Cordero; tenía que venir primero como Redentor para resolver ese problema que tenía la raza humana, los hijos de Dios; y luego cuando estuviese resuelto este problema, lo cual fue resuelto con la Primera Venida de Cristo, luego en la Segunda Venida de Cristo, Él vendría entonces como Rey, Rey rey de reyes y Señor de Señores, vendría entonces como León para traer a este mundo a juicio y reclamar a los escogidos de Él dondequiera que estuviesen, para recoger a todos los escogidos; recogerlos así mismo. Y Él es la Palabra. Entonces, para recogerlos a la Palabra pura y plena de Dios.

Entonces encontramos que en la Segunda Venida de Cristo y la Primera Venida de Cristo, ambas venidas tienen propósitos diferentes. La Primera Venida de Cristo tiene el propósito de redimir. La Segunda Venida tiene el propósito de reclamar lo que ya redimió: Su Novia, Sus escogidos.

Entonces, sabiendo todas estas cosas tenemos que darnos cuenta de la realidad, porque estamos viviendo en un tiempo muy importante, y no nos debe pasar lo que le pasó a la gente de los otros tiempos que vivieron sobre esta Tierra.

El profeta nos ha enseñado que hay tres éxodos: el primero en los días de Moisés, el segundo en los días de Cristo y el tercero en los días de Malaquías 4:5; y el profeta nos dice lo siguiente. Dice que siempre, siempre hay los tres grupos \[*Tres Clases de Creyentes*, pág. 4\]:

*“Primeramente tenemos a los creyentes, luego los creyentes manufacturados y por último los incrédulos. Ahora, eso en verdad es un tema tremendo, pero tan seguro como estamos sentados aquí en esta noche, esos grupos siempre han existido. Donde exista una reunión de gente, siempre estarán estos tres grupos; siempre ha sido así y seguramente que siempre lo será hasta la venida del Señor”.*

¿Qué le parece? Siempre ha sido así y siempre lo será así. Así que eso es inevitable. Y si es inevitable, pues entonces lo importante es lo que sigue diciendo el profeta aquí:

*“Y en esta noche quiero, mientras predico, que cada uno de nosotros nos identifiquemos en cuál de estos tres grupos estamos.”*

Usted que está aquí en esta mañana, usted tiene que identificarse y reconocer en cuál de los tres grupos usted está. Usted tiene que mirar a ver si usted está en el grupo de los creyentes, o si está en el grupo de los creyentes manufacturados, o si están en el grupo de los incrédulos. Usted tiene que ver las características de ellos, usted tiene que ver cómo ellos actuaban y entonces usted tiene que mirarse usted mismo, a ver cómo usted está actuando en esta ocasión; porque como usted actúa en esta ocasión, así actuó el que le representó a usted en el primer éxodo y en el segundo éxodo. Porque aquellos incrédulos lo del primer éxodo y los incrédulos del segundo éxodo, tipifican los incrédulos de este tercer éxodo. Los creyentes manufacturados del primer éxodo y el segundo éxodo, representan los creyentes manufacturados de este tercer éxodo. Y los creyentes verdaderos de aquel primer éxodo, representan los creyentes verdaderos de este tercer éxodo.

Ahora, nosotros sabiendo que esto es una realidad y que no hay nadie que se pueda escapar de pertenecer a uno de sus tres grupos, entonces la cosa es más sería de lo que nosotros nos podemos imaginar. Tenemos entonces que ser conscientes de esto y tomar la cosa en serio.

Nunca usted se deje llevar por la mayoría, nunca. Encontramos que siempre las mayorías son los incrédulos. En el primer éxodo, las mayorías, desde antes de salir de Egipto estaban diciendo: “Pero Moisés, ese desierto es muy largo. Pero Moisés, en el desierto no hay agua. Pero Moisés vamos a morir en el desierto hasta llegar a esa tierra, que tú dices que fluye leche y miel. Moisés, mejor es que nos quedemos aquí, porque mira, no sé, pero yo no me atrevo salir en ese éxodo.

Vieron los milagros, vieron las 10 plagas que vinieron sobre Egipto, y todavía estaban refunfuñando (como decimos nosotros); todavía estaban, estaban resabios, tenían los resabios de Egipto; los resabios que habían obtenido allá, bajo la enseñanza que habían tenido allá todavía la tenía en completita.

Entonces salieron dos millones de personas de Egipto con Moisés. En el primer éxodo salieron dos millones. En el segundo de éxodo salieron también muchísimos; y en el tercer éxodo también han salido algunos.

Ahora fíjese, en el primer éxodo de dos millones que salieron de Egipto, de esos que salieron, ¿cuántos entraron a la tierra prometida? Dos personas nada más: Josué y Caleb. Salir dos millones de personas hacia una tierra prometida con un profeta, y luego que cuando hayan salido, solamente lleguen dos. ¡Ja! Porque dos eran los creyentes verdaderos.

La multitud, por el camino, cada vez que se surgía alguna necesidad, enseguida empezaban aclamar: “Pero mejor nos hubiera sido quedarnos allá en Egipto. ¿Por qué nos has sacado de allá y nos ha metido acá el Señor? ¿Por qué nos ha sacado de allá y nos ha metido por ese desierto donde no hay agua, donde no hay comida?” ¡Oh!, ¿pero quiénes eran los que decían así? Los muchos, la multitud, la mayoría.

Entonces ¿qué hacían ellos? Decían: “Busquémonos un líder aquí; este líder (Moisés) ya no nos gusta. Este líder Moisés, en vez de llevarnos hacia buen lugar, lo que va a hacer es matarnos a todos nosotros en medio de este desierto; nos sacó de allá para matarnos acá. Vamos a buscarnos un líder, vamos a buscarnos un líder, un guía para que nos lleve de nuevo Egipto, para que nos lleve de nuevo allá a donde estábamos esclavizados; que mejor estamos como esclavo allá en Egipto que aquí en el desierto con este profeta, y con estas enseñanzas y con estas promesas de llegar a una tierra prometida”.

Encontramos que esa multitud que se rebeló en contra de Moisés, ¿qué eran? Incrédulos; el grupo grande era incrédulo. Luego, siempre también está el otro grupo, los creyentes manufacturados; que son los Coré, Datan y Abiram, esos creyentes manufacturados; entonces fueron los instrumentos, los instrumentos del diablo, para confundir a los incrédulos. Fuero los creyentes manufacturados los instrumentos y los líderes,

y los que se convirtieron en capitanes para tratar de llevar al pueblo de Israel nuevamente a Egipto. Ellos querían un capitán, ellos querían un líder que los regresará nuevamente a Egipto.

Y cuando las gentes no están de acuerdo, no están conforme con lo que Dios revela a través del profeta de la hora en que uno vive y pide que Dios le dé otros líderes, entonces aparecen los manufacturados, los Datan, Coré y Abiram, y estarán presente: “¡Aquí estoy!” “Moisés, tú solamente no eres santo aquí. Aquí tenemos un séquito de 200 y pico de ministros, que todos son santos y que todos conocen la Escritura. Así que, el pueblo quiere, quiere líderes que lo guíen diferente a como tú lo quieres guiar de aquí en adelante. Lo de la señal está bueno, eso el pueblo quiere; pero de lo que no quiere son esas otras cositas delicadas que tú estás hablando Moisés. Esto, de que Tú coges y te vas a ayunar para el monte y dejas solo al pueblo, eso no le gusta el pueblo; y dándole vueltas en el desierto, eso no le gusta al pueblo. El pueblo quiere tener aquí lo que tenía allá en Egipto. Y si tú no se lo puedes dar, nosotros estamos dispuesto a guiar al pueblo nuevamente Egipto para que ellos tengan lo que ellos tenían allá, para que ellos tengan lo que ellos desean”.

Ahí tienen el pueblo deseando su propio alimento, su propia comida, sus propias cosas. El pueblo deseando que Dios le dé como ellos deseen que Dios les dé. Cuando el pueblo lo que necesita es que Dios le dé lo que ellos o necesitan realmente. Y Dios es el que sabe realmente lo que usted y yo necesitamos.

Y si el alimento literal allá representa lo espiritual hoy, Dios sabe lo que la Novia necesita hoy, el alimento espiritual de la Palabra que se necesita, para Ella tener y recibir la fe para el rapto. No es usted el que sabe lo que se necesita, no es usted el que tiene que pedirle al Señor que Él le dé el alimento espiritual para este tiempo conforme a como usted desee es Dios el que sabe lo que nosotros necesitamos, y Él nos dará lo que nosotros necesitamos.

Pero allá en el primer éxodo no le gustó en la forma en que Dios lo está guiando, en la forma en que Dios los alimentaba; y querían carne, querían esto, querían lo otro; eso es el pueblo también hoy espiritual, queriendo alimento espiritual a su manera y no conforme a la Palabra de Dios para esta hora. Eso es como un muchacho grande diciéndole a su mamá: “Mami, yo no quiero ese bistec que tú me pusiste ahí; yo lo que quiero es un biberón de leche”. - “Mira Moisés, nosotros no queremos eso de esta tierra nueva que tú dices que fluye leche y miel, oh, no queremos que llegar hasta allá; queremos las cebollas podridas mejor de Egipto, las papas, las cosas podrida que nos daban allá como esclavos antes de ir a esa tierra. Porque para llegar hasta allá estamos teniendo muchos problemas, para llegar hasta allá el camino es duro”.

Para llegar a un sitio bueno, siempre el camino es duro. ¿O usted cree que va a llegar, así como como así? No. el diablo siempre se opondrá; y si el diablo se opondrá a que usted llegue a la tierra prometida que Dios ha prometido para Su pueblo, si hay oposición de parte del diablo ¿no crea entonces que la cosa va a ser fácil?

Ahora, como todas las cosas obran para bien, cuando hay lucha y cuando hay oposición, entonces es que lo que hay dentro de su corazón sale fuera; y si lo que hay dentro de usted es bueno y si lo que hay dentro de ustedes es amor hacia Dios, y pase lo que pase usted sigue adelante hacia la tierra que Dios ha prometido, entonces todo eso sale. Pero si lo que hay en usted es incredulidad a la Palabra y usted está haciéndose pasar como que usted cree la Palabra, que usted cree el Mensaje del profeta, del profeta Moisés allá en el primer éxodo o el mensaje del segundo o el mensaje del tercer éxodo, en el cual estamos nosotros, usted puede estar diciendo que lo cree, pero llegará el momento en que su vida y su forma de actuar será la que dirá si lo cree o no lo cree. Porque entonces sus acciones hablarán más fuerte que las Palabras que ustedes hablan.

Siempre, siempre llega el momento para que los incrédulos se manifiesten como incrédulos, y se vayan; y después llega el momento a los creyentes para ponerse del lado de la Palabra, como siempre lo han hecho; y luego le llega al momento a los manufacturados, para que entreguen la Palabra, que entreguen a Cristo, como lo hizo Judas y como lo hicieron aquellos 10 mensajeros que salieron a reconocer la tierra con Josué y Caleb; eran 12 por todo, pero 2 de ellos fueron fieles, fueron creyentes verdaderos, y fueron los que entraron a la tierra prometida; pero 10 de ellos eran creyentes manufacturados, fronterizos.

¡Oh!, y cuando llegó el momento de ellos manifestarse como lo que eran… ¿Y cuándo fue que llegó ese momento? Ese momento llegó cuando Moisés por Palabra de Dios, Dios le dijo: “Envíame 12 príncipes allá a la tierra de Canaán, dónde yo voy a meter a mi pueblo; envíamelos allá, que ellos vayan como espías, investiguen la tierra, investiguen en los árboles, investiguen el terreno, investiguen los habitantes que hay allá, hagan una investigación completa; y que traigan fruto, de la tierra de allá, que no vengan con las manos vacías, que traigan frutos de allá; y que traigan un informe completo de esa tierra que yo le he prometido a ellos, a todo el pueblo, que les voy a dar”.

Cuando fueron allá estuvieron por 40 días en esta tierra, 40 días investigando toda esa tierra, recorriendo la todita, de arriba abajo, y luego salieron de allá. Cuando salieron llegaron acá donde estaba el pueblo esperando con su profeta Moisés; y Aarón y cuando llegaron acá ¿qué sucedió? Cuando llegaron acá a donde estaba el pueblo en Cades-barnea, ahí cuando llegaron ¿qué informe trajeron de allá? Y recuerde, que estos 12 espías eran 12 príncipes; los príncipes de esas tribus, los principales; y 12 príncipes, 12 es fundamento. Y príncipe son los líderes de esas tribus; lo cual representa, 12, siendo el número 12, representan todos los ministros de este tercer éxodo.

Y al ser príncipes sabemos que son pastores, ministros, ministros que son los principales de en medio de la congregación del pueblo de Dios; son los líderes principales. Y entraron a la tierra prometida, es entrando a la revelación de los Sellos; entrando a toda la Palabra y examinarla de principio a fin; de toda la revelación de la hora. Examinar toda la Palabra para la hora, examinar toda la revelación de los Sellos; y luego de examinarla, entonces traer un informe al pueblo de Dios. Un informe se trae predicado: “Esto es esto. Esto es esto. Y esto es así y esto es así”.

Bueno, cuando esta gente, estos 12 espías regresaron, encontramos que 2 de ellos habían tomado el fruto de la tierra, habían enganchado en una vara, porque era demasiado de pesado, habían enganchado en una vara un racimo de uvas; y 2 lo traían, porque un solo hombre no podía con un racimo de uvas. Y eran las primeras uvas. Así que, si esa eran las primeras uvas, habrían de haber más, habrían de haber más uvas como esas. Pero esas eran las primeras uvas, o sea, era la primera uva de la cosecha; y de esas primeras uvas de la cosecha ellos tomaron un ramillete. Oiga, pero que grande era. Pues dice que un hombre no podía con uno. ¡Oye!

Mira, ahora en este tiempo usted va a un supermercado y el macito más grande de uva que uno puede conseguir es *así*; si la mayor parte, algunas veces, hasta se pudre; un ramillete pequeño, y podridas muchas de ellas. Pero aquellas no estaban podridas; aquello era un buen ramillete, y un hombre no podía con ellas. Y ahora la que nosotros vemos hoy en día, un niño puede con ella, hasta se las puede comer todita; y las que ellos podían ver allá en Egipto, imágenes, si las de hoy ya estaban podridas, ¿cómo estarían las uvas que podían ellos alcanzar allá en Egipto? No valían la pena.

Bueno, pero la cosa era que ellos fueron ordenados a traer frutos, y 2 de ellos traen en un palo el fruto de la tierra prometida. Cuando llegan acá (y esto fue en el primer éxodo), esto fue en el primer éxodo, y hay 3 éxodos; y lo que ocurre en el primer éxodo ocurren en el segundo y ocurren el tercero, porque son tres éxodos, y corren paralelos los tres éxodos; y lo que se cumpla allá literalmente en el tercer éxodo, se cumple espiritualmente.

Por lo tanto, tenemos que tener mucho cuidado y saber cuál es nuestra posición, y saber qué grupo nosotros pertenecemos, porque usted tiene que actuar obligatoriamente de acuerdo al grupo al cual usted pertenezca; y usted no se puede escapar de eso. Usted no se puede escapar de eso.

Dice aquí la Escritura. Dice por aquí: verso 33 del capítulo 14, dice, comenzando en el 32 dice \[Número 13:31\]:

*“Mas los varones que subieron con él, dijeron: No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros.*

*Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que habían reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura.”*

Vituperaron la tierra, la tierra a donde habían ido, la vituperaron delante del pueblo. Y eso representa ahora esa tierra prometida, representa la revelación para esta hora; porque era un terreno que estaba prometido para el pueblo de Dios para este tiempo final, era un terreno donde el pueblo de Dios entraría, un terreno donde fluía leche y miel; eso quiere decir: un terreno donde fluye para el pueblo de Dios todo lo que el pueblo de Dios necesita. Un terreno donde el pueblo de Dios recibiría la fe para el rapto.

Entonces estos diez espías hablaron muy contrario a como habló Josué y Caleb; vituperaron esa tierra, hablaron mal, echaron oprobio sobre esa tierra, siendo la tierra que Dios les había prometido.

Pero no todos hablaron de esa misma manera. Diez, la mayoría habló mal, pero la minoría habló bien. Dice \[Números 13:30-32. *Reina Valera 1909*\]:

*“Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés…”*

Eso es muy importante. Había alboroto, cada cual quería dar su opinión. “Cállese todo el mundo, y escuchen lo que la Palabra de Dios dice; escuche lo que ha dicho el profeta, y mire los frutos de esa nueva tierra”.

*“…y dijo: Subamos luego, y poseámosla; que más podremos que ella.”*

No tengan ningún temor, caminemos adelante hacia esa tierra prometida, es nuestra. Caminemos hacia adelante hacia la revelación de esos Sellos, oyendo lo que los Truenos han hablado, y no tengamos ningún temor. Dios ha hablado en este tiempo, esa es la tierra nuestra que nos pertenece. No tenga temor de meterse en la Palabra, porque esa es la tierra prometida nuestra.

Encontramos entonces en el otro capítulo, en el otro capítulo dice \[Números 14:1:

*“Entonces toda la congregación alzaron grita, y dieron voces: y el pueblo lloró aquella noche* (cobarde)*.”*

Lloraron por el informe que los diez espías le dieron. “Mire, esta tierra, eso es peligroso meterse ahí; ahí se mete uno, se vuelve loco. Ahí esa tierra se traga sus moradores. Lo que viene es juicio, el que se mete a esa tierra; el que se meta ahí, está perdido, porque los habitantes que ahí hay, eso es tremendo. Y esa tierra se traga a sus moradores. Mire, nosotros dimos una vuelta por ahí, pasamos y estuvimos unos 40 días ahí metidos. Miren, los únicos que insisten todavía en que ustedes todavía se metan ahí son estos 2 fanáticos, Josué y Caleb. Pero nosotros que somos la mayoría, que somos 10 en contra de 2, nosotros les decimos y les damos testimonio, que para ahí no se puede ir, que para ahí no se puede meter nadie. Gracias a Dios que nosotros pasamos de ahí y estamos fuera de ahí; y no queremos volver para ahí. No queremos nada con esa tierra”.

Pero Josué y Caleb, dice que 2 trajeron un mazo de uvas; esos eran Josué y Caleb. Pero Josué y Caleb tenían la muestra ahí: “Esto es de lo que hay allá en la tierra prometida, como lo que dijo nuestro profeta Moisés. Esto es de lo que hay. Y hay más; esto solamente es la muestra, hay mucho más allá. Por lo tanto, adelante, no tengan miedo”.

Entonces, ¿a quién creyó la congregación? ¿A quién creyó? ¿Creyeron a Josué y Caleb que trajeron un buen informe y que trajeron los frutos, la muestra de esa tierra? No, no creyeron a Josué y Caleb. Ellos Josué y Caleb trajeron un buen informe y trajeron la muestra de esa tierra conforme a como Moisés ya había hablado.

Pero el pueblo creyó a los 10, porque siempre normalmente creen a la mayoría. “No, Fulano de tal, que es uno de los príncipes”… los 12 eran príncipes, los 12 eran líderes, que vienen a ser actualmente (en lo representativo del tercer éxodo) representan a los pastores de este tiempo, los líderes, las cabezas de congregaciones.

Entonces, ¿qué hizo todo el pueblo? Fíjese, aun, aun las tribus que Josué y Caleb eran los líderes, aun los propios de Josué y Caleb, aun no creyeron en el mensaje que trajeron ellos; y creyeron mejor en el informe, en el mensaje que trajeron los 10 espías; porque siempre la gente tiene en la cabeza que la mayoría es la que manda. “Y si la mayoría recibe esto, pus yo lo recibo” dicen los otros. Y siempre la mayoría, siempre ha recibido lo erróneo, y siempre de Dios lo que ha recibido es el juicio. ¿Quiere usted recibir de parte de Dios lo que recibe la mayoría?

La mayoría dice: “Y ni uno de ellos entró a la tierra prometida.” Pero de la minoría, de aquellos 2 que fueron fieles y trajeron la muestra dice: “Pero solamente Josué y Caleb entraron a la tierra prometida”.

Por lo tanto, sabiendo que la cosa es así, preferimos quedarnos con las minorías. Aunque las mayorías se le tiren encima a criticarlos, sabemos que las minorías están en lo correcto, porque las minorías son las que traen la Palabra de Dios en la forma en que Dios ha establecido.

Josué y Caleb no vinieron a meterle miedo al pueblo. Josué y Caleb vinieron a darle ánimo y a decirle: “Como Dios dijo por Moisés, así es. No tengan ningún temor”. Entonces los 10 vinieron metiéndoles miedo: “Mire, para ahí no se puede ir. Eso es algo tremendo. Para ahí, eso no se puede ir. Salimos nosotros asustados de ahí. Mira, no queremos meternos nosotros ahí, no queremos nosotros tocar de esa tierra para nada”. Pero hubieron dos que sí probaron y trajeron del fruto para el pueblo, para que lo viese.

*“Entonces toda la congregación alzaron grita, y dieron voces: y el pueblo lloró aquella noche.*

*Y quejáronse contra Moisés y contra Aarón todos los hijos de Israel; y díjoles toda la multitud: ¡Ojalá muriéramos en la tierra de Egipto; ó en este desierto ojalá muriéramos!”*

Fíjese la situación de un pueblo cuando escucha a las mayorías; cuando escucha a la gente que le viene a meter miedo, porque las mayorías siempre lo que hacen es tratar de meterle miedo al pueblo de Dios, diciéndole: “Tenga cuidado con eso”. Diciendo: “No toque, no se meta en eso, no crea”.

Que Dios lo ha dicho por Su profeta en este tercer éxodo, eso es así, eso es AMÉN, ASÍ DICE EL SEÑOR. Y cualquiera que se levante como los 10 espías a contradecir lo que ya Dios dijo y lo que los mensajeros de la Palabra fieles como Josué y Caleb le dicen al pueblo, bueno, ninguno de ellos entró a la tierra prometida. Y los que le siguieron, le creyeron y se escandalizaron, tampoco entraron.

Así que, siempre vigile, porque las mayorías son cobardes. Y en cuanto a los príncipes, que vienen a ser los ministros de este tiempo, la mayoría son cobardes, tienen miedo de traerle la verdad al pueblo de Dios; porque dicen: “Se escandalizan, si se les dice eso se van a escandalizar, así es que enseñan por acá o por allá”. Lo que es la Palabra de Dios no importa que el diablo trate de cogerla para enseñarla por allá, es la Palabra de Dios, aunque el diablo la haya tocado, sigue siendo la Palabra de Dios.

Cualquiera podría decir en este tiempo: “No, yo no me bautizo en el Nombre del Señor Jesucristo, porque así bautizan los Jesus-only.” Ah, y porque ellos bautizan así el diablo haya pervertido las cosas por allá ahora ¿usted no va a creer lo que la Palabra de Dios dice? ¿Usted no va a creer porque los que se llaman Jesús-only bauticen así? Usted va a creer porque la Palabra de Dios es la que lo dice. No importa que le digan a usted de la misma manera, eso no importa. Pero usted sabe no es lo que enseñan esas denominaciones; usted sabe que cree y se bautiza en el Nombre del Señor Jesucristo porque esa es la enseñanza de la Biblia.

Entonces porque dos o tres hayan pervertido las cosas y hayan tomado del Mensaje de la hora ciertas cosas delicadas para inventarse alguna falsedad, ¿por eso entonces vamos a darle con el pie y echarlo para un lado? No. Eso es Palabra de Dios.

Y tiene que venir un pueblo y tiene que venir ministros verdaderos que tomen esa Palabra de Dios y le digan: “Esto es este pueblo. Y aquellos o aquellos otros lo hayan cogido para engañar a otros, con todo y eso, sigue siendo Palabra de Dios, y la explicación correcta es esta para los hijos de Dios.”

Entonces, tenemos que saber en dónde estamos parados en este tercer éxodo. No queremos estar parados al lado de los incrédulos, porque los incrédulos son las mayorías; pero las mayorías son las que reciben el juicio de Dios por dudar la Palabra de Dios; y siempre son los que se rebelan contra Dios.

La gente quizás pensó que se estaban rebelando contra Moisés y Aarón, pero no era así; era contra Dios, porque Moisés lo que había hablado era la Palabra de Dios. Y en este tercer éxodo lo que nosotros sabemos que Dios ha hablado a través de Su profeta, no son palabras de hombre, son la Palabra de Dios. Y cualquier parte de la Palabra de Dios que no le guste y que usted le dé con los pies y que usted diga que eso es fanatismo, que eso es herejía, usted está menospreciando a Dios, usted está haciendo como hizo ese pueblo: menospreciando la tierra que Dios le prometió; usted está menospreciando aquello que Dios ha dicho que es lo que le produce la fe para el rapto.

Entonces, ¿en qué rapto usted piensa irse? ¿En qué rapto? Si usted está dando con el pie a lo que le produce la fe para el rapto. ¿Ah?

Estamos en el tercer éxodo. No estamos ni en el primero ni en el segundo, en el tercero. Y el profeta predicó un mensaje titulado *El Tercer Éxodo*.

No podemos vivir en este tiempo conforme al tercer éxodo, ni conforme al segundo; estamos en el tercero. Y los del primero vivieron su tiempo, los del segundo éxodo vivieron su segundo éxodo. Pero ahora a nosotros nos toca vivir el tercero. Así que, no esté usted tratándose de colarse para el primero, que usted no es de allá. Usted lo único que tiene en el primero es el retrato suyo. ¡Amén! En el segundo éxodo lo que tiene es el retrato suyo. Y allá solamente hay tres clases de retrato. Ahí está el retrato de los incrédulos, el retrato de los creyentes manufacturados y está el retrato de los creyentes verdaderos. ¿Cuál de ellos es el retrato suyo? ¿Ah? Eso es lo que usted tiene saber en este tercer éxodo. Saber qué es usted, dónde está usted parado, en qué grupo.

En el primer éxodo, imagínese, de dos millones, solamente dos fueron verdaderos creyentes que permanecieron al lado de la Palabra de Dios traída por Moisés; aunque pareció una herejía en aquel tiempo. Parecía una herejía meter ese pueblo a esa tierra. Ellos decían: “Es una tierra que se traga a la gente. Es una tierra donde no se puede entrar. Pero la tierra que Dios dijo que nos iba a meter. Era la tierra de la promesa y de provisión; era la tierra que no le iba a faltar nada.

Por lo tanto, tenemos que ver entonces nuestra posición acá, mirando a través de los éxodos anteriores; entonces usted sabrá quién es usted.

Yo no puedo hacer de un incrédulo, un creyente. Ya usted es lo que es; ya usted si es un incrédulo, pues lo único que usted hará será dudar la Palabra de Dios, dudar lo que Dios ha dicho en este tercer éxodo. Si usted es un creyente manufacturado, usted nunca va a decir que duda la Palabra. Usted siempre dirá: “Yo la creo, yo la creo”. Pero ¿qué hará? Siempre estará dándole su propia interpretación a la Palabra. Y cuando alguien, un hecho creyente, un manufacturado, cuando ve a un verdadero creyente predicando la Palabra como es, y sin miedo, diciéndole al pueblo: “Esto es esto, esto es esto”, entonces ¿qué hace un manufacturado? Entonces se hace pasar como creyente: “Yo creo todo el mensaje”. Entonces ye para buscarle faltas a la Palabra de Dios que viene por labios de un verdadero creyente, para decirle: “No, eso no es así. No, Moisés, aquí habemos 200 y pico de ministros también. No Moisés, tú vas a destruir al pueblo”. Y así es que obran los manufacturados, buscándole siempre faltas a la Palabra.

¿Cómo cree usted que van a actuar en este tercer éxodo? “No, eso de un Nombre nuevo no puede ser”. Ahí está, lo dice la Biblia, lo dice que tiene un Nombre nuevo. También dice Apocalipsis 19, que cuando Él viene (y Él vino la primera vez), y era Dios hecho hombre. ¿Y cómo se llamó? Él dijo: “Yo vengo en Nombre de mi Padre, y no me recibís”. ¿Y cómo se llamó entonces el Padre? Jesús. Porque el Señor dijo: “Yo he venido en Nombre de mi Padre”.

Él traía el Nombre de Su Padre, porque Él era la Palabra, era Dios en carne humana, era Dios dentro de un hombre; y por eso el Nombre de Dios estaba en Jesús; ese Nombre del Padre estaba ahí. Porque ese no era el nombre de un cuerpo, ese era el Nombre del que estaba dentro, ese era el Nombre de Dios.

Entonces si en la Primera Venida Él trajo el Nombre de Dios, el cual sería usado a través de las edades, cuando venga por segunda vez, ¿qué nombre traerá? Pues el Nombre del Señor. ¿Y qué dice el Señor? “Yo tengo un Nombre nuevo, un Nombre que nadie conoce, sino aquel que lo recibe”. Oh, solamente el que lo recibe es el que lo conoce. Así también fue en los días que el Señor vino con el Nombre del Padre. nadie conoció ese Nombre, sino aquellos que lo recibieron. Los judíos, todavía los judíos no lo saben, todavía los judíos no lo entienden ese nombre Jesús, para los judíos es como si dijéramos: Juan, Pedro y cosas así, porque ellos todavía no lo conocen ese Nombre; no saben que ese el Nombre del Padre celestial. ¿Ve usted?

Pero aquellos que le han recibido, saben que el nombre Jesús es el Nombre del Padre; pero el que no lo recibe nunca lo sabe. Los judíos como no lo han recibido, nunca lo saben todavía. ¿Qué le parece? ¿Ve que es más sencillo todo de lo que la gente se imaginan?

Entonces encontramos que el Señor dice que tiene un Nombre nuevo.

Cuando el Señor vino la primera vez, no vino con el Nombre Jehová. Usted busca el Nuevo Testamento y encuentra que el nombre Jehová no aparece. Pero sin embargo aquel Jesús era el Jehová del Antiguo Testamento, pero trajo otro nombre; trajo un nombre y no era ese nombre Jehová, era el nombre Jesús.

Ahora cuando el Señor viene por segunda vez, entonces viene con el otro nombre, el Nombre nuevo que Él dijo que tenía.

Cuando el Señor murió y resucitó recibió un Nombre nuevo. El profeta dice… oh, esto hay que leerlo directamente del profeta. Porque usted ve, ustedes han oído todas estas cosas, estos misterios del Nombre nuevo del Señor y todos estos misterios que le han sido dados a conocer, todas estas cosas que han pido, yo no puedo hacer que usted las crea, ni tampoco puedo hacer que usted las dude. Estas cosas son Palabra de Dios. Al ser Palabra de Dios, usted las escucha; y la fe viene por el oír la Palabra de Dios.

Entonces si usted es un verdadero creyente, usted la recibe y se agarra de ella y no hay quien lo haga soltar esa Palabra. Pero si usted es un incrédulo, usted dice: “Yo no puedo creer eso, yo no puedo creer eso”. Si usted es un manufacturado, usted dice: “Bueno, vamos a ver en qué para la cosa. Yo a eso todavía no le digo ‘amén’ a eso, eso está un poco oscuro. Vamos a dejar a ver dónde para la cosa. Pero yo no lo recibo (pero se queda calladito). Yo eso no lo puedo recibir, pero me quedo calladito a esperar más adelante, porque tiene que pasar algo más adelante”. Y sí que tiene que pasar.

¿Y qué es lo que va a pasar más adelante? Yo les voy a decir ya mismo qué es lo que va a pasar más adelante; porque este es el tiempo de la luz, y todo tiene que estar al descubierto. Y en este tiempo los hipócritas serán descubiertos. En medio de la Novia no puede haber eso de nadie tapado, queriendo pasar gato por liebre.

Es más, quiere saber más; este es el tiempo, dice el profeta, de Ananías y Safira van a salir. Así que tenga cuidado con tratar de colar alguna mentira o tratar de hacerse pasar por lo que no es. Tenemos que andar con la verdad siempre, o la recibe o la rechaza.

Entonces siempre le llega el tiempo a los manufacturados que son los últimos que se quedan, se quedan hasta lo último. Pero, los manufacturados no pudieron entrar a la tierra prometida; solamente entraron diez a visitas, pero trajeron un mal informe y entonces se rebeló el pueblo contra Moisés.

Los manufacturados en el segundo éxodo… Judas, no pudo llegar a pentecostés, a la tierra prometida. Y en este tiempo los manufacturados no podrán llegar al revestimiento. ¿Sabe lo que es el revestimiento? La plenitud de Dios entrando dentro de los escogidos. Ahí no pueden llegar.

Por lo tanto, sabiendo que estamos cerca del revestimiento, y eso es el ser lleno de la plenitud de Dios, entonces, antes, tiene que manifestarse.

Muchas veces encontramos que los que menos se imaginaban que era los manufacturados, son los manufacturados. ¿Quién se iba a imaginar que Judas era un manufacturado? ¿Quién se iba a imaginar que Judas era el traidor? ¿Ah? El Señor le llabama amigo, Judas también le llamaba al Señor amigo. Cuando lo entregó ¿cómo lo entregó? No lo entregó poniéndose los guantes, lo entregó con un beso, lo entregó con salamería, en amistad, y se lo pasó. “Al que yo bese, ese es el hombre”. - “Oh, maestro”. Lo besó, y allá pues, lo agarraron los que tenían que tomarlo. ¿Ve usted?

Lo manufacturados son los hipócritas más grandes que hay. Se hacen pasar porque son verdaderos creyentes, y son unos hipócritas. Siempre están buscando faltas, buscándole faltas… Ellos dicen que: “Es que Fulano, Zutano no explica bien o no sabe lo que habla”. Pero a quién le están buscando falta es a la Palabra. Fue así en los días de Moisés. …\[corte de audio\]… Buscaron faltas, y dijeron que le habían encontrado. No fue a Moisés, si Moisés no tenía que ver nada con el asunto. Moisés lo que hablaba y lo que hacía era lo que Dios le decía.

Entonces en los días del Señor ¿qué pasó? Pues la misma cosa; y a quien le estaban buscando falta los manufacturados era al mismo Dios.

Recuerdan cuando la mujer, aquella pecadora, le derramó un frasco de perfume en los pies del Señor, Judas enseguida vino. “Mm, ese perfume tan caro, eso debió haberse vendido por 300 piezas de plata (póngale 300 dólares) y eso servía para los pobres, tantos pobres que hay”. El Señor le dijo: “Mira, los pobres siempre los van a tener, a mí no. Ella ha hecho bien, ella ha hecho lo que es correcto”.

Siempre los manufacturados se quieren meter también en la parte de la dirección de la Obra del Señor. “No, esto se debe hacer así. No esto así. No. Y el dinero, esto se debe usar así, esto así; y se debe predicar así y se debe predicar así”. Miren, más que le dolió cuando aquella multitud se fue, fue a Judas. Cuando el Señor dijo aquellas Palabras duras y se fueron todos, y solamente quedaron 12, Judas diría: “Ahora el fondo de la iglesia se nos cayó al piso (jeje). Ay, ay, ay, ahora no va a haber ni para pagar, ni para pagar el pasaje en un barquito, vamos a tener que caminar a pie de ahora para adelante (ese fue el que más se lamentó). ¡Qué cosas! Yo siempre he tenido que meterme en lo que el Señor va a hacer o en lo que hacen para el Señor, porque como que el Señor no tiene cuidado de las cosas, se ve un poco descuidado. Allá fue cuando aquella mujer empieza a derramarle aquel frasco de perfume en los pies, Él no piensa que eso se puede vender para los pobres; no piensa, sino que deja que se malgaste así eso, eso que es dinero en efectivo, que yo qué sé de negocio, puedo convertir un perfume en dinero”.

“Pero el Señor podía convertir el agua en vino”.

“Oh, sí. El Señor puede convertir el agua en vino y yo puedo convertir el perfume en dinero para los pobres”.

Bueno, ahora también en esa ocasión o más seguro, uno de los que estaba: “Esa Palabra es dura, eso no, no, eso va a tener el Señor que llamar de nuevo a esa multitud que se fue para explicarle mejor y pedir la excusa porque explicó mal”. Los manufacturados siempre, siempre se están levantando cuando se van los incrédulos. Búsquelo, y mire a ver si usted actúa de esa manera para que sepa lo que usted es: “Hay tantos que habíamos, y ahora, ¡qué lástima que se fueron! no debieron haber hablado tan duro esa parte del Mensaje; sabemos que es Palabra, pero no se debió haber tirado así, se debió haber tenido más cuidado para que no se escandalizaron, para que no se fueran a ir”. Mire el Señor no está interesado que los incrédulos estén en medio del pueblo de Dios; porque por causa de los incrédulos están metidos en medio del pueblo de Dios, es que Dios no puede hacer cosas que Él desea hacer. Y no puede revelarle al pueblo de Dios cosas que Él desea revelarle, porque son incrédulos y tropiezan y se ponen a mover la lengua, y se ponen a sacar esas cosas para afuera, para que también allá las pisoteen.

Entonces como las cosas son así, y el Señor sabe cómo sacar a los incrédulos de en medio de su pueblo, ¿qué hace? Bueno, pues pone en labios del predicador cosas que son delicadas y cosas sin mucha explicación, donde Él sabe que van a tropezar los incrédulos. ¿Para qué? Para que se vayan. Si los incrédulos no van a llegar a ningún lugar. Se les puede predicar que hay rapto, que hay una Mansión celestial, pero eso es hablarle como en chino; porque, aunque ellos digan: “Yo quiero ir para allá”, no pueden ir, porque los incrédulos no van a entrar para allá.

Entonces el dinero que dan, que se lo lleven también. Si Dios, es el Dios de, Dios es dueño del oro y de la plata, no vamos a tener temor de que tengamos después necesidades de esto y lo otro. Si no podemos tener local grande, pues tenemos uno pequeño; y si no podemos tener ninguno, pues nos reunimos en una casa. Pero no vamos a pasarle la mano a los incrédulos para que no se vayan. Mientras más rápido se vayan los incrédulos, más rápido Dios puede obrar; porque Dios obra con los creyentes, no obra con los incrédulos. Los incrédulos lo único que pueden ver son las señales y gozarse. Pero cuando se llega a la Palabra pura: “Mm, mm, eso sí que la cosa estaba bien, hasta que tocaron ese puntito”. Y ese puntito delicado de la Palabra, eso es lo importante.

Ahora, fíjese como este pueblo, y ustedes pueden decir, y todo el mundo dice: “¡Que pueblo más incrédulo! Teniendo tan buen profeta como Moisés, ese pueblo tan incrédulo se merecía que Dios lo matará”. Bueno, y eso mismo es lo que se merece cualquiera en este tercer éxodo que sea incrédulo también.

Dice que dijeron aquí en el verso 4, del capítulo 14 \[Números\]:

*“Y decían el uno al otro: Hagamos un capitán, y volvámonos a Egipto.”*

“Oh, hagamos un capitán y volvamos a Egipto (o) hagamos un capitán, consigámonos un líder, uno que nos enseñe las cosas de allá de Egipto, uno que nos lleve otra vez para allá, para donde estábamos, porque no queremos estas cosas, estas otras cosas. No queremos estar acá ni queremos entrar a la tierra prometida; no queremos entrar a esas cosas, porque ya nos han metido miedo. Ya estos 10 espías nos han metido miedo. Y mire, si ellos dicen que la cosa es así, ¿cómo le vamos a creer a Josué y a Caleb, cuando hay 10 que también fueron y vieron y dicen lo contrario? Vamos a creerle a la mayoría, mejor.” – “Queremos volver para atrás, queremos volver para *acá*, queremos volver para Laodicea. Queremos tener las cosas de Laodicea, queremos tener todas las cosas del segundo éxodo; porque estas cosas ahora del tercer éxodo, mm, mm. que nos prediquen en que estamos en el tercer éxodo, pero que nos den las cosas del primero o del segundo, pero estas cosas del tercer éxodo, mm, mm, eso es muy delicado”. Pero eso que usted llama muy delicado, esas son las cosas que dan y que producen la fe para el rapto.

Ahora, usted sabe que los incrédulos no van a irse en el rapto. Así que no necesitan esto. Entonces en lo que ellos no necesitan, en eso mismo que tropiezan: “No, nosotros no necesitamos eso; y ya yo he creído en el Evangelio y ya yo estoy salvo, ya yo tengo la señal, ya yo tengo la señal del segundo éxodo”. Pero recuerde, que hay un tercer éxodo y necesita del tercero también; necesita la del tercero.

En el primer éxodo había una señal: “…la sangre será por señal”. Y el que no tuviera la sangre puesta en su casa, el ángel de la muerte venía y moría el primogénito.

Entonces en el segundo éxodo, ahora ya no era la señal del primer éxodo, sino que ahora estaba la señal del segundo éxodo. ¿Y cuál es la señal del segundo éxodo? Ahora no podía ser la sangre de un animal, sino que ahora estaba el Cordero genuino: Cristo, y la Sangre de Cristo fue derramada para limpiarnos de todo pecado; y ahora la señal sería, no la sangre, sino la vida que estaba en esa Sangre. Y la vida que estaba en esa Sangre ¿qué era? El Espíritu Santo. Entonces toda persona en el segundo éxodo tiene que tener la señal aplicada, la señal del segundo éxodo. Y eso es el bautismo del Espíritu Santo; y con el bautismo del Espíritu Santo es que usted nace de nuevo. Con el bautismo del Espíritu Santo es que usted nace de nuevo.

Ahora, nosotros sabemos que, en el comienzo, en el Día de Pentecostés comenzaron a recibir la señal del primer éxodo, todos los que allí estaban: 120; y después todos los que venían recibían la señal del segundo éxodo: el bautismo del Espíritu Santo. Y todos tienen que recibir la señal del segundo éxodo para poder pertenecer al segundo éxodo, para poder tener vida eterna, para poder tener la salvación que es ofrecida en el segundo éxodo; y la remisión de los pecados que es ofrecida por la Sangre de Cristo. Y la señal de que usted ha sido redimido es que tiene el bautismo del Espíritu Santo.

Y recuerde que el bautismo del Espíritu Santo no es lo que muchas personas dicen o piensan o se imaginan. Muchas personas porque han hablado lenguas o hablan en lenguas, creen que ese es el bautismo; o porque sienten un friíto. Eso no es el bautismo. El bautismo es Cristo entrar al corazón de usted. Cristo, es el Espíritu Santo. Cuando Él entra ahí, entonces eso el bautismo del Espíritu Santo y eso es la señal del segundo éxodo. Esa es la señal del segundo éxodo.

Entonces, ¿cuál es la señal del tercer éxodo? Eso sería interesante nosotros saberlo, porque nosotros estamos en el tercer éxodo. Pertenecíamos también al segundo éxodo, porque para poder recibir salvación, para poder recibir vida eterna y perdón de nuestros pecados, también fuimos parte del segundo éxodo. Cuando usted recibió a Cristo, recibió el Espíritu Santo, entonces usted era parte del segundo éxodo; y entró a la tierra prometida, que es el bautismo del Espíritu Santo en el segundo éxodo. Pero ahora hemos pasado al tercer éxodo.

Y ahora en el tercer éxodo tenemos que tener la señal del tercer éxodo. También tenemos que tenerla desplegada.

El profeta en *La Estatura del Hombre Perfecto*, dice… ahora fíjese, siempre por las etapas que usted pasa como cristiano, también la Iglesia como grupo pasa también; que es la enseñanza de la estatura del hombre perfecto. La Iglesia tuvo que pasar por, primero: entrar *acá* en el comienzo, entrar con el bautismo del Espíritu Santo al comienzo. Pero luego al concluir las edades, entonces al final, viene el Espíritu Santo, viene a la Iglesia. ¿Y cómo viene? Viene en toda Su plenitud en un hombre.

Vamos a ver si… porque yo no puedo decir nada si no es el profeta que lo dicho. Sí yo le digo a ustedes algo, y no es el profeta que lo ha dicho, yo estoy predicando disparates, estoy predicándoles algo que no es Palabra de Dios, y que usted no va a llegar a ningún sitio si cree cualquier cosa que yo diga por mi cuenta. Pero vamos a ver si el profeta dice eso o no lo dice. En el mensaje titulado *Desesperación*, página 5 \[9\], el profeta dice:

*“Y ahora el Espíritu Santo completo* (¿sabe lo que quiere decir: completo? en toda Su plenitud) *visita a la Iglesia manifestando a Dios en carne humana…”*

Ahí lo tiene. El espíritu Santo visita a la Iglesia en toda Su plenitud. ¿Ve usted? ¿Cómo? En carne humana, en un profeta igual como hizo antes.

*“…igual como hizo antes de la quema de Sodoma, lo cual fue un tipo* (un tipo de hoy)*. Él apareció a Abraham. Todas las cosas que no había hecho a través de las edades de la Iglesia, ahora las está haciendo, volviéndonos a la Palabra, porque todos los mensajes tienen que estar conectados con toda la Palabra. Y en los últimos días los Siete Sellos han sido abiertos para reunir todas las cosas que habían sido pasadas por alto a través de la edades, y así juntar todo esto en un solo Cuerpo –la Novia; porque todos aquellos que vivieron en esas edades no podían ser perfeccionados sin que esta Iglesia (la Novia de los últimos días) fuese perfeccionada, y así perfeccionarlos a ellos; y entonces todos juntos ser raptados. La Señal, Jesucristo, el Espíritu Santo, está entre nosotros. Debemos reverenciarlo”.*

¿No lo reverencia usted? La señal. ¿Quién es la señal? El Señor, Cristo, el Espíritu Santo en medio de Su pueblo.

La señal para la Iglesia como grupo ¿cuál es? Dios manifestado en carne humana. El Espíritu Santo en toda Su plenitud en medio de Su pueblo; y lo vimos en el hermano Branham. Dios estuvo en medio de toda la Novia caminando, hablando, predicando, haciendo las mismas señales que hizo cuando vino la primera vez; porque el mismo Señor es la señal. Así como el mismo Señor fue la señal allá en el segundo éxodo. Cristo fue la señal; porque era Dios en carne humana, y Dios es Espíritu. Entonces Él siendo la señal, Él le dijo: “Yo estaré con vosotros, y en vosotros, hasta el fin del mundo”. Entonces la señal que era Dios en carne humana, dijo: “Yo voy a dejar este cuerpo, pero me voy a meter dentro de ustedes y voy a estar con ustedes hasta el fin del mundo”. Entonces la señal que estaba en carne humana en un solo cuerpo, entonces esa misma señal que es el mismo Dios, que es el mismo Espíritu Santo, entonces vino y entró a muchos cuerpos. Y esa señal es el bautismo del Espíritu Santo, que es Dios entrando a todos Sus hijos. Esa es la señal del segundo éxodo.

Y recordemos que el bautismo del Espíritu Santo, la señal en el segundo Éxodo, son las primicias, las primicias del Espíritu, las primicias, o sea, los primeros frutos; eso quiere decir, para decírselo más claro. Cuando se dice “las primicias” eso quiere decir que no es la plenitud de Dios, sino las primicias, los primeros frutos, una porción; una porción de Dios. Esta es la señal en el segundo éxodo: una porción de la plenitud de Dios en el individuo. Ese es el bautismo del Espíritu Santo; eso es Cristo dentro del corazón de cada creyente. Y eso lo recibió usted, eso lo ha recibido todo aquel que tuvo que pasar por ese segundo éxodo.

Porque todos tuvimos que pasar por ese segundo éxodo cuando recibimos al Señor como nuestro salvador, cuando le reconocimos y aceptamos Su sacrificio en la Cruz del Calvario entramos al segundo éxodo y recibimos la señal: recibimos a Cristo. Recibir a Cristo es recibir la señal. O sea, recibir a Cristo no es decir: “Yo creo en Cristo”. Recibir a Cristo es recibir el bautismo del Espíritu Santo, eso es recibir a Cristo.

Recibir a Cristo en el corazón, es el Espíritu Santo entrar dentro de su corazón. ¿Lo recibió usted en su corazón, entró a su corazón? Esa es la señal del segundo éxodo.

Ahora nosotros estamos en el tercer éxodo, entonces la señal de tercer éxodo para el pueblo qué habría de ser parte del tercer éxodo, la señal del tercer éxodo ¿sería quién? Sería Dios manifestado en carne en medio de Su pueblo como grupo (entiéndame bien) como grupo.

Entonces, el Espíritu Santo, que es la señal, vino y se encarnó en el profeta y estuvo en medio de la Novia. Y al estar en medio de la Iglesia, entonces esa es la señal para la Iglesia como grupo. Por eso el profeta dice: “La última señal para la Iglesia ha sido hecha, ha sido cumplida.” ¿Cuál es la manifestación del Hijo del Hombre? Que es el Espíritu Santo encarnado en un hombre.

Ahora siempre tenga en mente esto, y siempre recuérdelo: el hermano Branham no era el Señor Jesucristo. Sino que el Señor Jesucristo estaba dentro de él, dentro de aquel cuerpo. …\[corte de audio\].

Esa es la señal para la Iglesia como grupo. Pero ahora la señal para el individuo ¿cuál es? Es la misma señal, es el mismo Espíritu Santo que estuvo en toda Su plenitud manifestado en carne ahora viniendo a cada individuo en toda Su plenitud. Esa es la señal suya para el rapto. Esa es la señal.

Ahora, usted sabe que hasta que la plenitud de Dios esté sobre cada uno de los escogidos, hasta que eso esté no hay rapto, no hay rapto.

Vamos a buscar alguito por aquí que tengo pendiente, para que ustedes puedan ahora entender algo que ustedes han leído; yo se los he explicado en otras ocasiones, pero ahora lo van a ver más claro; es sobre sobre la piedra angular y sobre el amor. Se los voy a buscar rapidito por aquí para… ¡Gloria al Señor! 49 \[37\]… \[*La Estatura de un Hombre Perfecto*\]:

*“Ud. rinde su ser Integramente, el Espíritu Santo fluye a través de su ser en estas virtudes, entonces Ud. es un Tabernáculo Viviente. Entonces la gente lo ve y dice: ‘Aquel es un hombre lleno de virtud, ciencia (porque cree la Palabra), templanza, paciencia, temor de Dios, y tiene amor fraternal; está lleno del amor del Espíritu Santo.’ Y ¿qué es? Una imagen que los incrédulos pueden admirar y de la cual pueden decir: ‘Allí está un Cristiano, allí está una persona que sabe lo que dice; yo nunca he visto una persona más benigna, más amorosa ni más piadosa.’ Ud. es sellado. Un sello se puede ver de los dos lados, ya sea que Ud. vaya o venga. Cuando un hombre o mujer posee estas cosas, entonces baja la piedra que corona y lo sella en el Reino de Dios, lo cual es el Espíritu Santo; luego la Palabra que viene de allí, se manifiesta a través de cada uno de estos seres y forma este ser completo – un Tabernáculo del Dios Viviente, un ejemplo vivo del Cristianismo. Lo que Cristo fue, lo son estas personas porque Su Vida está aquí y ellos están en Cristo, y sus propias vidas están muertas y escondidas con Cristo en Dios y sellados por medio del Espíritu Santo”.*

¿Lo pudo captar ahí? Vamos a buscar otro lugarcito para aquí para que lo puedan captar otra vez, y así pues, lleguemos a lo que tenemos que llegar ahora. La página 45 \[35\] nos habla también:

*“En el tiempo del atardecer habrá luz. ¿Ve Ud.? Entonces es cuando viene Cristo, el Espíritu Santo; Jesús viene y toma Su lugar a la cabeza de la Iglesia* (ahí arriba)*…”*

Entonces cuando viene el Espíritu Santo en toda Su plenitud en el tiempo de la tarde, que es que hay luz, entonces es que viene en toda Su plenitud es que viene en un hombre a la Iglesia.

*“…y entonces es cuando El resucitará esta Iglesia siendo que es Su propio Cuerpo. Aquí se encuentra el Cuerpo. Y Dios espera que nosotros como individuos crezcamos igualmente como El formó Su Iglesia. Al fin de cada Edad de la Iglesia se va formando una sola Iglesia.”*

Ahora mire:

*“(…) Entonces Pedro dijo aquí primeramente (fueron siete cosas) fe, virtud (¿ve Ud.? Ya viene subiendo), ciencia, templanza, paciencia, temor de Dios, amor fraternal …”*

Cuando llega ahí arriba, amor fraternal ¿qué es? Representa la edad de Laodicea. Pero ahora usted como individuo cuando llega al último escalón y tiene todas estas virtudes en usted, dice:

*“…y luego el amor de Dios, el Espíritu Santo. Cristo en la forma del Espíritu Santo viene sobre Ud. en el Bautismo verdadero del Espíritu Santo…”*

¿Qué le parece? Bueno…

*“…y Ud. teniendo selladas por dentro todas estas virtudes, entonces Dios vive en un tabernáculo que es llamado ‘El Tabernáculo Viviente de la Morada del Dios Viviente.’*

*Cuando un hombre posee estas cosas, entonces el Espíritu Santo viene sobre él.”*

Ahora yo no sé si ustedes han notado, yo no sé si ustedes han notado, que el profeta en este mensaje cuando él empieza a explicar estas virtudes dice: “…y usted comienza, y para comenzar lo primero que tiene que comenzar en usted ¿es? Nacer de nuevo. Eso es con el nuevo nacimiento, que es el bautismo en el Espíritu Santo, con el nuevo nacimiento es que entonces usted se coloca en la posición correcta para empezar a crecer. Fíjese, usted empieza con el bautismo del Espíritu Santo *aquí* abajo, y después que sigue subiendo y que esas virtudes están manifiestas en usted, porque esas son las virtudes del Espíritu Santo, no son las virtudes suyas, sino que son las virtudes del Espíritu Santo; y esas virtudes fluyen a través de usted, estando Él dentro de usted. Así que no es cosa de que usted va a producir.

Mírelo aquí: *“Ud. rinde su ser Integramente, el Espíritu Santo fluye a través de su ser en estas virtudes, entonces Ud. es un Tabernáculo Viviente.”*

¿Ve usted? Fíjese, primero se empieza con el bautismo del Espíritu Santo, el nuevo nacimiento, y entonces esas virtudes no son suyas, sino que son del Espíritu Santo; y el Espíritu Santo estando dentro de usted empieza Él a manifestarse en usted esas virtudes, porque usted está rendido a Él; y cuando todas esas virtudes están manifiestas en su vida ¿qué sucede? Cuando todas esas virtudes están manifiestas en su vida y usted ha crecido a la estatura de un hombre perfecto teniendo estás virtudes en su vida manifiestas, entonces ¿qué sucede? Entonces viene la Piedra que corona. Y dice el profeta: “Y entonces le corona con el verdadero bautismo del Espíritu Santo”.

¿Qué nota usted ahí? Usted nota ahí, que, para comenzar, se comienza con el bautismo del Espíritu Santo; y cuando usted crece a la estatura de un varón perfecto, entonces recibe el verdadero bautismo del Espíritu Santo. ¿Qué? ¿hay dos bautismos del Espíritu Santo? ¿Crees que hay un bautismo verdadero y otro no es verdadero? No. No quiero decir eso. Es que para comenzar se nace de nuevo y ese es el bautismo del Espíritu Santo, esas son las primicias del Espíritu, del bautismo del Espíritu Santo que produce el nuevo nacimiento; y entonces al estar el Espíritu dentro de usted, el Espíritu posee esas virtudes, y empieza a manifestarlas a través de usted. Y cuando esas virtudes están en su vida manifiesta, ¿qué sucede? Entonces desciende el Señor sobre usted en toda Su plenitud.

Entonces cuando el profeta dice aquí, que cuando luego usted tiene amor fraternal, que es la última virtud, la virtud número 7, entonces dice: “…y entonces desciende la piedra angular y le sella y le bautiza con el verdadero bautismo del Espíritu Santo”.

¿Qué es? Le bautiza con la plenitud del Espíritu Santo; entonces usted viene a ser ¿qué? Lo mismo que fue Cristo y lo mismo que fue el hermano Branham, viene a ser usted también. Entonces viene el Espíritu Santo a estar en usted en toda Su plenitud, Dios en carne nuevamente en usted. Mire que sencillo es todo esto.

Cualquiera que no conozca por revelación la Palabra, y eso tiene que venir de parte de Dios, se enreda. Va a pensar: “Pero el profeta dice que, para comenzar a crecer a la estatura de un varón perfecto, hay que comenzar con el bautismo del Espíritu Santo. Y después dice que cuando se tiene todas esas virtudes, entonces, es que viene el verdadero bautismo del Espíritu Santo”. ¿Ve que cualquiera se enredaría si no sabe, si no tiene la revelación de lo que quiere decir ahí el profeta?

Se comienza con el bautismo del Espíritu Santo, las primicias del Espíritu: nuevo nacimiento. O sea, la señal del segundo éxodo. Pero después, ya al final, entonces se recibe la señal del tercer éxodo, que es la plenitud de Dios en la persona; y la plenitud de Dios no viene a ninguna persona que no haya recibido el bautismo del Espíritu Santo, que no haya nacido de nuevo.

Y como es el mismo Espíritu Santo, ahora viniendo en toda Su plenitud, por eso se le llama el verdadero bautismo del Espíritu Santo. ¿Por qué? El Espíritu Santo entrando en toda Su plenitud en usted, manifestándose en toda Su plenitud, es Dios en carne nuevamente en usted, como estuvo en el hermano Branham y como estuvo en el Señor Jesucristo. La misma cosa. No hay otra cosa.

Esto es algo lo cual, los privilegiados son los escogidos de este tiempo; los que pertenecen al tercer éxodo. Dice la Biblia que ellos, los que murieron, no pueden ser perfeccionados sin nosotros; ellos no pudieron llegar a la perfección; en ellos no pudo estar la plenitud total, por causa de que allá se estaba en el comienzo, pero acá estamos en el final. Y acá es que la plenitud de Dios se va a manifestar en los escogidos que están aquí en esta Tierra, y son ellos los que llegarán a la perfección total; como Cristo y como el profeta así también nosotros; la misma cosa, la misma cosa sucederá con cada uno de nosotros.

Ahora fíjese, esta cosa tan sencilla, en esto tan sencillo, esto no puede ser recibido por ninguno que no sea escogido. Entonces lo que harán será una liga; sí, harán una liga, no lo podrán entender. Porque esto no es para todo el mundo, esto solamente es para los escogidos.

¿Para qué necesita saber un incrédulo estas cosas? ¿para qué necesita entenderlas? si nunca lo va a recibir. ¿Para qué un manufacturado quiere saber acerca del revestimiento, acerca de cuándo Dios se haya de vaciar en cada uno de los escogidos? Si no es para él. Y si no es para él, pues se tiene que ir antes que eso ocurra.

Judas tuvo que hacer lo que iba a hacer antes de que viniera el Día de Pentecostés. Y en el Día de Pentecostés solamente estaban aquellos que lo iban a recibir. Y recuerde que cuando el Señor ascendió a los Cielos allí había como 500 personas. Pero ¿qué sucedió? Pasaron 10 días, y ya cuando llegó el día número 10, ya no habían 500, había solamente 120. ¿Qué sería las cosas qué harían que se fueran esos otros?

Oigan, eran 380 (se fueron) y quedaron 120; eso es una cosa tremenda. Oh, cuando ustedes vean que está pasando esas cosas, y que los muchos se van y quedan los pocos, oh, dele gloria Dios; es que está cerca lo que el Señor ha prometido. Y el que no va a recibir lo que el Señor ha prometido tiene que irse; y nadie lo puede aguantar; yo no lo puedo aguantar. Mi responsabilidad aquí ¿sabe cuál es? Traerles la Palabra sin mirarle la cara a usted para ver si le gusta o no le gusta. No. Imagínese si yo quisiera que este lugar estuviera lleno aquí, ¿usted cree que uno no sabe cómo puede llenar un sitio? ¿Pero para qué? ¿para qué? Si a lo que Dios ha llamado no es a buscar multitud, sino a traerle la Palabra a las ovejas, para que estén preparadas para ser llenas de la plenitud de Dios.

Entonces cuando se trae la Palabra como es, pues el que es incrédulo tropieza y se va; y el que es manufacturado se queda refunfuñando (como decimos nosotros): “Hm, tiene que venir algún otro que hable de estas cosas y… porque esto, esto hay algo malo aquí, hay algo malo”. Eso pasó en los días de Moisés. Pasó en los días del Señor Jesucristo y tiene que pasar hoy.

El profeta dice que Josué y Caleb trayendo de las uvas de allá de la tierra prometida, acá trayéndoselas al pueblo, dice que eso es como el Nombre nuevo del Señor en este tiempo. Así que, imagínese dónde estamos nosotros parados.

Esos otros 10 que se pusieron a hablar mal, en contra de la tierra prometida, y aun contrario a lo que ya Josué y Caleb habían hablado, bueno, esos, la mayoría le siguió a ellos; así pasará hoy. Ya ustedes han oído la Palabra. Ustedes han visto cómo de la Tierra prometida, cómo de la revelación de los Sellos les ha sido traído el Nombre nuevo del Señor, le han sido traídos todas estas cosas que le han sido traídas; porque esto no lo inventé yo. Usted sabe que esto no me lo inventé yo, sino que esto fue traído de la Palabra. Y el profeta dijo qué sería algo que sería un tropezadero.

Así que, si tropieza alguien, no se preocupe; el profeta dijo que eso era un tropezadero. Pero si usted no tropieza, sino que se goza en lo que ha oído, dele gracias al Señor usted no tropezó en lo que el profeta dijo que era un tropezadero. Porque es Piedra de tropiezo para lo que tropiezan y se escandalizan y no pueden creer; pero para nosotros los que creemos, para nosotros los que creemos es diferente.

Por lo tanto, el deseo mío no sería que alguien tropezase. No. Yo no traigo estas cosas para que la gente tropiecen. No. Sino para que no tropiecen, para que reciban el beneficio para lo cual ha sido enviado; pero si tropiezan ¿quién va a evitar que tropiecen? “Si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo”. Los ciegos tropiezan. Pero el que sus ojos han sido abiertos para ver la Palabra de Dios, y su oído abierto para oír Palabra de Dios, no puede tropezar. Dice:

*“79. Ahora, piense bien, Juan escribió esto que tenemos, pero cuando empezó a escribir los otros siete truenos, le dijeron: ‘No lo escribas.’ Ahora, Juan tenía comisión de escribir todo lo que viera, pero cuando tronaron estos siete truenos de Apocalipsis 10, entonces le fue dicho: ‘No escribas nada de esto.’ Estos son misterios que todavía no conocemos; pero la opinión mía* (está hablando del primer Sello el profeta, página 117) *es que serán revelados ya muy pronto, y esto impartirá fe y gracia a la Novia para ser raptada.”*

Miren, en esos truenos es que está la revelación para la darle la fe a la Novia para el rapto.

*“Hemos estudiado todo lo que sabemos, todas las dispensaciones, y hemos visto todas estas cosas; hemos visto los misterios de Dios, y hemos visto la gran reunión de la Novia en los últimos días; sin embargo hay algo allí todavía al cual no podemos llegar. Hay algo allí. Pero me imagino que cuando esos misterios empiecen a manifestarse... Dios dijo:*

*‘Detengamos esto. Yo revelaré esto en aquel día. Juan, no escribas esto porque tropezarán con ello; déjalo pasar; pero Yo lo revelaré en aquel día cuando tengan necesidad de saberlo.”*

Dice que esto es lo que produce la fe para el rapto. ¿Tendrá necesidad la Novia hoy de conocer estas cosas? Ya el rapto está para acontecer; y ella necesita tener la fe para el rapto; y la fe para el rapto está en conocer esos misterios. ¿Lo necesita o no lo necesita usted?

Entonces, sabemos que lo necesitamos; pero tenemos que saber también que el profeta dijo: “Es algo dónde muchos van a tropezar. Juan no lo escribas en aquel tiempo porque van a tropezar muchos, van a tropezar muchos”. El profeta dice, aquí en la página 475, dice:

*“174. …Ahora, eso no debiera ser tropiezo para ninguno.”*

No debiera ser. Pero siempre es el incrédulo y el manufacturado, siempre va a tropezar. Pero el creyente, el creyente siempre lo que va a hacer es darle ¡Gloria a Dios! porque ha recibido lo que Dios prometió que le iba a dar a conocer para tener la fe para el rapto. Vamos a verlo por aquí. Dice \[*Los Sellos*, página 104\]:

*“37. …Al final de la Edad Pentecostal, según la Palabra de Dios, y que Dios me ayude en esta noche para mostrárselos, debemos recibir un mensajero que tomará todas las*

*cosas que ellos dejaron sin terminar y revelará todo el secreto de Dios para aparejar la Novia para el Rapto. Luego vienen siete truenos misteriosos que ni están escritos. Correcto. Y yo creo que por medio de los Siete Truenos será revelado en los últimos días lo que se necesita para aparejar la Novia para tener la fe del rapto; porque con lo que tenemos ahora no podríamos subir. Hay algo que tiene que venir para aparejarnos, porque como estamos ahora apenas podemos tener suficiente fe para la Sanidad Divina. Tenemos que tener suficiente fe para ser transformados en un momento y ser sacados de esta Tierra. Y veremos más adelante (Dios mediante), dónde está esto escrito.”*

¿Ve que tiene que venir algo? Tiene Dios que revelar algo, dárselo a conocer a Su pueblo; algo, lo cual se necesita para tener la fe para el rapto y para ser transformados. No hay transformación sin que el Señor le dé a conocer ese misterio a Sus hijos.

El Profeta dice ahí: *“…veremos más adelante (Dios mediante), dónde está esto escrito.”*

Entonces tiene que estar escrito. ¿Dónde? En la Palabra. ¿En qué otro lugar puede estar escrito? Vamos a ver si están la Palabra no está en la Palabra \[*Los Sellos*, página 130\]:

*“130. ‘Saulo’ era un buen nombre. Saúl fue rey en una ocasión en Israel; pero ese nombre no era apropiado para un apóstol; podía estar bien para un rey, pero no para un apóstol. Entonces Jesús le cambió ese nombre por ‘Pablo’. Fíjense en los Hijos del Trueno*

*y los demás.*

*131. Y ahora Jesús: Su Nombre sobre la Tierra fue Jesús el Redentor, porque fue el Redentor cuando estuvo sobre la Tierra; pero cuando conquistó el infierno y la muerte, los venció y ascendió, entonces recibió un nuevo Nombre. Por esa razón es que gritan y hacen tanto ruido y no reciben nada. Será revelado en los Truenos.*

*132. Fíjense en el misterio. Él viene cabalgando.”*

“Viene cabalgando”, eso es Apocalipsis 19.

*“…viene cabalgando. Tiene que haber algo para cambiar esta iglesia.”*

Oh, eso, eso que tiene que haber y eso que sería revelado, es algo que va a cambiar a la Iglesia, que va a cambiar a la Novia; que le va a dar la fe para el rapto, que le va a transformar los cuerpos terrenales en cuerpos glorificados.

*“132. Fíjense en el misterio. Él viene cabalgando. Tiene que haber algo para cambiar esta iglesia. Ustedes saben eso. ¡Tiene que venir algo! Ahora noten: Nadie entendía ese nombre, sino Él mismo.*

*Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su nombre es llamado EL VERBO DE DIOS.*

*Y los ejércitos que están en el cielo le seguían en caballos blancos, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio.*

*Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella las gentes; y él los regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor, y de la ira del Dios Todopoderoso.*

*Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.*

*Apocalipsis 19:13-16*

*133. Allí viene el Mesías, allí es donde está…”*

¿Lo vio? Y tiene escrito un nombre que nadie entendía. Y eso que hará cambiar a esa novia, a esa Iglesia ¿qué es? Ese misterio. Por eso gritan, saltan y hacen todo lo que quieren hacer, y nada acontece. Por eso es que el rapto no había acontecido hasta ahora. Pero ya la Novia está recibiendo todo lo que necesita recibir, para de un momento a otro se llena de la plenitud y luego ser transformada.

Estamos en un tiempo muy glorioso, un tiempo muy especial. El profeta dice: “Allí viene el Mesías”, ¿dónde? Sobre un caballo blanco con un nombre escrito en Su muslo; y ese nombre es el Verbo de Dios. “En el principio era el Verbo (la Palabra); y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios; y la palabra se hizo carne”. Y le conocimos ¿cómo? ¿Con qué nombre? Por el nombre de Jesús; porque Él siendo la Palabra, ese nombre que llevaba, era el Nombre de la Palabra. Y ahora cuando viene por segunda vez trae un Nombre también escrito que nadie entiende, así como no entendieron aquel Nombre allá.

Ahora cuando viene, el profeta ha dicho que Él vino. Él vino en este tiempo, vino en toda Su plenitud manifestado en carne humana. Entonces cuando viene es el Señor viniendo en un caballo blanco.

Ahora muchas veces cuando hablamos de un caballo, seguida creemos que hay que coger un caballo literal y venir sobre él. Si usted lee el libro de Apocalipsis, usted encuentra que el profeta dice que una bestia, un caballo, representa “poder”, entonces sobre ¿qué es que viene el Señor en este tiempo? Sobre el poder de la Palabra; entonces trae un Nombre sobre el muslo.

Si usted busca la palabra *muslo*, en inglés esa palabra quiere decir… usted lo busca… Mire, se lo voy a traer en una forma más sencilla. Usted va al supermercado y quiere un *ham*, un jamón; entonces quiere jamón, usted sabe qué jamón en inglés es *ham*. ¿Y qué es un jamón? Un jamón es la pierna de un animal, o sea, el muslo, ya sea de un cerdo, de un becerro o de lo que sea; y si usted va al América Latina y usted quiere pedir un sándwich de jamón, usted no puede decir un sándwich de jamón, usted tiene que decir: “Un sándwich de pierna”, un sándwich de pierna, porque así es que se usa en la América Latina; aquí no, porque estamos medio americanizados, y cosas así, pero…

Entonces ¿dónde traía el Nombre escrito el Señor como Rey de reyes y Señor de Señores? Sobre el muslo. Y muslo en inglés es *ham*. Entonces ¿dónde estaba? Ahí lo tiene Bran-ham; ahí tiene el *ham*. Por eso es que usted ve en muchos mensajes que el profeta empieza: “Bueno, en los días desde allá de Abraham, no habido un mensajero que su nombre termine en *ham* hasta este tiempo (entonces dice) ahí vemos a Billy Gra-ham. Pero dice: “Pero tiene 6 letras, y Abraham tenía 7”. Pero nosotros sabemos que hay uno que tiene 7; y es Bran-ham; y ahí está.

Entonces ¿dónde está el Nombre nuevo del Señor? El Nombre nuevo del Señor está en la Palabra de Dios para esta hora. ¿Y qué es la Palabra? Ahí dice: “…y tenía un Nombre nuevo, y el Nombre nuevo la Palabra”. ¿Y qué es la Palabra? ¿Qué nombre tiene la Palabra hoy, la palabra manifestada para este tiempo? William Marrion Branham. Ese es el Nombre de la Palabra; ese no es el nombre de un hombre; ese es el nombre de la Palabra. Por eso es que él dice: “Dios me ha dado un nombre.”

Ahora usted pensará y dirá, y usted va a encontrar en algunos mensajes donde el profeta dice: “Dios no ha puesto Su Nombre en mí. El Señor no ha puesto Su Nombre en mí”. ¿Cómo usted va a entender eso? Facilísimo. En el hermano Branham no estaba el nombre Jesús; él no se llamaba Jesús; el profeta dice: “Dios no ha puesto Su Nombre en mí, lo puso en Cristo. Y Su nombre es Jesús”. ¿Ve?

Ese nombre Jesús no estaba puesto en el hermano Branham. Tuvo puesto en Cristo allá en el segundo Éxodo. Pero ahora en el tercer éxodo, Dios ha puesto Su Nombre, el Señor ha puesto Su Nombre nuevo ¿dónde? En la Palabra de Dios. ¿Y cuál es la Palabra de Dios para esta hora? Malaquías 4:5. Ese no es el nombre de un hombre, ese es el Nombre nuevo del Señor, y no está puesto en ningún hombre; está puesto en la Palabra que está en un hombre.

Entienda bien eso. Y la palabra es Dios, y la Palabra es el Espíritu Santo. Entonces ese Nombre nuevo es el nombre del que está dentro de ese cuerpo, ¿ve usted qué fácil es?

Ahora, mire, nosotros sabemos que han salido muchas personas tratando de pervertir estas cosas; seguro que lo sabemos. Tratando de confundir a la Novia de Dios, para que cuando viniera lo correcto hubiera tanta confusión, que nadie quisiera saber de estas cosas. Seguro que siempre ha sido así.

¿No hablaron así también del Nombre del Señor Jesucristo? Y llenaron de fango ese Nombre para que cuando los apóstoles fueran a anunciarlo, ya: “De ese Nombre no queremos saber; si el dueño de ese Nombre lo crucificaron por ser un blasfemo que se quería hacer pasar por Dios. Y las religiones todas lo conocen como que era un endemoniado, un loco. Así que no queremos saber de ese Nombre”. Pero sin embargo ese era el Nombre de Dios para el segundo éxodo.

Y ahora en el tercer éxodo el Señor ha tomado Su Nombre nuevo; y ahora es conocido por Su Nombre nuevo.

Ahora miren, no quiero que se les pase esto, porque nosotros no estamos creyendo que el hermano Branham es Dios. Ni estamos adorando al hermano Branham, ni estamos pidiéndole Dios nada en el nombre del hermano Branham. Lo que hacemos, lo hacemos en el Nombre nuevo del Señor Jesucristo.

Es más, y para que no haya motivos para que nadie que se acerque trate de decir nada, como decir que nosotros hacemos las cosas en el nombre del hermano Branham, cuando se dirija, y yo mismo, se hará todo de esta manera, para que esté todo más claro para los hermanos. O sea oración o lo que sea: “Padre, Te lo pido en el Nombre nuevo del Señor Jesucristo, William Marrion Branham”. Para que nadie pueda decir que: “No, que estamos haciendo las cosas en el nombre del hermano Branham”. No. En el Nombre nuevo del Señor Jesucristo, que es William Marrion Branham; porque en el Nombre nuevo del Señor Jesucristo es… \[corte de audio\]… crea quién lo crea; el incrédulo no lo puede creer ¿con qué? El manufacturado, mm, mm, eso está duro. Para creyente: ¡Gloria a Dios! porque Dios ha revelado Su Nombre nuevo; “y nadie conoce ese nombre, sino aquel que lo recibe”, el resto, el que no lo recibe, ¿cómo lo va a conocer? “Ese es el nombre de un hombre”. Pero el que lo recibe sabe que el Nombre nuevo del Señor.

Y cuando uno recibe estas cosas ¿qué es lo que va a hacer? ¿Se va a poner a pelear y a tratar de meter estas cosas por la boca a los demás? No. Eso es para usted y para que usted se quede callado y sepa cómo actuar en este tiempo; y sepa que estamos en el tercer éxodo; no en el primero, ni en el segundo, en el tercero. Y sepa entonces que por esta causa muchos gritan, saltan y hacen cuanta cosa, y no recibe nada, dice el profeta; pero dice que no sería revelado en este tiempo, que los términos revelarían ese misterio.

Ahora le voy a decir una cosa. Usted no usa ese Nombre nuevo del Señor si usted no tiene fe para usarlo; porque no funciona si no tiene fe para usarlo. Así como no funciona el Nombre del Señor Jesucristo en el segundo éxodo si la persona no tenía fe para usar ese Nombre, ¿ve usted?

Así que usted no puede tomar el Nombre nuevo del Señor para decir: “Voy a ver si funciona”. No se atreva. “No, pues, sí funciona, yo creo”. Usted es un incrédulo. No se atreva a tomar ese Nombre nuevo del Señor para estar haciendo pruebas. Uno tiene que usar las cosas cuando las necesitas realmente, y en fe. Si no puede tomar las cosas en fe, todo lo que no es de fe, es pecado, usted está pecando. Así que sepa cómo actuar en esta hora en que vivimos.

Nosotros no confundimos al Señor con el hermano Branham. Nosotros lo que sabemos es conforme Mensaje de la hora y conforme a lo que ha dicho el hermano Branham, es que el Señor estaba en él en toda Su plenitud. Pero que él, el hermano Branham, no era el Señor; sino que el Señor estaba dentro de él. Sépase eso bien claro; porque cuando llegue cierto momento, los manufacturados van a atacar a la Novia por creer estas cosas conforme como las ha dicho el profeta; y van a tratar de hacerle creer a usted que usted está creyendo que el hermano Branham es Dios. Ni yo lo he dicho aquí ni usted lo cree tampoco; porque eso está en contra de la Palabra. Lo que creemos es que Dios ha estado en toda Su plenitud en él, y que el que estaba en toda Su plenitud en él y tenía el Nombre nuevo. Dice \[*Los Sellos*, página 368\]:

*“37. Ahora, este profeta-mensajero del último día tendrá tal grado de poder ante el Señor que habrá quienes le confundirán con el Señor Jesús. Habrá un espíritu en el mundo, en el tiempo del fin, que engañará a muchos y hará que crean esto.”*

¿Ve usted? Hará que crean que el hermano Branham era el Señor Jesucristo. Nosotros no creemos eso.

Ahora, Nosotros sabemos que hay personas que han salido diciendo que el hermano Branham es Dios, que el hermano Branham es el Señor Jesucristo. Yo sé en los Estados Unidos, hay algunos que han creído que el hermano Branham es el Señor Jesucristo porque han visto al Señor Jesucristo dentro del hermano Branham haciendo las cosas que Dios hizo a través de él; y lo que han hecho es que han confundido el vaso con lo que hay dentro del vaso, al confundir al hombre con el Señor que está dentro del hombre.

Y usted como cristiano tiene que saber hacer la separación. Si lo liga y dice que el hermano Branham es el Señor, que aquel cuerpo, aquel hombre es el Señor Jesucristo, usted está fuera de lugar y usted no está creciendo lo que aquí se ha enseñado; eso no es lo que aquí se ha enseñado. Aquí se ha puesto cada cosa en su sitio. Se ha separado una cosa de la otra, para que se vea bien cada cosa cómo es.

Ahora el diablo sabiendo que llegaría el tiempo en que cada cosa estaría puesta en su sitio por el mismo señor para que el pueblo entendiese bien todas las cosas, el diablo se adelantó y trató de ligar todito, juntarlo todo, para que algunos salieran cayendo que el hermano Branham, él como hombre era el mismo Señor Jesucristo. ¿Ve usted? Para que cuando llegara la revelación genuina y se pusiera cada cosa en su sitio, ¿qué pasaba? Entonces venían otros: “Mira, estos creen como creen por allá y cómo creen que el hermano Branham es Dios. Entonces vamos a aplicar estas Escrituras, vamos a aplicar esto que dice el hermano Branham aquí”.

Pero nosotros no echamos para lado la Escritura, nosotros no tiramos a un lado lo que parte del Mensaje de la hora. No. Recibimos y cogemos toda la Palabra y ponemos cada cosa en su lugar.

Quizás cualquiera pensará: “Bueno, estos lo que están creyendo, le tiramos esto, esto nada más que dijo el profeta, y los vamos a liquidar”. No. Nosotros entendemos esto bien. Muchos confundirían al profeta con el Señor Jesucristo y dirían que él era el Señor Jesucristo. Pero eso no es lo que nosotros estamos diciendo. Nosotros estamos diciendo que el hermano Branham no era el Señor Jesucristo, sino que el Señor Jesucristo estaba dentro del Hermano Branham.

Pero el hermano Branham es nuestro hermano, es uno de los escogidos como nosotros; es nuestro amado hermano Branham, el profeta para esta hora.

Ahora vamos a buscar en otro lugarcito por aquí, para que usted vea este sitio también. En *Los Sellos*, página 154. Usted sabe que el diablo no atacó al Señor con palabrerías; lo atacó con la Palabra. El diablo va a atacar a la Novia; y la va a tratar de atacar con el mismo Mensaje. Pero cuando el diablo atacó al Señor con la Palabra ¿qué hizo el Señor? Con la misma Palabra le contestó. ¿Ve usted?

“Si eres el hijo de Dios haz esto, que está piedras se conviertan en pan”.

“No solo de pan vivirá el hombre”.

¿Qué le parece? ¿Ve usted? A la Novia no la puede agarrar en ningún momento, porque ella toma la Palabra de Dios. La Novia no puede ser engañada.

Mire, cualquiera que se salga de la Palabra y se ponga a proclamar que el hermano Branham es Dios, mire, no quisiera que apareciera esa partecita ahí que leímos ahora. No quisiera que apareciera en el mensaje. Si pudiera borrarla, la borraría.

Pero la Novia no hace eso; la Novia toma esa parte también, porque es Palabra de Dios, y entonces la ponen en su sitio y dice: “Esto es así, esto es así, esto es así”. ¿Ve usted? Sigue diciendo aquí el profeta; página 154 de *Los Sellos*, dice:

*“20. Ahora, Satanás levanta a esas personas. Fíjense bien en la astucia de esta persona que estamos estudiando. Aquí estamos desnudando a Satanás; lo estamos enfocando por medio de las Escrituras para que usted lo vea. Así se debe hacer. Ahora, Satanás no se ha propuesto ser un comunista, él es el anticristo; algo tan semejante, dijo Jesús, que engañaría a los mismos escogidos si fuere posible. Estos elegidos son los que están escondidos en estos Sellos, cuyos nombres han estado en el Libro desde la fundación del mundo. Satanás es muy sagaz, cuando él ve que algo viene entonces le tira todo lo que puede para echarlo a perder antes de que llegue. ¿Sabía usted que habrán falsos Cristos en los últimos días? Eso debe seguir inmediatamente después de este gran Mensaje que predicará este hermano que en verdad vendrá ungido con el espíritu de Elías. Y habrá algunos que erróneamente pensarán que él es el Mesías, pero él claramente dirá que no es, porque él tiene que ser semejante a Juan.”*

El hermano Branham no es el Mesías, sino que el Mesías estaba dentro del hermano Branham, el Señor. ¿Ve usted la diferencia que hay? Pero muchos, algunas personas, tratarán de recibir y de creer que el hermano Branham es el Mesías. Yo sé que en los Estados Unidos hay personas que así lo creen; pero eso nada tiene que ver con la verdadera revelación de la Palabra de Dios, nada te tiene que ver con lo que Dios ha estado revelando por Su Palabra en medio nuestro. El que lo quiera creer de otra manera, que lo crea. Ahora aquí lo enseñamos de la manera que Dios lo ha establecido en Su Palabra.

Si alguien quiere decir que nosotros no creemos que él es el Señor, pues que lo diga. Pues no lo creemos. Creemos que él es nuestro hermano, creemos que él es el profeta enviado para esta hora.

Ahora. sí sabemos y reconocemos y proclamamos que el que está dentro es el señor Jesucristo: de eso no cabe duda. Y que el Nombre nuevo fue manifestado en este tercer éxodo; y el Señor que estaba dentro de él traía ese Nombre nuevo y ese Nombre nuevo que es William Marrion Branham. Ese Nombre nuevo es: Marrion.

Ahora, muchos tropezarán en esto; pero los escogidos no podrán tropezar porque ellos han sido escogidos y predestinados para no tropezar, sino para ver la verdad de la Palabra de Dios.

Ahora usted notará que en el primer éxodo y en el segundo éxodo los manufacturados se quedaron hasta lo último con un propósito, con el propósito de hacer de las suyas cuando vieran la oportunidad para hacerlo; porque esos son los instrumentos del diablo. Entonces los tres grupos caminan juntos. Primero se van los incrédulos, cuando ven las cosas difíciles; pero después cuando se llega al momento importante, entonces ahí es que el diablo se mete dentro de los manufacturados, como se metió en Judas y cómo se metió en aquellos 10 para predicar, para enseñar contrario a lo que ya está en la Palabra de Dios, contrario a lo que el Señor ha revelado por Su profeta.

Entonces ¿qué harán? Si en aquel primer Éxodo revolcaron el pueblo y se levantaron en contra de Moisés; dice la Biblia, que hablaban con relación a Moisés, dice que hablaban y querían hacerle algo a Moisés, dice \[Números 14:10\]:

*“Entonces toda la multitud habló de apedrearlos con piedras. Mas la gloria de Jehová se mostró en el tabernáculo del testimonio á todos los hijos de Israel.”*

Miren hasta hablaron de apedrear a Moisés, Aarón, y también a apedrear a Josué y a Caleb que eran los que estaban al lado de Moisés; fíjese lo que pueden hacer los manufacturados en medio de un pueblo que ha salido hacia la tierra prometida; y fíjese lo que usted haría y estaría dispuesto hacer cuando usted se pone de parte de los manufacturados, de parte de líderes que se levantan en contra de las cosas que ya Dios ha dicho a través de Sus profetas.

Dios ha hablado por la Biblia, ha hablado por el Mensaje de la hora, que el señor tiene un Nombre nuevo y que sería revelado en los truenos; y que eso sería lo que daría la fe para el rapto y nos daría la transformación; algo que venía para transformarnos.

Hablarán en contra de estas cosas, como como comerse un plato de arroz y habichuelas, sin ningún temor. No saben lo que están haciendo.

Judas sin ningún temor fue vendió al Maestro, y después vino y le dio un beso. El Señor le dice: “Con beso entregas a tu Maestro, tu Señor”. ¿Ve usted? Vienen muy zalameros. Cuídese de las zalamerías; cualquiera que tiene la verdad y viene a traerle la verdad no anda con cuentos pasándole la manito a usted. Le dice: “Aquí está la verdad; y la cree si la quiere creer. Si no la quiere creer, la deja. Si se quiere ir, se puede ir; pero la verdad es la verdad”. No está defender ni los chavos, ni las entradas, ni nada de eso; ni está tampoco tratando de tener mucha gente para tener a quién predicar.

El que tiene la verdad predica la Palabra, aunque le predique a uno solo; pero le predica la verdad… \[corte de audio\]…

**“LOS TRES ÉXODOS Y LA SEÑAL EN LOS SELLOS”.**
